打開莊子的方式：解構莊子的邏輯思維，重塑他的處世哲學

每個人的自在人生，都在莊子那裡！

人生的根本，是先與自己相處，再與世界交往。

莊子是一位妙人，《莊子》更是一本文思哲思同時達到巔峰的千古奇書，不過大家對他的誤解太多了。司馬遷在《史記》中形容他是很會講漂亮話的人，但司馬遷同時紀錄了一個事實：楚威王願意以國相的重任來託付莊子。莊子的寓言波瀾詭譎，人們大多讚嘆他的神妙沖虛，然而無論他寫得多綺麗，核心意義在於授人以漁，積極入世，自在處世。

莊子的人生選擇在今天仍然考驗著每一個人。

莊子之學講究尊重每個人的天性，需要我們自己去感悟與啟發，他不是要「指明」一條路教人們懵懵懂懂地走上去。每個人都有獨一無二的自我，因此對於哪裡才是「明」，見解各有不同，答案又怎麼會相同呢？孔孟學說是一條修好的路，直接指引人們到達某個山頭，莊子則是給予一個工具，讓我們自己修路前往想去的地方：

◆逍遙遊——一切逍遙的本質都指向一個命題：如何回來做自己。

◆齊物論——世間所有事物分為兩種，一種叫外物，一種叫內心。

◆養生主——多自省，養心神，輕名利，求真知，這才像個人。

◆人間世——眾生芸芸，福禍紛紛，看清了生命卻不倉促，見多了人世卻仍動情。

◆德充符——所謂命運，不過是弱者的藉口罷了。

◆大宗師——沒有一帆風順的求道之路，只有百折不撓的成長精神。

◆應帝王——以自己的見解來規範他人的見解，必定會讓人迷失了自己的本性。

莊學本就是處世之學，關注如何解決問題，當中的哲學邏輯、論述體系與文學表達盡皆完備，目的是要構建一個嚴謹且完善的哲學體系，將它內化於我們心中，思辨自身的處世哲學

見解都有侷限，狀況都會轉化。有新的正解，就有新的誤解。

當人生感到矛盾困惑時，閱讀《莊子》常會讓人有不同的新領悟，此時的新領悟往往與先賢們有所不同，甚至與自己以往的體悟有別——其中必有誤解，然而誤解是通往真理的必經之路，此刻的見解在未來也終將被新的看法疊代。 

莊子的故事結構繁複、內容豐滿、想像瑰奇、變化多端，絕不是尋常的街聞巷語。本書以拆解、重塑方式帶你打開《莊子》，思辨自身的處世之道：

→你遵守的仁德我也得遵守嗎？ 

→世間的善惡有絕對標準嗎？

→生命有限，知識無限，問題的答案只有眼前看到的嗎？

→人要去往何方呢？

……

人一生要尋找自我，又天生喪我，又時不我待，又總有外物干擾，怎麼會不感到茫然呢？

每個人的生存之道都不同，應當智慧地去尋找自己的路。

現在就打開莊子，你的自在人生在這裡。

本書以莊子名篇《莊子．內篇》為底本，對當中汪洋恣肆的思維進行深入淺出的拆解。作者巧妙地將莊子思想與現在的社會環境結合，探討成長、夢想、人際關係等，用清晰易懂的方式讓每個閱讀《莊子》的人都能以自我來進行參悟，從中得到屬於自己的理解，跳脫世俗框架、不陷入他人的見解，讓我們在人生的每個階段都能坦然、自在與豁達。