借物少女（吉卜力動畫原著小說．暢銷70年全新譯本）

＜內容簡介＞ 瑪麗‧諾頓傳世奇幻經典 吉卜力動畫《借物少女艾莉緹》原著小說 卡內基文學獎十大童書 暢銷70年全新譯本 突破想像力邊界，讓我們眼中的日常，變得不可思議 當米林宏昌猶豫著是否擔任《借物少女艾莉緹》導演， 宮崎駿說：你先看過原著小說就會有答案！ 他們很脆弱，也很聰明。 他們依靠人類而生。但不被人類發現，是他們的生存法則。 他們說，人類是為了借物者而存在，就像麵包是為了奶油而存在一樣。 在一座鄉村老宅中，借物者只剩「時鐘」一家人。壁爐架家、大鍵琴家和雨水管家族都已經不在了。門廳的大鐘佇立在那裡兩百年，發出低沉的聲音，耐心地守護他們的家園，計算他們的時間。 地底下一道又一道的柵門，以大頭針為鎖扣，只有爸爸用全身的力量壓上去再盪開來，才能開啟。艾莉緹‧時鐘恨死那些柵門了。她不想要永遠過這種生活，不想要住在黑暗之中，躲在地板之下。但地板下的家，又是如此溫暖舒服…… 平靜的日子，日復一日，直到他們「被看見」。 * * * * * * * * * * * * * 「假如，你看到一個小矮人，大概跟鉛筆一樣高，長褲上有塊藍色補丁，爬窗簾爬到一半，手上還抓著一個玩具茶杯。你會覺得它是精靈嗎？」男孩問。 「不會，」艾莉緹說，「我會覺得那是我爸。」 《借物少女》初版於1952年，曾多次改編成電視、電影。諾頓一手打造的迷你世界使她與托爾金、C‧S‧路易斯、路易斯‧卡洛爾三位奇幻文學大師齊名。時隔七十年，我們重新翻譯此書，重現諾頓優美如詩的文風，以更活潑、現代的語言貼近讀者。期待將這部奇幻經典傳承下去，啟發下一代小讀者用保有想像力的眼光觀察周圍的世界，也體會到故事裡小小人們面對困境、未知時的勇氣與韌性。 ★本書特色： 1.比魔法更強大的想像力 這是一部非典型的奇幻作品，卻成為兒童奇幻文學中無可比擬的經典之作。故事中沒有魔法，沒有精靈，沒有異世界，卻用腦洞大開的想像力和驚人的觀察力，將人類看似平凡的日常生活，以獨特視角重新呈現在讀者眼前，引人發笑又嘖嘖稱奇──咦？原來這就是我生活的世界嗎？ 2.讓我們找回心中純真的自己 宮崎駿和動畫師高畑勳曾說，他們覺得「每個人心中都有一個借物少女」。艾莉緹是個有點叛逆、鬼靈精的女孩，父母為她築起的「舒適圈」再也關不住她。她對未知充滿渴望，尤其當她知道原來世界如此廣闊，她發現和別人比較、競爭、炫耀根本沒有意思，因為她有太多事想做、太多書想看、太多話想與人分享了。這樣的艾莉緹，能陪伴孩子探索世界，也讓每個大人找回心中那個純真的自己。 3.後疫情時代的新意義 宮崎駿多年前接受專訪時曾說：「我們都跟小小人一樣，過著不穩定的生活……我們是借住在這個世界上。」在後疫情時代的今日，我們更能體會人類的渺小。看似是我們擁有的一切，其實也只是「借」之於世界。七十年前在二戰之中寫下《借物少女》的諾頓，用一種最積極、樂天的筆法，在七十年後的今天，似是穿越時空鼓舞著我們：即使世界殘酷、瞬息萬變，也有美好的事物值得我們去觀察、去想像。 ★名人推薦： 【專文導讀】葛容均｜國立臺東大學兒童文學研究所副教授 【各界好評】 王意中｜臨床心理師 宋怡慧｜丹鳳高中圖書館主任 李貞慧｜繪本暨少年讀物推廣人 林世仁｜兒童文學作家 許伯琴｜親子共讀頻道「我們家的睡前故事」主持人 游珮芸｜臺東大學兒童文學研究所副教授 黃宗潔｜東華大學華文系教授 葛琦霞｜臺灣前瞻閱讀發展協會理事長 蔡明灑｜朗朗小書房創辦人 ■ 瑪麗‧諾頓有一種驚人的天賦，無論透過小人的眼睛看人類，還是透過人類的眼睛看小人，她的描述使兩者都生動而真實。──《芝加哥論壇報》 ■ 那些無論重買幾次，依然動不動就神祕消失的小東西，像是鉛筆、髮夾、別針，都到哪裡去了？《借物少女》將此種日常經驗加以轉化，不只透過地板下的「借物者」一族，滿足了讀者對「袖珍博物館」這類微型世界的想像，更以艾莉緹一家與「普通人類」的相遇，展現出不同生活形式、世界觀的追求與碰撞。在彼此小心翼翼的試探過程中，學習信任與互助，以及如何與他者「共享空間」的思考，更是本書最動人與歷久彌新之處。──東華大學華文系教授　黃宗潔 ■ 借物少女在父母的保護下，一直以為世界就是繞著小小的借物者打轉，直到她認識了男孩，不但打開了自己的眼界，對男孩而言何嘗不也是一種宇宙級的衝撃呢？全書裡讓我最感動的一段話是梅阿姨所說的：「故事已經說完，但它從來不曾真正結束。」每一個故事在告一段落後，都會在不同的聆聽者心中繼續它的生命，那個靈動又勇敢的借物女孩，會一直在你我心中，創造新的感動。──親子共讀頻道「我們家的睡前故事」主持人　許伯琴 ■ 如果你看過宮崎駿的卡通《借物少女艾莉緹》，你應該來看看原汁原味的文字版，看看其中有什麼差別？如果你有找不到東西的經驗，可以來看看作者如何發揮創意，把它寫成這一本奇妙的《借物少女》。透過小小人的視角，這本書讓我們經歷了一場「換個角度看世界」的悅讀之旅。同時，也看到小小人也有生活上的大考驗和來自心中永不止息的勇氣，就跟你我一樣！──兒童文學作家　林世仁 ■ 閱讀英國兒童文學家瑪麗‧諾頓的經典作品《借物少女》，讓孩子有機會思考，在成長過程中，關於我們的品性道德，友誼情感，生存的勇氣與自信。從《借物少女》的閱讀中，讓孩子化為各種角色，例如胖德、荷蜜莉、艾莉緹、男孩、崔佛太太等。換位思考，站在該角色的立場來思索，來感受眼前的世界。讓孩子的思考更加的周延、完善，不至於固著、刻板、匱乏。讓孩子看待眼前這個世界與事物更加具有包容與彈性。──臨床心理師　王意中 ■ 很開心經典奇幻小說《借物少女》重新翻譯、問世了！故事非常精采，讓人一翻開書本，進入故事情節，便欲罷不能，一次讀完！讓我們一起進入這充滿創意想像力的故事吧！相信你也會和我一樣愛上它！──繪本暨少年讀物推廣人　李貞慧 ★得獎紀錄： 卡內基兒童文學獎 紐約公共圖書館百年百大童書 路易斯‧卡洛爾書籍獎 美國圖書館協會榮譽推薦 ＜作者簡介＞ Mary Norton 瑪麗‧諾頓（1903－1992） 英國兒童文學家。醫生的女兒。從小在萊頓巴扎德鎮一棟喬治時代風格的宅院裡長大。這片宅院目前有部分是萊頓中學的校舍，據說就是《借物少女》故事發生的場景。諾頓在倫敦的教會學校求學，後來接受演員訓練。二戰時帶著四個孩子遷往美國短暫居住，這段時間為英國陸軍駐紐約的採購部工作，同時開始她的寫作生涯。 一九五二年出版《借物少女》，即榮獲英國兒童文學最高榮譽──卡內基文學獎。這部作品是她最受歡迎和廣為人知的著作，曾多次被改編成電視或電影。她一手打造的完整迷你世界，使她與托爾金、C‧S‧路易斯、路易斯‧卡洛爾三位奇幻文學大師齊名。 封面插畫：SUI 喜歡月亮，喜歡種花種草，喜歡飄雨的夜晚。 譯者：謝佩妏 清華大學外文所畢業，專職譯者。譯有《時間的皺摺》系列、《現形師傳奇》系列、《世界需要怪小孩》等書。 ★內文試閱： ‧導讀　 《借物少女》系列的視界與大千 國立臺東大學兒童文學研究所副教授　葛容均 提起「借物少女」，興許臺灣大小朋友首先想到的是宮崎駿動畫──《借物少女艾莉緹》（吉卜力工作室，2010），而這部動畫實則改編自英國二十世紀作家瑪麗‧諾頓（Mary Norton，1903-1992）的奇幻小說The Borrowers。 The Borrowers於1952年出版，立即迎來市場的歡迎與文學評論家們的高度讚譽，並於該年為諾頓贏得英國兒童文學大獎，即「卡內基文學獎（the Carnegie Medal）」。The Borrowers就此進入兒童文學經典之列，加上四部續作，更加完整與豐富諾頓於此系列中所創造的小人兒世界，為諾頓奠定其身為二十世紀對奇幻文學深具貢獻的重要作家地位。 瑪麗‧諾頓是諾頓家唯一的女兒，童年時期與家人居住在英格蘭貝德福郡（Bedfordshire, England）內的一座鄉間小鎮。兒時，常與哥哥們探索鄉野趣味，鄉野經驗為諾頓日後的創作如《借物少女》（The Borrowers）系列提供寶貴材料。即便於《借物少女》第一集中，讀者即可窺見艾莉緹（Arrietty）的母親荷蜜莉（Homily，其名本身即具有「家」之意涵）始終抗拒有朝一日得搬離人類家屋、淪落於鄉野的命運（「我不要移民！」），當讀者們閱讀至第一集故事末了便會發現，為何艾莉緹一家仍須面對此命運。興許諾頓如此安排，方能於爾後續集中，讓讀者們相繼體驗更加豐富、更為完整的艾莉緹一家之鄉野歷程，於此同時激發大小讀者進而省思：何處是「家」，何處「著家」？何謂「離家」、「著家」與「歸家」？「家屋（house）」與「家鄉／家園（homeland）」之於「家（home）」的關聯性或重要性何在？令我們舒心的「家屋」和「家園」外面，又存在著怎樣的更廣大的世界？而更廣大的世界與其所伴隨而來的視界，又會如何影響我們看待自身與同族的命運，那之於個體獨特又之於集體共有的生命經驗（於首冊中，少女艾莉緹即展現了關懷族人之心，納悶甚至憂心著「他們〔其他借物者〕到哪去了」、「我不希望我們絕跡」）？而這一切探問的背後，更為本質的問題依舊離不開：何以為「家」──人類與艾莉緹一干小人兒們對於「家」的想像、定義與期待是什麼，是否因為物種或族群相異而有所區別？世間大千萬物，人類對於異於人類之物種、族群和生靈究竟持有多少與之和平共存、尊重共處的真心？ 托爾金於〈論仙子精靈故事〉（“On Fairy-Stories”）一文中曾提出，幻想文學得以甚至理想上應當滿足若干人類原始慾望（“satisfaction of certain primordial human desires”），其中之一便是「與其他生靈交融（“to hold communion with other living things”）」。值得注意的是，托爾金於此句當中所使用的修辭是 “to hold communion with”，而非簡單的 “to communicate with”。如同分享聖餐般的“communion” 一詞蘊藏著神聖且高貴的交流與分享之行為，對托爾金而言，此為一種人類原始想要與萬物交融的想望，並透過幻想文學的創作加以實踐。諾頓於《借物少女》系列中便是包含了「借物者」這樣的種群、人類、大自然以及大自然中的萬物生靈，並主要從小小「借物者」的視角經驗來看對他們而言巨大的一切，而我於此處所謂的「巨大的一切」，並不僅止於「借物者」將人類視作「巨人」，而亦包括不同於原本對於人、事、物以及生活模式與生存環境的認知和理解。幻想文學倘若只關乎與世隔絕的物種，這並非托爾金對於幻想文學之期許，然而，與其他生靈物種的交融並非一蹴即成的易事，此間可能發生價值觀的碰撞，或始終存在著因難以改變之刻板印象所導致的隔閡，甚至劇烈衝突。是以，我個人特別欣賞首冊《借物少女》第九章，當艾莉緹第一次與宣稱自己已為十歲的人類男孩相遇，他倆之間的對話饒富「兩小兒辯日」的童趣，但也充斥著觀念上的碰撞，可也正因如此，諾頓賦予生靈物種間首次交遇的真實感。小男孩好奇小人兒的世界，但警告小人兒即將滅族絕跡；艾莉緹受到莫大衝擊，卻也在言談當中企圖糾正小男孩自以為是的世界觀──世界並非僅為了「巨人」而存在！不論如何，這次的交遇實在寶貴。 至於瑪麗‧諾頓當初如何發想出小人兒與他們的世界呢？在一次受訪中，作家道出，因從小便近視，「當其他人看得見遠端山陵，遙處森林，翱翔雉鳥，還是孩子的我僅能側身去看近距離的堤岸，樹木之根，纏亂的草」，而「青苔，蕨類植物的莖，酸模梗」在瑪麗的白日夢中成就了叢林劇碼的場域。不難想見，至少就這層面且某種程度而言，小人兒的視界即為兒時瑪麗的視界。但瑪麗．諾頓終究能夠憑藉豐富的想像力與同理心，透過創作《借物少女》系列，不僅拓展「小人兒們」──借物者以及真實兒童──的視界，也為幻想文學開闢出一個前所未有的大千世界。博識出版社能夠慧眼完整翻譯出版整套系列，實為臺灣讀者的福氣，我個人早已期待許久，而今滿懷感恩及雀躍！ ‧摘文 「你媽跟我把你叫起來，」胖德說，「是為了跟你說樓上的事。」 艾莉緹兩手抓著大杯子，越過杯緣看著爸媽。 胖德咳了一聲，然後說：「前陣子你說，天空是深棕色的，上面還有裂縫。事實上並不是。」他看她的眼神幾乎像在指責。「天空是藍色的。」 「我知道，」艾莉緹說。 「你知道！」胖德驚道。 「我當然知道啊。我有格柵板。」 「你從格柵板那裡看得到天空？」 「繼續說，」荷蜜莉打斷他，「告訴她柵門的事。」 「那麼，」胖德嚴肅地接著說，「如果走出這個房間，你會看到什麼？」 「一條陰暗的通道，」艾莉緹說。 「還有呢？」 「其他房間。」 「如果再走更遠呢？」 「更多的通道。」 「那麼，假如你繼續往前走，穿過地板底下那些彎彎曲曲的通道，你會發現什麼？