空行花雨：散花供養十法界

＜內容簡介＞ 散文選集。紀錄一位小女子，在金剛乘修持道路上的心得與見聞。 本書作者是虔誠的佛教徒，修學金剛乘。她在二〇二四年初開啟了網路寫作之路，每日一篇佛法修行心得，發表在臉書上，至今沒有中斷。 《空行花雨》是作者的第一本散文集。內容選錄自她二〇二四年一到五月間的創作，以一位年輕都會女子的視角，書寫她修持佛法的心得。其內容領域涵蓋範圍甚廣，從靈異見聞、修法口訣、密教理趣、到佛學見地，都是她的書寫範疇。她以寫作來分享和做見證，佛法真實不虛、她所依止的金剛乘法教亦真實不虛。 敬請翻開這本書，進入她的世界——處處靈異，不可思議；平凡的日常，因佛法而變得不凡。 祝願各位讀者開卷有益！ ★目錄： 推薦序 評「空行花雨」 作者序 空行母的誕生 前言 漫天花雨 緣起篇 「我」如虛空 妳給我生生世世 同行二人 「平凡」的力量 成為一面鏡子 成為一座大山 修行篇 我所領悟到的三輪體空 我欣賞「默擯」 未生惡法令其不生 未生惡法令其不生（續） 關於「空傳」法教 餐前供養 飲食三昧耶 趕鬼禱告 永遠都是清涼度 如夢似幻的相應 跨出舒適圈 命理與佛法 四無量心 討論「慈悲心」 柔軟心 第一等的福份 帶上祂的眼睛 釋疑篇 關於「傳承法教」的譬喻 持咒計數與否？ 替代 擲爻（卜杯）問事的小技巧 報名超度法會的經驗分享 六根清淨很重要 穢跡金剛的指示 關於替代 關於迴向 日常篇 從一支霜淇淋想到的事 度過生死的大海 耶穌基督的啟示 瓶子裡的鬼 瓶子裡的鬼（續） 見相非相 存乎於中道 與藍色空行母談「欲望」 ＜作者簡介＞ 寒雨 是生於一九八〇年代，來自太平洋上的島嶼，在城市裡平凡生活的一介上班族小女子。 曾經有過女巫的漂泊靈魂，喜歡文史哲、彈吉他唱歌，嚮往山林裡的自由。學過分析心理學、身心靈療癒、薩滿、占星塔羅。上過教會，進過宮廟。二〇一八年，遇見了命定的法教與皈依上師，依止金剛乘而修持。四共加行、四不共加行等等，次第拾級而上。在修學過程中拓展了眼界，視無形世界如家常，空行母為道侶，了義大中觀為宗見。而後終於登堂入室，虔敬頂禮浩瀚的佛法星河。 八萬四千法門，是八萬四千顆明星。願以筆墨與歌聲，成為星河一隅，一顆寧靜獨耀的小星星。 ★內文試閱： ‧推薦序 ◎評「空行花雨」 ・蓮生活佛盧勝彥・ 「寒雨」她是具有大「空行母」特質的弟子。她寫了一本書，書名「空行花雨」。 我閱讀後，就想寫一篇評論。 寒雨是台大的畢業生，本身是醫師，很有才華。 詩、散文⋯⋯。文字優雅，思維清新，她的文字通暢，有具體內涵，篇篇都是佳作。 我寫的不是「評」。 而是「讚美」才是。 我的讀後感是： 親愛的讀者請仔細的聽 這些文字是甘露 清新 可喜 是善與美的聲音 ・ 不是佛經 而是一位女子修行的心 沒有被污染的 沒有被摧破的 完完整整的表露出來 難得的結晶 ・ 向傳承法流去祈請 本尊護法 根本上師 祂們都會降臨 後來 很多很多的空行母 對於她 產生了無止盡的悲憫 ・ 她將身語意交給了根本 上師知 本尊知 護法知 純淨的佛法 就如此的合一相親 ・ 我的評語是 她的奉獻將達致圓滿 一切障礙會去除 勝解和證悟開展 這種成就並不多見 一天一篇心得 功德將倍增 ・ 對於那些誤解的眾生 示現了正念 對於受困的眾生 給予鬆綁 對於苦難的眾生 安置於喜樂 對於黑暗中的眾生 給予點燈 ・ 我對「寒雨」說： 「真佛宗的傳承在妳身上，將來不可避免的一代宗師，妳會是依喜措嘉，妳也會是瑪吉拉尊，是大成就的空行母依達瑪。」 護法善神會守護。 會有大力。 記住三昧耶！ 二〇二四年八月 ‧作者序 空行母的誕生 三十歲以前，我是個再普通不過的台灣女生。 三十歲那年，我在人生低谷中，沒有錢，重度憂鬱症，每天想自殺。走投無路之際，因緣來了，我透過一位師兄的介紹，皈依了我的師父。 當時，我的想法很單純。抗憂鬱藥救不了我，或許宗教是唯一可能的救贖。因此，我一決定皈依，就踏上認真修行之路。每天持咒、修法、研讀佛書、思惟佛理，過著如同半閉關的生活。 皈依的第一個月，我做了一個夢。 夢中，我站在床邊，看著躺在床上的另一個我，沒有呼吸，成了一具屍體。 夢醒了。我知道，過去的我已死；現在的我，必須為了新的人生目標而生。 三十歲以後，我過起單純的修行生活。我把上班以外的時間精力，全都投注在剋期取證修法。過程中，自然也有不少起起伏伏，差點走火入魔、外靈干擾、業障影響，各種風波不斷。 但是，我告訴自己，這條路沒得回頭。 佛法中，究極的成就是明心見性、解脫生死。我只是個宿業深重的普通上班族小女子，沒有深厚的累世修基。因此，務必全力一搏，才有可能超凡入聖，脫離因果輪迴的囹圄！ 如果不能開悟、打破輪迴幻境的陷阱，那麼，所有對現世生活俗務所做的努力，臨到生死關頭，都是徒勞。為此我潛心修行，花了幾年時光。破功，再爬起來。再破功，再修回來。我所依止的法教、實修法門，完全是師父的法，一皈依根本傳承。我沒有近距離親近過師父，只是照著他的開示影片以及他寫的書，好好研讀並實踐。 但是，我也研讀其他教派的祖師論典。尤其是蓮華生大士的教言，每當我聞思祂的大圓滿了義大中觀見地，總是充滿法喜。 後來，火侯足了，時機來了。我開始感覺到自己的轉變。 法喜增長，從上座延伸到下座。 心情開朗、愉悅，笑容增加。 脾氣變得沈著，心量變得更包容寬廣。 慈悲心、平等心增長。 閱讀佛典，能夠入心領會法要。 說話的聲音、笑起來的樣子、肢體姿態，變得更討喜。 入定禪坐時，經常顯現一個境相—— 我變身成另一個模樣。 這個我，蓄著及腰黑長髮，笑容恬靜而神秘，通身白淨無瑕，頭戴寶冠，腰繫鈴鐺，身放淨光。 那種神秘的微笑，很像「蒙娜麗莎的微笑」！我以前從來不知道該怎麼模仿蒙娜麗莎，結果現在竟然就這樣莫名其妙學會了這種笑容。 後來，陸陸續續我也莫名其妙學會了：唱誦咒音；唱藏族民歌；跳藏族舞；說天語。 上述這些，都只是外相。最重要的是，我總算有了少許智慧，令我得以領悟何謂真正的出離心、菩提心、空性正見！ 於是我終於明白。 三十歲那年，剛皈依的夢，我夢見自己如死方生。「死」的是凡夫意識心，至於「生」，則是生起自性本尊、住本尊佛慢。 再後來，我的師父、根本上師，終於認出我也看見了我。 他在法會開示現場、在網路同步直播的螢幕前，對全世界眾多弟子們說： 「她是寒雨。她是空行母！」 我是寒雨。 我的根本傳承上師，是真佛宗創辦人，「蓮生活佛」盧師尊。（在後文中，我以「師佛」稱呼之。） 我的外相，不過是個平凡無奇的上班族小女子。 但是，我這個小女子，心中所恭敬受持的佛陀正法，那是無限浩瀚與偉大！ 《空行花雨》這本書，選錄自我在二〇二四年一月到五月之間發表在網路上的文章、以及數篇未公開發表過的短文。目前我還在持續書寫，每天發布一篇，陪伴網路上的大家。我在文章裡寫我的日常生活、修行心得。所有的日常片段，俯拾皆是不可思議佛法。我很感恩，也很法喜！ 願能透過這本書，將這份法喜，分享給所有具緣的人。 ‧摘文 ◎擲爻（卜杯）問事的小技巧 分享給大家： 一些我所知道的，跟擲爻（卜杯）有關的方法和技巧。 擲爻問事要準確，有三個要點： 1.問事主尊真實臨壇。 2.問事者心無雜念及干擾。 3.問事場所及器具清淨。 1.主尊臨壇很重要。 並不是說我們對著佛像說話，祂就一定要搭理、回應我們。沒意義的問題，祂 們可能不回答；召請的誠意和禮數不夠，祂們也可能不理會。 祂們不理會，你擲出來的爻，就是純粹的亂數機率，沒有判斷意義。 解決方式： 按照禮節和規矩，如法召請。 2.問事者的誠心和清淨心很重要。 慎重看待每個問題，想清楚之後問重點，不要問得太瑣碎、鑽牛角尖，鑽牛角 尖到後來會不準。 又，關心則亂。 當你非常擔心某件事，心情很亂、精神狀態不穩定、或是對問題的答案已經有 了明確的內心期待，在這種無法客觀的情況下，擲爻絕對不會準。 更恐怖的是，當你運勢走低業障現前、負能量很重，這時你擲爻，是你的心魔 和冤親債主在給你答案，而不是佛菩薩在回答。 因為這是你的業，所以就算去有名的大廟擲爻抽籤，祂們有時還是會跟著你進 廟，照樣干擾你問事。 解決方式： 找個修得比你好的同門幫你問，保持客觀；努力行善積德消業障。 3.場所和器具的清淨很重要。 你用的爻，被很多人摸過，可能會沾染旁人身上的複雜能量。 問事的場所如果陰氣很重，靈鬼精怪也都會影響你。 解決方式： 去正信的寺堂會擲爻，廟裡的龍天護法比你自家有力。 爻杯在使用前先過爐三圈淨化。 曾有同門跟我分享他的擲爻步驟，我覺得挺好的，寫出來給大家參考！ 拍掌彈指、點香禱告。 召請、禮拜、供養。 爻杯過爐清淨。 披甲護身結界。 持問事主尊心咒108 遍。 開始擲爻。 祝大家： 心誠則靈！