形象之外:張大千的生活與藝術【特製張大千冊頁《大千狂塗之三》全冊十二幅小品彩色摺頁】(總長120公分)
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內文簡介
∥張大千的生活與藝術∥
——在筆池墨海中橫掃千軍,在畫布上揮灑生命激情,在生活中從不停止對美的追求——
藝術巨擘張大千,是跨世紀的文化明星,是國際藝壇注目的焦點。
◢徐悲鴻讚嘆:五百年來一大千!◣
◢臺靜農推崇:他,為藝術立心!◣
◢董橋:他的一生故事比誰都多。◣
☆作家——董橋:
歷來寫張大千的書很多,但寫得好的很少。
這本書寫得很好看!寫得真切,寫得紮實。
我羨慕馮幼衡有緣在摩耶精舍給張大千做事。
☆臺北故宮「張大千百年紀念展」策展人——陳筱君:
張大千一生的內涵太豐富了,
不論是他的塵世生活或是藝術生活,絕對不是一本書可以說完道盡的。
現今大千先生的知交故舊幾乎都老謝凋零了,
眼下最有資格為文著述的,也只有馮幼衡了。
作者為學養深厚的藝術史學者,也是文采斐然的散文作家。
她以靈性動人的文筆,從生活、藝術到內在精神與思想,
忠實且具深度的刻畫國畫大師張大千有形及無形的世界。
▍在藝術的領域裡,他是一名造物者▍
他的畫,大的山水氣魄驚人,元氣淋漓……小品更令人愛不忍釋,總有一股靈氣流注其間……
他的小品《大千狂塗》,筆觸是現代的,意境卻是最中國的,寥寥幾筆,包含了多少灑脫和不羈,
那真是天才之筆。李白的灑落飄逸,杜子美的雄奇沉鬱,盡在其中!
……在藝術的領域裡,他是一名造物主,將混沌的墨色化為各種壯麗的景色,為世人再創了一個宇宙。
▍他的生活風格,正是他藝術心靈的折射▍
大千先生的園林成就,雖然朋友以「大禹治水」、「愚公移山」戲之,但殊不知此即大千居士之
畫稿也。正如他的知己臺靜農所說:「居士治園如作畫,不肯輕易下一筆,園之雄渾絢麗處,或奇峭清逸處,莫不如其畫然。」
他對飲饌的熱愛與講究,把宴飲一事從菜單、宴客名單書寫,餐飲內容的設計,裝成器皿的搭配,當成儀典般華美的過程,豈不是他藝術心靈的折射?……他以中國古代衣冠形塑個人風格,及作為自己畢生文化認同之宣告,堪稱前衛!晚年他所到之處必造成風潮,人們往往以「文化英雄」或「文化明星」視之,幾乎令我想起今天的LadyGaga。
◢二十二篇精采好文+逾八十幅珍貴書畫圖片及歷史照片,為讀者打開探看大千世界的一扇窗◣
作者曾追隨大千先生多年,親身領略「大風堂」的繁華藝術盛宴,
以感性的文筆、忠於事實的態度,寫下她在大師身邊的見聞觀察,
從大千先生的書畫創作、鑒藏、造園、飲食、處世……層層開展,
勾勒出最真實的大師形象,生動呈現一位天才藝術家的情味人生。
【內文選摘】
◇看他作畫是一大享受。那一筆荷花桿鉤下來一氣呵成,力道十足,令人看得目不轉睛……潑墨的葉子氣魄大,表現了剛健之美;荷花的線條則又婀娜有致,無比柔美和嬌嫩,尤其花瓣的淺紅色暈,經他彩筆點染,更有那流動的美……。
◇他畫山水需要較長的時間,因為近年他喜歡慢慢的、一層層的渲染,由淺而深,使畫面更醇厚、更深遠。山水畫難在造境,偏偏他每幅畫都有不同的布局和意境,從不雷同。
……他畫潑墨畫就更費事了,非畫十天半個月不能完成一幅,往往先要畫畫師傅把紙搨在板子上,作畫時由他拿著一盤墨灑於其上,他的門生或晚輩一人手持木板的一頭隨易搖晃(這個做法很現代)……他再命學生將畫擺在遠處,這時他從各個角度觀看一下,便胸有成竹了;於是這一堆混沌的墨再經他的畫筆細細經營,就變成了遠山、近水、懸崖峭壁、孤帆、山寺種種奇絕的山水。由於潑墨的情形沒有兩次是完全相同的,因此他構思的景致也無一幅相同。
◇鑑賞這門學問是極難的……大千先生看「元四大家」是一眼便能分辨出是誰的作品;明代沈周、文徵明、董其昌的作品,真偽看得出,年代倒不見得有把握。石濤、八大則不消說,他只要看一眼「八大山人」簽名的這四個字,所說出的年代不會有三年的出入……他說真畫假畫不只看筆觸,重要的是氣韻,真畫有一股真氣,像要對你說話。
◇有一回,大千先生在美國某鄉村俱樂部請客,一行人有六輛大車子開進去,氣派很大。大千先生戴東坡帽,穿綢服,才下車,一排美國人圍觀起來,問:「這人是不是東方某國的皇帝?」隨行弟子答以:「他是東方藝術界的皇帝。」……他住加州時,那陣子嬉皮都在學寒山、拾得蓄長髮,還曾三度送玫瑰花致意,要尊大千先生為王。
◇大千先生在此(指摩耶精舍),日復一日積極展開他對中國園林美學的實踐——就如他在巴西八德園時期一樣。他花費不亞於作畫的時間,殫精竭慮的在庭園中選取、布置大小錯落的石頭,蒐羅種植四季當中各式各樣的花木,並為之造景造境……不知多少深遠的文化歷史蘊涵其中。
◇大風堂的飲食,也是大千先生生活藝術中,最令人神往的一門「技近乎藝,藝近乎道」的學問……每次宴客前,他必興致高昂的親自書寫食單與宴客名單,使得飲饌與書法之美結合在教人愛不忍釋的菜單上。他總能使飲食一道,既是日常生活也是藝術——既有尋常百姓熱鬧活潑的生命力,也有化日常菜餚為精食美饌的巧手與妙締。
◇大千先生的老師清道人說:「錢是雅根」。他也做如是觀……因此他用錢的豪情,是一般人所不能想像和企及的。他從不顧慮「家無餘糧」的問題。別人用錢是左手進、右手出,他則是左手還未進,右手已出了。他用錢的氣度正和他作畫時大開大闔的創造力一樣,「非恆流所能夢見」,也不是規矩方圓所能限制……他花錢的哲學,與他藝術上的創造力有著極大的關係。
◇大風堂所收藏的歷代名蹟,包括董源的《瀟湘圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》……郭熙、趙孟頫、元四大家、仇英、石濤、八大……其中《江堤晚景》可說是最富傳奇性的一幅畫……
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