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教會異見生還者?:路德改教30問(Kobo/電子書)

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商品詳情
作者:
ISBN:
1230003929315
出版社:
出版日期:
2017/10/15
  • 內文簡介

  • 宗教改革之所以成功,全靠馬丁路德一早立心創立「新教」?
    宗教改革只因「贖罪券」而起?
    路德是天主教的千古敵人?
    路德將「贖罪券」的錯謬釘在教堂門上?

    宗教改革五百週年,究竟我們要記念甚麼?五百年前究竟發生了甚麼事?與我們今天又有甚麼相干?在本書中,羅秉祥教授將以其一貫深入淺出的筆觸,配以輕鬆的問答方式,帶領讀者探討三十個有關宗教改革的問題,與讀者一起追本溯源,了解這段歷史,借古鑑今。

    「今年是宗教改革五百週年,不趁這機會補課,等於忘本;忘本的代價就是迷失方向。當『更正教會』不知道教會成立的初衷、目的與使命,失去了自我更正的意識,就只能隨波逐流。」
    ——本書作者羅秉祥

    「本書不是一般的神學或傳記寫作,給人全新的反思。書中每篇的提問針針見血,討論非常深入和到位。秉祥兄有深厚的神學和哲學造詣,加上多年的教學經驗,使他的提問能夠與今日香港面對的困境結連,讀的時候遊走於五百年時空之間。雖然書中難免有重覆之處,但不影響全書的一致性。路德面對的困境雖然與今日香港不同,但他的熱誠真情卻是我們需要的。」
    ──楊慶球
    加拿大恩道華人神學院榮休院長、加拿大華人神學院教牧博士課程主任(義務)

    「為紀念宗教改革五百週年,羅秉祥教授撰寫了本書,一方面澄清過去華文書籍論説這個事件時舛錯或粗疏的地方,另方面也就事件的發展歷程做一些時代思考和應用,呼龥華人教會更正錯誤,積極尋求改革。無論是為回顧過去抑或尋拓前路,本書都是應時之作。」
    ──梁家麟
    建道神學院院長

    「華人基督徒多會認識馬丁路德,可是,我們對他的生平與工作往往一知半解,穿鑿附會。羅秉祥教授用淺白的筆觸,幫助我們認識路德,認識宗教改革。更重要的是,本書讓我們從路德的身上,重尋擇善固執、不畏強權的改革精神。」
    郭偉聯
    香港港浸會大學宗教及哲學系助理教授

    |作者簡介|
    羅秉祥,香港浸會大學宗教及哲學系教授、應用倫理學研究中心主任。著作包括《同性戀的十字架:倫理學者的對話與交鋒》(合著)、《公理婆理話倫理》、《自由社會的道德底線》、《繁星與道德》、《黑白分明:基督教倫理縱橫談》等。

    |目錄|
    自序

    第一部
    馬丁路德 × 歷史背景:「贖罪券」惹的禍?

    第 1 問
    五百週年,記念何事?
    宗教改革五百週年,究竟五百年前發生甚麼事?
    第 2 問
    當懺悔成為聖事
    大赦制度的源頭是懺悔聖事,這個聖事從何而來?有哪些元素?
    第 3 問
    人死後往煉獄去?
    「煉獄」從何而來?與懺悔聖事有何關係?
    第 4 問
    有「大赦」就罰少些?
    「大赦」從何而來,與煉獄有何關係?
    第 5 問
    「 贖罪券」惹的禍?
    為何「贖罪券」是錯譯,而「大赦證明書」才是正確的翻譯?
    第 6 問
    教會又要籌款?
    甚麼時候開始「販賣大赦」的?
    第 7 問
    馬丁路德的「蒙召見證」是怎樣的?
    馬丁路德成為修道院修士後,他對懺悔聖事態度如何?
    第 8 問
    馬丁路德原來是被逼當教授的?
    馬丁路德為何成為聖經教授?對他有何影響?
    第 9 問
    馬丁路德:從服從到不服從
    馬丁路德有何資格,要求公開辯論教會問題?
    第 10 問
    天主教如何回望過去?
    宗教改革後天主教如何看大赦?

    第二部
    馬丁路德 ×《九十五條論綱》:我不能再沉默!

    第 11 問
    販賣大赦,變本加厲
    重建聖伯多祿教堂,為何不斷超支?
    第 12 問
    《九十五條論綱》真的被釘在教堂門上?
    馬丁路德有何資格,發表《九十五條論綱》批評大赦?
    第 13 問
    《九十五條論綱》:講人話的顛覆性
    九十五條辯論命題,有何刺激建制派的地方?
    第 14 問
    「贖罪券」乃是錯譯?
    若「贖罪券」是錯譯,華人教會為何仍擇錯固執?
    第 15 問
    《九十五條論綱》並非革命第一炮!
    《九十五條論綱》反映中世紀思想,還是宗教改革的神學?
    第 16 問
    不再沉默的路德!
    馬丁路德如何踩了地雷而不知道?
    第 17 問
    暢銷書作者的誕生
    馬丁路德為何用德文出版《論大赦與恩典的講章》?
    第 18 問
    教會沉默,是常態嗎?
    五百年前馬丁路德對大赦的論述,是否還有其他當代
    意義?
    第 19 問
    馬丁路德原來不是姓 Luther?
    馬丁路德為何改了自己的姓氏,從 Luder 改為 Luther?
    第 20 問
    路德是天主教的千古罪人?
    當代天主教對路德的《九十五條論綱》有甚麼新的評價?

    第三部
    馬丁路德 × 宗教改革:無心插柳柳成蔭?

    第 21 問
    要求辯論?─ 路德的遭遇:鎮壓!滅聲!
    天主教高層如何回應《九十五條論綱》?
    第 22 問
    呼籲改革=異端=煽動顛覆?
    教宗為何把馬丁路德判為異端?
    第 23 問
    政、教聯手夾擊路德
    馬丁路德為何要接受神聖羅馬皇帝的聆訊?
    第 24 問
    異見生還者( 上)
    ─選侯智者腓勒德力的多方保護
    馬丁路德被判為異端後,為何沒有迅速被燒死?
    第 25 問
    異見生還者( 下)
    ─奇妙的政治形勢所給予的空間
    強大的神聖羅馬帝國,為何未能迅速消滅一個異見者?
    第 26 問
    「離教者」被迫成為改教者?
    得悉自己將被逐出教會,馬丁路德如何部署回應?
    第 27 問
    教會改革,何其困難!
    馬丁路德為何要提出改革政綱?
    第 28 問
    時勢造英雄?
    馬丁路德改革運動成功,是時勢造英雄,還是英雄造時勢?
    第 29 問
    今天的教會是披著基督教外衣的舊式天主教? 165
    今日華人教會,是繼續走馬丁路德的路?還是走回頭路?
    第 30 問
    平反!?
    當代天主教對馬丁路德的「分裂教會罪」如何作出平反?

    附錄
    宗教改革:一場學生運動、社會運動、不服從運動,以及抗命運動
    引用書目及文獻

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