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風土─寫給島嶼的詩(讀墨電子書)

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本詩集共分四輯,由臺灣北部、中部、南部、花東及外島,依序排列詩作,除有位置系統性外,亦方便讀者翻查、閱讀各地誌作品,四輯分寫宜蘭~桃園、新竹~南投、嘉義~屏東、花東~外島。
  詩作內容為求變化、代入更深的情感,所以不拘泥於第三人稱的書寫方式;此外,《風土》僅能歸納為上冊,下一本地誌詩集王宗仁亦已經在籌備中,期能完整構繪心目中「故鄉」的風土、人情。
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商品詳情
作者:
ISBN:
9789573911708
出版社:
  • 內文簡介

  • ◎白靈: 王宗仁此集很像一本以優美詩句編織的心靈的涼蓆和用精緻意象圍繞出的一軟座蒲團,要你入席小坐,闔目寧神,體會織入的清涼和安詳,聽聽席上每一絲每一針草葉如何將原初天地神人透過風土,把不同季節的氣候、把小鄉小鎮的景色編進其中。所謂魔鬼藏在細節裡,他把他對台灣不同小地方的風和土之踩踏、觀察和體認,以數不盡的細節織裁其中,出以繁華的意象,錦繡般的文字,成就了一輯難能可貴的風土詩冊。 ◎林廣: 本書具有多元的面相。,一一通過作者的走訪與觀照,介入每一地域的核心。在技法上,他注重寫實,但也不排除「燒製各種想像」,藉此創設地誌有情的風華,但他始終「信守永不離散的語義」,因此不管真實或虛構,最後都回歸於對土地真誠的愛。土地就在我們腳下,我們全都生長在這塊土地上,所以對作者來說,「風土、地誌」其實只是一個未知的符號、標誌,而要經由創新的詮釋,才能賦予藝術上的意義,進而引導讀者,對時空變遷有所知覺,對漸次消失的人事物抱持同情與關懷,或許這才是活著的地誌,也才是王宗仁《風土》真正想傳達的訊息。 ◎王宗仁:   本詩集共分四輯,由臺灣北部、中部、南部、花東及外島,依序排列詩作,除有位置系統性外,亦方便讀者翻查、閱讀各地誌作品,四輯分寫宜蘭~桃園、新竹~南投、嘉義~屏東、花東~外島。   詩作內容為求變化、代入更深的情感,所以不拘泥於第三人稱的書寫方式;此外,《風土》僅能歸納為上冊,下一本地誌詩集王宗仁亦已經在籌備中,期能完整構繪心目中「故鄉」的風土、人情。 ◎蕭蕭:那個人在撐天上那一橫地上那一橫留下寬廣 「那個人在撐天上那一橫地上那一橫留下寬廣」之一 每次遇到王宗仁,我總會想到散文詩,因為他最早出版的詩集是散文詩《象與像的臨界》(爾雅,2008),很多人因為這本臨界之作將他排入商禽、蘇紹連的散文詩系譜中。七年後他又出版詩與歌結合的《詩歌》(遠景,2015),他是一個喜歡遊走在兩個矛盾的次文類中的詩人嗎? 出版《詩歌》的時候,我曾指出「散文詩是詩還是文,有些論者喜歡在這種文類的分類上多加著墨,王宗仁卻選擇散文詩此一特殊的文類展現自己;流行歌是詩還是歌,現代詩要走向合韻的詩、還是不合韻的歌,詩壇多所爭辯,當大家還在迷惑誰是誰非的時候,王宗仁選擇出版自己的第二本散文詩集,緊密接合現代詩與流行歌的《詩歌》。」他進入詩壇的最早啟蒙老師岩上(嚴振興,1938-2020)也提出面對這兩難所需要的勇氣:「《詩歌》除了藉引他人的歌詞之外,再次以散文詩的手法展現其熟練的語言操作和詩質思維的躍動。詩要擺脫歌詞已很麻煩,再加上散文性的糾纏,王宗仁的《詩歌》自陷於險境的操作;自脫束縛,是詩藝術創作走鋼索的勇氣與自勉登峰的表現!」 沒錯,「自脫束縛,是詩藝術創作走鋼索的勇氣與自勉登峰的表現!」 這次,王宗仁又選擇了另一個難題,將「地誌」與「詩」結合,將知識性、理性、知性的「地誌」,與智慧型、感動型的「詩」結合,準備為台灣風土留下不同的歷史璀璨與人文輝煌。 《風土》,是不是也要讓我們看見美土如山、好風似水,不一樣的山水? 作者:王宗仁   王宗仁,彰化人。寫新詩,得過林榮三文學獎、臺北文學獎;寫兒童文學,得過新北市文學獎、基隆市海洋文學獎、內政部兒童廣播劇本獎;寫臺語詩,得過教育部閩客語文學獎;喜歡構思廣告、短句,三度獲得年度廣告金句創作獎;寫歌詞,被譜曲成為永久使用之「中華民國全國大專校院運動會會歌」。新詩遇見大稻埕被選入國立編譯館《青少年臺灣文學讀本:新詩卷》;童詩最美的模樣、嘗嘗我的家鄉味被選入國小教科書。   目前擔任「中華民國身心障礙者自立更生創業協會」顧問(暨刊物副總編輯),並與「法務部矯正署」合作文學教化活動,自2019年起持續至監獄內教授受刑人閱讀、寫作。著有散文詩集《詩歌》(遠景)、《象與像的臨界》(爾雅)、童詩集《春天正在趕路》(遠景)等多部。
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