＜內容簡介＞

彼得．杜拉克譽為「近代最偉大的經濟學家」
☆充滿挑戰的數位時代，必讀熊彼得的百年智慧！☆

賈伯斯讓iPod、iPhone、iPad席捲全球；
馬斯克用PayPal、SpaceX、Tesla實踐改變人類世界的夢想；
松下幸之助「以人為本」的企業精神，造就了今日的Panasonic
貝佐斯結合「人文╳科技╳商業」打造了亞馬遜帝國……

當今迅速變化的社會和經濟環境中，「創新」是推動時代進步的關鍵字。
現在，正是重新理解「創新之父」熊彼得的絕佳時機！

無論你是企業家、學者還是對經濟和社會發展感興趣的讀者，本書將幫助你更全面理解經濟發展的本質，並應對當前和未來的挑戰。
謹遵熊彼得的寶貴教誨，發掘生活中珍貴的創新機會，在下個世代掌握先機吧！

本書以三個面向深度認識熊彼得──

☆ 第一部分：熊彼得的生平與思想精髓
19世紀末至20世紀中期，亞當．斯密、馬克思及凱因斯的光芒萬丈掩蓋了熊彼得的嶄新智慧，而隨著創新蔚為時代潮流，逐漸顯現出了熊彼得理論的歷久彌新。

☆ 第二部分：「創新」的本質
◎ 創新是由內而外發生的：熊彼得認為企業自行發動改革就能產生影響，進而改變外部經濟。
◎ 創新不僅是「0→1」，更重要的是能從「1→100」：與其發明新產品，能夠從現有的資源中創造新的組合，才是真正引領革命的力量，如同賈伯斯將iPhone推廣到全球。
◎ 發動創新的主體是「企業家」：在數位時代，企業家的角色對經濟發展至關重要。賈伯斯、馬斯克、貝佐斯、松下幸之助等成功推手，如何貫徹熊彼得所謂的企業家精神？
◎ 創新引發了景氣循環：創新是一種「創造性破壞」，它打破了景氣不佳的均衡狀態，讓經濟得以好轉、景氣得以上揚，成為推動經濟發展的重要動力。

☆ 第三部分：資本主義的未來
熊彼得認為資本主義終將崩壞，並趨向社會主義。只有透過不斷地創新和競爭，才能持續繁榮發展，走出資本主義與社會主義之外的「第三條路」。

★名人推薦：

創新推薦（依首字筆畫排序）——

吳思華∣國立政治大學科管智財研究所講座教授
林大涵∣貝殼放大創辦人暨執行長
洪世章∣國立清華大學科技管理研究所講座教授
陶韻智∣口袋證券董事長、台大D-School兼任教授
曾正忠∣台大創創中心執行長
新浪剛史∣三得利控股公司總裁兼執行長
楠木健∣一橋大學商學院特聘教授

這是一本讓你徹底領悟「創新之父」熊彼得思想精髓的必讀之書，現在拜讀正是時候。——新浪剛史，三得利控股公司總裁兼執行長

在廣泛認識到創新重要性的今天，我們應該重新回歸熊彼得的原始定義。——楠木健，一橋大學商學院特聘教授

★目錄：

前言引領我們跨越現狀、開拓未來的創新之父

第一部　熊彼得究竟是何方神聖？

chapter 1 了解熊彼得的思想
正是時候實踐熊彼得思想
我們必須試著改造資本主義
SDGs的問題是無法獲利
了解資本主義的本質
投入創新之力，就能突破極限
熊彼得的理論最適用於「數位時代」
企業家是掀起創新浪潮的人
從零到一的創新沒有意義
景氣不佳是絕佳機會
經濟大蕭條也是健康的循環
開啟創新之門的關鍵，是內心的志向
為什麼馬克思如此受歡迎？

chapter 2 熊彼得是什麼樣的存在？
從熊彼得的一生，認識他的思想精髓
熊彼得是經濟學的四大巨頭之一
與熊彼得思想最相近的是馬克思
熊彼得預言資本主義將自然轉型為社會主義
人類發起的創新才是進化的原動力
凱因斯因時代背景，而成為宏觀經濟學主流
凱因斯理論並非資本主義的本質
熊彼得並未留下數學模型
啟發杜拉克的不是凱因斯，而是熊彼得
熊彼得理論培育了許多日本經濟學家
渴望走向資本主義未來的熊彼得
漣漪引起波浪，波浪形成浪潮

第二部創新到底是什麼？

chapter 3 熊彼得思想的本質
思考創新的本質
熊彼得顛覆了經濟學的常識
從內部發動改革的力量
克服障礙，享受創造帶來的喜悅
「以人為主體」是經濟的大前提
企業家是顛覆定論的人
現代經濟學正隨著熊彼得的理論發展
從既有的元素中「發展」才是本質
創新並非「從零開始創造」
創新最重要的是「擴大規模」
「左右開弓的經營方式」沒有意義
創造的重點不在於破壞
別忘了經常「新陳代謝」
隨波逐流是最大的風險
賈伯斯的生涯貫徹了「創造性破壞」
日本的創造性破壞代表──柳井正
只想著業績的經營者無法得勝
創造性破壞的本質

chapter 4 創新的關鍵為「新組合」
利用新組合，創造新價值
創新的五種形式
除了新技術，還要結合新通路
不是著重於「技術」，而是「事業」
創新是源自生產端，還是源自市場？
真正的創新是提早滿足「顧客潛在的需求」
顧客接下來想要什麼？
帶動了工業革命的「新組合」
「異質性」的組合蘊藏著莫大的力量
真正的「開放式創新」所需的五個要件
先將自己的強項分成三大類
強化「編輯力」是關鍵
異組合的高手貝佐斯
創造機會的瑞可利創辦人江副浩正
透過「編輯力」，實現持續創新與成長
打造出真正的多元化
「工作型雇用」不能只是表面

chapter 5 成為企業家吧！
你正在追逐夢想嗎？
企業家的定義到底是什麼？
生活安逸的人無法實現夢想
推動創新的人，是懂得反抗的人
渴望實現理想的熱情才能推動創新
要有從無數個創意之中選擇的勇氣
不要耗費時間在做決定
莫忘創業時的第一天
創造未來不需要MBA？
創意無用，重點在於「採取行動」
創意不一定會蛻變為蝴蝶
創造性的動機從何而來？
好奇心與利他的思想能創造最重要的「志向」
松下幸之助的志向是「讓社會擺脫貧困」
馬斯克的志向是「為全人類做出貢獻」
與其害怕失敗，更要害怕不夠認真

chapter 6 信用的重要性
培養「信者」，能帶來報酬
企業家需具備讓現有價值昇華的能力
創新的關鍵人物還有「銀行家」
銀行家是製作人
企業家的信念、信用與信賴
洞察未來，不只是分析過往成績與現狀
成功創新的三個要素
目光不可局限於當下的價值
「中期計畫」沒有意義
創造未來是銀行家的任務
投資永續發展也該創造財務價值
新組合需要智慧、人才、顧客、生態圈與品牌
無形資產也應被視為成本
銀行是為了促進「社會發展」而存在──澀澤榮一
創投基金讓創新得以孵化
同時扮演「企業家」與「銀行家」的彼得．提爾
組織是為了從毛毛蟲蛻變成蝴蝶
在全日本蔓延的「重視創意病」
唯一看出日本電產潛力的創投基金
利用無形資產，創造十倍以上的企業價值

chapter 7 判斷時代的波動
企業家要能判讀趨勢，逆勢而行
景氣會上漲，也會下滑
經濟是在景氣波動的過程中持續發展
景氣每五十年循環一次
政府過度介入可能會扼殺創新
超越時代的熊彼得理論
不需要計畫，需要的是觀察短期與長期變化的眼光
企業應有判讀潮流、逆流而上的眼光和決策力
除了老婆孩子一切都要改變！──三星李健熙
人生就像正弦曲線
「新」的名詞都需要謹慎以對
數位科技能帶來指數型增長？
指數般增長也會退潮
成長的S曲線
不斷循環就會不斷進化

第三部資本主義的結局

chapter 8 在資本主義之後
資本主義落幕後，會出現什麼？
資本主義的成熟其實只是衰退
資本主義成熟後，企業就失去魅力
吞噬資本主義的是大企業
追求社會福利、平等、規範，是走向社會主義的徵兆
資本主義是「自然地」趨向社會主義
資本主義不能從外部加以操縱
新左翼的崛起
民主主義會不停左右來回擺盪
資本主義與社會主義之外的「第三條道路」
「去成長主義」的甜蜜誘惑
「去成長」真的能解決問題嗎？
拉開紙門看看吧，外面遼闊得很

chapter ∞ 如果熊彼得出現在現代
當熊彼得蒞臨
真正的志向來自人類的光明面
政府能做什麼？
空談幸福是無法持續發展的
缺乏創新，是經營者的問題
經營者的任務是培養能推動創造性破壞的人
現在正是五十年一遇的絕佳機會
未來創新的核心在於資產、永續發展與無形價值
高齡化議題是最佳的成長機會
主動創造新的市場和價值
擴大規模更重要
長期思維的重要性
必備「志向」、「努力」與「熱情」
如今正是需要企業家的時代
心靈上的年輕，與年齡無關

結語　願創造性破壞能如雨後春筍般叢生

＜作者簡介＞

名和高司　Nawa Takashi
現為京都先端科學大學商學院教授、一橋大學商學院客座教授。
於東京大學法學部畢業之後，在三菱商事（東京與紐約）服務了將近10年，之後成為哈佛商學院碩士（榮獲貝克學者殊榮）主要研究為熊彼得與創新。

曾在麥肯錫顧問公司服務約20年，負責企業顧問的工作。也於汽車、製造業等領域擔任亞太地區負責人，以及在高科技通訊領域擔任日本分公司負責人。以日本、亞洲、美國為舞台，在不同的業界推行次世代成長戰略、公司構造改革這類專案。目前是創新研究團隊的全球領袖之一。
曾擔任DENSO的外部董事，目前是迅銷、味之素、損保控股公司的外部董事。也曾擔任波士頓顧問公司的資深顧問，目前為Interbrand品牌諮詢公司、埃森哲顧問公司的資深顧問。

近期著作包含《LEAP新商業模式》、《麥肯錫 X BCG 創造價值的問題解決力》（商周出版）。

譯者：許郁文
輔仁大學影像傳播學系畢業。對日文有興趣，於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者，現職為專職譯者。

Facebook：baristahsu｜Email：baristahsu@gmail.com

★內文試閱：

•前言

引領我們跨越現狀、開拓未來的創新之父

全世界都有熊彼得（Joseph Alois Schumpeter）的信徒，而這些信徒也被稱為「Schumpeterian」。其實許多名揚四海的經營者也擁有不少的信徒，但是熊彼得的理論似乎別具一股令我們雀躍與興奮的魔力。
為什麼他的理論如此吸引人？
這是因為，熊彼得的理論總是有能力向前看，總是能打破停滯不前的現狀。一如「優秀的理論適用於任何情況」，這句話無疑是熊彼得理論的最佳寫照。
「創新」是每個人都耳熟能詳的詞彙，上從企業高層、下至商品企畫人員、技術人員與業務員，任何部門的人都將「創新」掛在嘴邊。雖然「公司」一詞出現已經過了四個世紀，但無時無刻，「創新」都是每個人討論的話題。
熊彼得被譽為「創新之父」。
因為在距今約一百一十年之前，二十九歲的熊彼得首次向世界介紹了「創新」這個概念。

熊彼得同時催生了「創造性破壞」（Creative Destruction）與「企業家」（Entrepreneur）這兩個詞彙。
關於熊彼得的理論，有很多內容是今日工作的每個人都應該知道的。

例如，熊彼得曾說「創意都只是垃圾」，相反地，他認為「組合現有的東西」才重要，因為這樣才能創造格局完全不同的成果。
此外，他也強調讓上述的成果於全世界普及有多麼重要。從熊彼得的角度來看，源自英國，並在轉瞬之間改變全世界的工業革命，是「新組合」的催化劑。所謂的「新組合」雖然只是現有的東西的組合，但這種「組合」卻蘊藏了掀起革命的能量，能讓社會為之驟變。熊彼得這套透過組合催生新事物的理論特別適用於數位時代。
熊彼得也曾說「與其發明新商品，開拓全新的應用情景才能掀起滔天巨浪」。這意味著，製造東西本身毫無意義可言。
史蒂夫．賈伯斯（Steve Jobs）的厲害之處，不在於製造了iPhone，而是完美地實踐了「擴大規模」這項熊彼得的重要理論。我們絕對不能忘記要成功創新，就必須讓創新普及這點。
現今正是考驗創新能力的時代。
雖然氣候變遷與生物多元性的危機已刻不容緩，但我們仍不知道該怎麼面對這些危機，就連經濟也像是一灘死水，停滯不前，如今只看到規避風險、維持現況的做法，卻看不到追求「經濟成長曲線向上」的傾向。
要突破如此僵局，就需要異次元的創造力，也就是「創新能力」。淪為口號的ESG或是只有善意的SDGs，是無法收拾殘局與拯救地球的。賺不了錢，社會就無法正常運作，優質的公司也不會誕生。

在談論到熊彼得時，還有一件絕對不能不提的事情，那就是，熊彼得預言了資本主義的結局。
如今全世界都在說「資本主義已行至末路」。
日本當然也無法置身事外。如今的日本既無法從「失落的三十年」這條死胡同逃出，又被「新冠肺炎」這支追兵窮追猛打，而且還被戲稱為社會問題先驅國家，被迫面對高齡化、孤獨、孤立這類社會問題。
我們正站在必須做點事情，面對各種狀況的岔路。這不禁讓人覺得，現在正是需要跨越個人、企業、產業、政府這類既有的框架，掀起創新的時代。

全世界正在摸索「重新建構資本主義」的道路，日本也正在推行「新資本主義」。在年輕族群之間，馬克思（Karl Marx）的思想再次受到青睞，但也正是因為如此，我們才必須了解資本主義的力量源自何處，以及找出這股力量的極限。
其實剛剛就已經提過，熊彼得預言資本主義總有一天得面臨衰退，而且也為我們指引了方向，提出了解決的方向。
熊彼得曾說「以追求利潤為優先的資本主義，不可能是永動機」，但也曾經表示社會主義與共產主義沒有未來。
熊彼得窮盡一生在思考他年輕時代所察覺的資本主義本質，也誠摯地提問一個跨越資本主義框架的新社會、新經濟該是什麼模樣。

我們如今正面臨阻擋在資本主義之前的高牆。為了跨越這堵高牆，我們何不重新思考熊彼得的論點呢？

不過，讀過熊彼得著作的讀者應該少之又少。老實說，他的著作十分艱澀，又很厚重，要想讀完，需要異於常人的毅力。
但在此要請讀者放心，本書將以淺白的方式說明熊彼得的思想，帶領各位進入熊彼得的世界。
本書介紹的是熊彼得的三本主要著作。
只要能了解書中內容，就一定能了解創新是何物，也能掌握熊彼得的核心思想。讓我們一起思考，當下的我們能夠學到什麼吧。我們將援引伊隆．馬斯克（Elon Musk）、松下幸之助這類偉大的現代經營者的實例，了解這些實例對應了熊彼得的哪些理論，這樣的過程想必相當有趣。

本書主要由三大部分組成。
第一部先說明熊彼得究竟是何方神聖，以及概述他的思想。
為什麼今日要再次評論熊彼得呢？
熊彼得是位什麼樣的思想家？
熊彼得究竟想透過三本主要著作對我們說什麼呢？
這部分將回答這些問題。

第二部則將直擊本書主題「創新的本質」。
創造性破壞從何而來？
負責推動創造性破壞的企業家與資本家又該扮演何種角色？
為什麼我們會隨著景氣的波動起伏呢？
熊彼得替這些問題提供了明確的答案。在難以創新，資本主義無法正常運作的現代，我們應該能從熊彼得的解答中獲得許多靈感。

第三部是將眼光望向後資本主義時代的世界。這也是晚年的熊彼得所預言的世界。
熊彼得曾預言，資本主義的成功正是其崩壞的原因，但這絕對不表示烏托邦式的去成長主義（Degrowth）或追求社會整體福利的幸福主義，就是正確的道路。

現在的我們需要資本主義的創新，但這個創新並不是共產主義或社會主義。熊彼得曾說：「我們必須秉持自身的『志向』（Purpose），不左不右，走出屬於我們的『第三條路』。」
我總是將這種理論稱為「志本主義」（Purpose-Driven Management），我彷彿能看到熊彼得正在樹蔭之下，露出他那略帶嘲諷，卻又不失親切的笑容。

本書是為了想要開拓未來的次世代人才所寫。
當然，本書並非只為了MZ世代而寫，因為這種年齡限制反而與DEIB（多元性［Diversity］、公平性［Equity］、包容性［Inclusion］、歸屬感［Belonging］）這種次世代多元共融的價值觀背道而馳。
「青春不是年華，而是心境。」傳奇詩人塞繆爾．烏爾曼（Samuel Ullman）曾如此謳歌青春。只有心境年輕的人，才有創新可言。這也是熊彼得在哈佛大學給學生的啟示。
但願本書的讀者都能受到本書的啟發，踏出冒險的第一步，展開名為創新的旅程。

•摘文

chapter 1 了解熊彼得的思想

正是時候實踐熊彼得思想

本章首先要介紹熊彼得的思想與本質，主要包含創新、創造性破壞、新組合、企業家、景氣循環、康德拉季耶夫周期（Kondratieff Wave）、社會民主主義這些概念。也許有些人聽過這些名詞、有些人沒聽過，為了方便各位讀者理解，在此會先講解輪廓，之後於第二部進一步講解內容。
各位讀者需要先知道的是，今時今日正是必須實踐熊彼得教誨的時刻。
曾有人計算，如果要讓地球七十七億的人口過著與美國人一樣的生活，大概需要五個地球的資源；環保專家也疾聲呼籲，再不正視地球暖化或是水資源枯竭的問題，五十年後，人類將從地球銷聲匿跡。

足以代表現代的經營家伊隆．馬斯克，正積極地推動人類移居火星的計畫，這意味著，如今需要的是，讓地球或是宇宙得以永續的創新。
新冠疫情或是透過烏俄戰爭體現的國家、民族之間的對立，也強化了對創新的需求。
不過，在過去難以想像的數位之力，讓我們得以擁有宛如異次元般的創新潛力。如今我們需要的不是透過數位科技延續利己的資本主義，而是透過數位科技兼顧社會價值與經濟價值的智慧，而且，我們已經沒剩多少時間。
我們不能再沉浸於「資本主義終將結束」或是「平成失敗」這種世紀末的思想之中。為了開拓資本主義的未來，我們必須立刻實踐熊彼得口中的創新。就像以林修這位日本補習班老師的口吻來說「就是現在吧！」而需要承擔這個使命的，正是屬於未來世代的各位讀者。

我們必須試著改造資本主義
如今的資本主義正陷入死胡同之中。追求利潤，為了未來的成長而繼續投資──這個資本主義的本質如今被一堵高牆擋住去路。
在資本主義碰壁之際，「永續性」（Sustainability）成為了時代的關鍵字。如果我們再繼續催緊油門，追逐成長，地球將無以為繼。對生活在當下的我們而言，永續發展早已是無可迴避的問題。
一般認為，進入二○五○年代之後，全世界的人口將來到一百億大關。資本主義的神話也從根本開始動搖。

「成長的極限」的警鐘於距今剛好半個世紀前的一九七二年敲響。「羅馬俱樂部」透過系統動力學（System Dynamics）這種手法試算今後的成長，得到「人口增加與環境汙染的速度若是維持現狀，一百年之內，地球上的成長將達到極限」的結論。
儘管如此，人類還是繼續追求成長的極限。也許我們沒有真正感受到一百年後資本主義將會面臨的挑戰。
於一九五○年過世的熊彼得曾說「就算是一個世紀的時間，也短得無法實踐社會的創新」。熊彼得不斷地強調社會與經濟都必須思考一百年之後的變化，如果他活在現代，看到人們如此輕忽成長的極限，肯定會感到萬分遺憾。
但是，今日已經有人提出了「百歲人生」的理論，而且距離羅馬俱樂部預言的二○七二年，已經不到五十年了，成長的極限已不再是遙不可及的未來，而是擋在我們面前的問題。

SDGs的問題是無法獲利

俄羅斯經濟學家康德拉季耶夫（Nikolai D. Kondratieff）曾提出：「以五十年為周期，世界會迎來一波劇烈的變動。」讓這個「康德拉季耶夫周期」於全世界普及的也是熊彼得。關於康德拉季耶夫周期將於第七章進一步介紹。

在歷經五十年的歲月之後，「成長的極限」再次浮上檯面，全世界也改弦易轍，轉向「永續發展目標」（Sustainable Development Goals）這個方向發展。沒錯，這個永續發展目標就是如今眾所皆知的SDGs。
SDGs是二○一五年聯合國高峰會通過的目標，在這十七個以「消除一切形式的貧困」為主旨的目標之中，每一個都是非常完美的理想，並且充滿了「照顧每一個人」的博愛精神，而預定達成的時間表是二○三○年，換句話說，已經剩不到十年。

但這些目標真的能實現嗎？
真的能與資本主義背道而馳，撲滅一切的貧困與飢餓嗎？
SDGs不僅強調這些最基本的生存權，還提出讓生活、社會與產業結構從根本轉型的目標。比方說，讓能源從煤炭、石油這類化石燃料轉換成綠能就是其中之一。其他像是從消費型經濟（用完即丟）轉型為循環型經濟，或是打造能永續居住的社區。
到底該怎麼做，才能在這十年之內達成如此遠大的目標呢？

SDGs列舉的社會問題都是本質性的問題。若真能解決，除了能創造又深又廣的社會價值，還能帶動次世代的商機，所以許多企業也積極投入SDGs的相關事宜。
不過，各位有發現嗎？這其中有一個巨大的陷阱存在。
這世界上有許多人正被社會問題所折磨，這就表示，需求早已浮上檯面，但遲遲未有一針見效的解方。換言之，「供給方」尚未出現。這到底是怎麼一回事呢？
其實答案再明白不過——因為這賺不了錢。
若以正常的方式處理社會問題，就一定需要投資與成本，這與資本主義追求利潤的原理或原則相去甚遠。
那麼，若不以追求利潤為目標，而以非營利事業或公共事業為出發點，是否就可行了呢？可惜的是，只要資金或是稅金見底，這種做法就會遊戲結束。也就是說，無法持續解決社會問題。

了解資本主義的本質
為了追求永續發展，企業就必須不斷地產生利潤，再將利潤拿去投資，創造所謂的動態循環，而這本該是資本主義的本質。沒錯，危害地球與社會的也是資本主義，但是當資本主義運作得當，就能確保所謂的永續性。
資本主義除了能提供永續發展的解答，還擁有許多美好的屬性，就像是一根點石成金的「魔法棒」。
這根「魔法棒」的本質到底是什麼呢？
熊彼得一語道破了資本主義的本質就是「創新之力」。所謂的創新是指人類透過理性與智慧，讓產值與創意大幅提升的努力，如此一來，既可以創造無與倫比的價值，又能超乎常理地降低成本。話說回來，這世上真有如此理想的事情嗎？
熊彼得認為創新需要五個切入點。
分別是商品、流程、市場、供應鏈與組織。針對這五個切入點引入前所未有的非連續性創意就能推動創新。
Innovation一詞在日本常被譯為「技術革新」，可惜只對了「革新」的部分，但不需要執著於「技術」。

投入創新之力，就能突破極限
是否有可能讓無利可圖的SDGs獲利？
在過去，這被視為難如登天的任務，所以一時之間乏人問津。要解決這個問題，就必須釜底抽薪，徹底改造過去的做法或制度。熊彼得將這個過程稱為「創造性破壞」。要想推動「創造性破壞」就需要異於常人的智慧與勇氣，才能需要擺脫舊時代的常識。
資本主義之所以會行至末路，全因這股創新之力被用來謀求私利與個人的欲望。如果能讓這個創新之力轉往社會課題，創造利他的價值，或許就能突破成長的極限。
不過，要達成這個目標極為困難，只說漂亮話是解決不了問題的。要創造永續的未來，必須先讓創新之力復活，這也是熊彼得的創新理論在今時今日重獲青睞的最大理由。

讓世人重新認識熊彼得的是管理大師彼得．杜拉克（Peter F. Drucker）。
比熊彼得晚二十六年在奧地利誕生的彼得．杜拉克，受到熊彼得的創新理論啟發後，陸續推出走在時代尖端的管理理論。這部分的來龍去脈將於下一章介紹。
這位杜拉克提倡的「社會創新」（Social Innovation），就是透過創新之力解決社會議題的思想。
在杜拉克繼承之後，熊彼得的思想總算在一百年後的現在，準備開花結果。

熊彼得的理論最適用於「數位時代」
熊彼得曾說任何創新都有共通的方法論，並將這個方法論命名為「新組合」（Neue Kombination）。
簡單來說，新組合就是「透過前所未有的元素組合創造新價值」。熊彼得一語道破這就是創新的本質。

相關的細節會於第四章介紹，但這個「新組合」正是在數位時代強力帶動創新的新希望。
「為什麼？」各位讀者是否想這麼問？
數位的本質就是將所有資訊轉換成0與1的位元，才能讓那些未曾彼此結合的事物結合。
比方說，虛擬與現實的結合、金融（Fin）、農業（Agri）、食品（Food）、醫療（Health）、零售（Retail）與科技的結合（各種○○tech的單字），這種結合為各行各業帶來了「創造性破壞」，總有一天，所有產業都會因為與數位技術進行「新組合」而創新。

此外，不同業種之間也開始透過數位科技結合。
比方說，由保險與醫療組成的「Insurhealth」、農業與食品組成的「Agrifood」都是其中一例，至於「智慧城市」則是讓食衣住行、社會基礎建設與各種產業結合，創造累加效果的計畫。
如今「開放式創新」也受到各界青睞。所謂的「開放式創新」是指，為了讓組織得以創新，接納外界或是創意的過程，這當然也是所謂的「新組合」。
在進入數位時代之後，隨處都是熊彼得於一百年前提倡的新組合的機會。
若能善加應用數位科技的力量，應該能讓產值與創意提升至另一個境界。在DX（數位轉型）成為時代關鍵字的現在，熊彼得的「新組合」可讓不斷催生創新的那股力量完全釋放。

企業家是掀起創新浪潮的人

那麼，到底該由誰來帶動創新呢？
年輕時期的熊彼得為了回答這個問題，創造了「企業家」這個名詞。若從帶動創新的角度來看，企業家就是所謂的創新者。
Entrepreneur一詞在日本常被譯為「企業家」「企業經營者」「創辦人」，這個單字也逐漸在日本紮根，所以本書也打算沿用這個譯文。
一言以蔽之，企業家就是透過創新建立偉大事業的人才。
什麼樣的人可以成為企業家呢？
熊彼得認為，企業家的特徵就是「富有行動力」的人。新組合的機會可說是俯拾皆是，但如果只懂得做白日夢，就無法帶動任何創新，因為要採取「行動」，需要的是向未來邁開大步的志向（Purpose）與熱情（Passion）。

若提到二十世紀前半這個熊彼得的時代的典型企業家，當然非汽車大王亨利．福特（Henry Ford）、鐵鋼大王安德魯．卡內基（Andrew Carnegie）莫屬。若要說日本企業家的話，則首推三菱集團創辦人岩崎彌太郎。
即使是在熊彼得離世之後的二十世紀後半，也有不少傑出的企業家出現。比方說，全世界最大零售業沃爾瑪（Wal-Mart）創辦人山姆．沃爾頓（Sam Walton）、維珍航空（Virgin）創辦人理查．布蘭森（Richard Branson）都是其中之一，至於日本，則會優先想到本田技研工業（HONDA）的本田宗一郎或是索尼（SONY）的井深大。
那麼現代又有哪些具有代表性的企業家呢？
蘋果公司的史蒂夫．賈伯斯、亞馬遜的傑夫．貝佐斯（Jeff Bezos）以及其他GAFA 的創辦人，或是伊隆．馬斯克肯定榜上有名。日本電產（現更名為尼德科［Nidec］）的永守重信、迅銷（Fast Retailing）的柳井正、軟體銀行（SoftBank）的孫正義雖然常被戲稱為「愛吹牛三兄弟」，卻也是足以代表日本的企業家。

從零到一的創新沒有意義

上述的這些企業家如今都是知名龍頭企業的門面，或許會讓人覺得有點引喻失當，不過剛剛也提過，企業家就是憑藉著志向與熱情開創事業的人。請各位讀者回想一下，不管是哪位世界級的企業家，當初都只是新創企業的創辦人而已，在他們一步一腳印的帶領之下，這間企業才得以開創新產業，甚至成為一方霸主。
熊彼得將只是從零到一的新創企業稱為泡沫企業，也完全不把這類企業當一回事，因為這些企業不具備創造性破壞的能力，無法改善全世界。能否讓企業從零擴張到一百，端看企業家的實力。
為了突破成長的極限，絕對需要創新。這個時代真正需要的是帶動創新的人，也就是真正的企業家。

景氣不佳是絕佳機會

明治維新之後的日本乘著近代化的浪潮，締造了令人為之驚豔的成長，戰後的日本也再次實現了高度成長的目標，贏得「東洋奇蹟」的美譽。
接連創造奇蹟的是足以代表明治、大正與昭和時代的企業家。
哈佛大學社會學家傅高義（Ezra Feivel Vogel）於一九七九年出版了《日本第一》（Japan as Number One: Lessons for America）一書，這大概是日本的巔峰了吧？
日本在那十年之後，進入了平成時期，也因泡沫經濟而開始走下坡。這股趨勢延續了四分之一個世紀，這段期間也被稱為「失落的三十年」。
熊彼得曾提出「景氣循環論」。
意思是，資本主義的景氣會因為創新，以五十年為周期不斷地起伏。這就是眾所周知的「康德拉季耶夫周期」。
如今的日本煞有其事地高舉「平成失敗」這種說法，這應該是因為失落的三十年恰恰與平成時代重疊。不過，在這失落的三十年之中，也有不少企業締造了空前的成長佳績，例如前述的「愛吹牛三兄弟」就是其中幾例。對這些企業家來說，景氣下滑正是進軍下個世代，創造另一波成長高潮的絕佳機會。

經濟大蕭條也是健康的循環

連一九二九年讓全世界陷入恐慌的經濟大蕭條，熊彼得都認為是對經濟的「適當濕度」。從循環論來看，經濟大蕭條不過是帶來創新的健全波動。
雖然日本被這波世界級的蕭條大浪打個正著，全日本陷入所謂的「昭和恐慌」，但事後還是順利振作，而且還如康德拉季耶夫周期所預測的，於五十年之後的一九七九年，再度站上世界巔峰。
根據康德拉季耶夫周期的理論，下一波巔峰有可能會在十年後來到。假設這個論點屬實，那麼對現在的日本來說，正是迎向下一波成長的絕佳機會不是嗎？

開啟創新之門的關鍵，是內心的志向

「次世代的創新機會到底在哪裡呢？」這是學生常常問我的問題。
我在一橋大學商學院擔任老師十年，傳授後述的CSV（Creating Shared Value，創造共享價值）與企業改革這兩項課程。自二○二二年四月開始，也於京都先端科學大學新設的MBA課程指導創新與企業家精神這類課程。
來上課的學生多半都是三十幾歲，也就是所謂的千禧世代，也包括了一些Z世代的學生，而一橋的學生有七成是外國人，其中九成是來自中國與亞洲各國的留學生。在這兩所學校中，大部分的學生都是企業的領頭羊或是打算自行創業的人，換言之，他們未來都有可能成為企業家。
MZ世代的年輕人總是雙眼炯炯有神地尋找創新的機會。他們雖然不是瑞典環保少女格蕾塔．童貝里（Greta Thunberg），卻對SDGs這類世界共通的社會問題表達高度興趣。我從他們身上感受到一股想親手打造永續未來的堅強意志，不過，社會問題的範圍實在太過廣泛，讓他們不知道該從何處切入。
因為我便告訴他們「從社會問題出發就搞錯方向了。」而學生立刻露出一臉茫然的表情。
我接著問他們：「你的志向是什麼呢？」
其實這是日本幕末知名思想家吉田松陰，於松下村塾詢問在日後推動明治維新的年輕人的一句話。
熊彼得不斷地強調「別被外部環境限制」。他也提到「只有發自內心的想法才能成為創新的起點」。企業家必須從「懂得觀察的人」轉型為「採取行動的人」，而幫助轉型的動力正是自身的志向與熱情。
於是我請他們回想比利時詩人梅特林克（Maurice Maeterlinck）創作的劇本《青鳥》（L'Oiseau Bleu）。書中的兩位主人翁吉爾與梅蒂在夢中展開冒險，追尋象徵幸福的青鳥，但是等到夢醒才發現，原來苦苦追尋的青鳥已在家裡的鳥籠之中。

其實珍貴的創新機會充斥於生活周遭。能察覺這點與採取行動的人總有一天將用力展開名為創新的雙翼，成為改變世界的企業家。
MZ世代是永續原生代，也是數位原生代，若能懷著志向與熱情，透過數位科技帶來的力量與智慧創造令人雀躍的未來，就能打開下個世代持續成長的大門。
對永續原生代與數位原生代的人們而言，熊彼得的教誨無疑是知識寶庫。

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一本讀懂熊彼得賈伯斯馬斯克松下幸之助皆追隨奉行的創新之父

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