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出版日期: | 2020/09/01 |
內文簡介
- 266期 【水啊】馳騁藍色國土──海域開放正是時候 ★本期封面★ 封面攝影/王文彥 一艘美麗的尼普頓(Neptune)五十呎單體帆船,載著十多名潛水客,正駛向龜山島著名的潛水袐境「牛奶海」。海洋作為國土的延伸,本該暢行無阻,但受限於歷史因素與行政官僚的保守心態,綠燈變紅燈,台灣人竟因被放大了的恐懼,退縮困守於小島。拋開狹隘的島國心態,開放水域讓國人馳騁其上,才是海洋國家該有的態度。 ★人樹之間★ 吳佩芬以高枝剪悉心採下五掌楠上的種實,腰間的攀樹坐帶方便高處移動及防滑落。這一雙撮合種子與土地的媒妁之手,掌握了森林的未來。 ──攀樹採種人:膽識兼具的「森林接生婆」 撰文/潘美玲 攝影/劉子正 樹型優美的印度紫壇上披掛著七名攀樹者探索自然、挑戰體能極限。除了休閒,攀樹的技能更可用來採種、修剪、調查生態。攀樹,親近自然,更讓攀樹者學會了以不同的角度看世界。 ──攀樹:人與大樹的親密接觸 撰文/潘美玲 攝影/劉子正 ★出神入話★ 褓抱是世上最靠近的距離,或拍撫,或輕聲安慰,就怕孩子長不大。且看台灣民間信仰,在生也難、育也難的困境下,對生育歷程的溫柔理解。 ──求籽種生:代代相傳的生育信仰 撰文/鄭接黃 攝影/安培淂 ★大海‧島‧人★ 經過五十天孵化期,平背龜寶寶爬出沙窩,迎向新世界。作者特別前往澳洲西部黑德蘭港擔任志工,近身觀察這種當地限定的海龜。 ──平背龜:千里一遇「澳洲限定版海龜」 撰文.攝影/蘇淮 ★減法時代★ 個人賣家以手機直播販賣皮包。疫情蔓延,虛擬購物加速成長,可能減少碳足跡,卻新增大量耗材。消費時如何減少廢棄是新時代不容忽視的事。 ──宅經濟:減碳不節能? 撰文/陳芛薇 攝影/劉子正 ★本期推薦 精選專題★ 滿載從岸上砍下的樹枝,岡維埃漁民準備到湖中建造人工漁場。位在貝南的岡維埃,居民仰賴諾奎湖維生,他們被稱為「托菲努」──被水拯救的人。 ──【探索世界】西非水上村落:漂浮的托菲努人 撰文/ Alexie Valois 攝影/ Pascal Maître 中國木雕藝術有悠久歷史和強烈的民族特徵,不單是工藝技法,更是傳說故事的承載,還延續了樹的生命。在開光儀式之後,成為安撫世人的身影。 ──【中國視窗】吉木成佛:萬般著相是造化 撰文.攝影/曠惠民 傳統神戲卡塔卡利,以誇飾的妝扮、戲服與臉譜詮釋印度教故事。在喀拉拉邦,淵源流傳的神聖故事與尋常生活,融合得虛實難辨。 ──【探索世界】神氣大融合:印度瑰寶喀拉拉邦 撰文.攝影/ Enrico Martino 【編者的話】 去過紐西蘭的讀者,心底很難不留下幾道風景,除了電影《魔戒》裡哈比人佛羅多(Bilbo Baggins)的家鄉,那山脈起伏,宛如童話場景般的夏爾(Shire)(實地名稱是Matamata)外,從北島到南島,從奧克蘭、威靈頓、基督城到皇后鎮,所到之處,只要有海灣,就有大大小小的遊艇停泊,對於有近兩成家庭至少擁有一艘以上自用遊艇的紐西蘭人來說,船隻就猶如機汽車,而海洋,則是陸地的延伸,是一條條湧動的道路。 這才是島國的日常、島國的生活,只是紐西蘭是島國,台灣又何嘗不是?但兩者間的差距,卻有如雲泥之別。個中的原因,不管是海禁或迷信,都是老掉牙的說法了,明明解嚴已久,但我們的思維卻還沒跟上,一千五百多公里(含澎湖)的海岸處處可見「危險海域」標誌,只能說是政府的失職。 此次〈馳騁藍色國土——海域開放正是時候〉一文的完成,最要感謝的是開放水域聯盟的夥伴們。 他們長時期地為開放水域而努力,即使當中受到百般阻撓,但堅定的信念,並不因此而動搖。此外,令人印象深刻的是,七月十一日航海節那天,有幸與他們一起划獨木舟(水性不佳的我是坐唯二的帆船)出海,沿途,眾人除了暢談氣候和水文對這趟行程的影響外,教練李元治也一再提醒眾人要小心避開漁夫們所設的定置漁網,避免影響他人生計,「海是大家的,應該共享,而不是獨攬。」他說。 除了談海域開放外,本期的〈攀樹採種人——膽識兼具的森林接生婆〉對於得爬到高處採種的採種人,有著深入生動的描繪,同樣也是文稿召集人潘美玲所寫的〈攀樹——人與大自然的親密接觸〉,則是由採種此一特殊行業所衍生的自然書寫。撰述陳芛薇的〈宅經濟——減碳不節能?〉,探討宅經濟蓬勃發展的同時,過度包裝的結果,是造成垃圾量的大幅增加。因為拍照困難,同仁都動用了個人的關係,是另外一種辛苦。備受讀者喜愛的【出神入話】系列,撰述鄭接黃這次所寫的〈求籽種生——代代相傳的生育信仰〉,讓我們看到了過去生養孩子的困難。生命的誕生已屬奇蹟,能健健康康地存活下來並且長大,更是不容易。 最後,要跟大家分享的是,憑藉著深厚實力,資深攝影劉子正以【人樹之間】專題拿下今年度金鼎獎最佳攝影,在此恭賀他,也和大家分享這分喜悅。 ──經典雜誌副總編輯 陳世慧