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商品詳情
作者: | |
譯者: | 李潔茹、鄭語光 |
ISBN: | 9786269723232 |
出版社: | |
出版日期: | 2024/04/24 |
內文簡介
<內容簡介>
世上生活
雖然人人都忙碌
但不要過著 你是你、我是我
彼此漠視的生活
詩是這時代神的默示,詩也是關於神的歷史的告白。
詩人鄭明析的詩,是將神、聖靈和耶穌動工的事,毫不隱藏、完完全全寫成詩後編輯成的。
《同行》這本詩集是作者「靈感的詩」系列第11本詩集,大多數為2021-2022年寫下。收錄詩的主人——神、聖靈和耶穌賜下的七十五篇明詩和美麗插圖,共分為四個篇章。
第一篇「春夏秋冬」
在這個篇章中,詩人歌頌季節的美好,每個季節的時機都有獨特的況味,因此詩人總是在一日的辛勞後仰望天空,與創造天地萬物的神,分享故事、喜悅對話,率先代表所有人讚嘆神的創造。
如同有希望的季節,有和平的季節,有大雪的季節,有松香的季節……季節無法阻擋,那便張開雙臂迎接吧!配合季節的時機生活,實現每個屬於時機的願望,是多美好的生活呢?人生的時機也是如此。
第二篇「永遠的同行」
旭日如良人,明月美麗如良人,星星化為明燈,在詩人眼中,所凝視的這一切都是永恆的神、聖靈和聖子的臉龐。原來當天的心成為自己的心,便能看見天地創造中、四季輪迴裡良人的容顏。
當人的心進入天心裡面,便是在近處生活,無處不是同行的生活。當內心的眼睛明亮了,便能在生活中看見同行的神和主。
若你總是忙碌,只顧著趕路,忘了跟同行的主說說話,忘了神創造天地萬物的精彩,便無法活得有趣,總是在獨自生活。一起走吧!獨自行走多辛苦呢?縱使辛苦,因為有彼此扶持,經歷後便有可以一起訴說的點點滴滴。是永遠的同行。
第三篇「依行動的程度得著 依造就的程度感到欣慰」
「人生行動多少,就可以得到多少。若去尋找,就能發現生活中處處都有成推的祝福,要藉由行動將它找出。」詩人的實踐哲學,成為他奔馳的動力。然而比起世上的財富、名譽和成就,詩人不斷提醒,「別止步於世上,要有永恆的天國,還有更好的黃金天國」,要得到「龐大且永恆的祝福,就要尋找神永恆之事,付諸實踐。」
因為神在,因為聖靈在,所以不要瞻前顧後,而是要果敢起身,帶著卓越出眾的精神,大膽造就,大膽行動。神和聖靈看到都會稱讚你的。
第四篇「詩也隨著歲月流動」
承擔屬天使命,必須要拚盡全力,做到腳底著火、身軀磨亮的程度。然而,因為路途遙遠,道阻且長,每天都不敢說毫無遺憾地結束一天。更何況,總是成為人們言語的靶、心情的靶,傷痕累累,甚至到再也無法承擔的地步。這樣的生活,人們並不覺得幸福,但只有瞭解的人才能明白,那份幸福無可比擬。這就是因愛而死、因愛而活的生活。
…
在《同行》當中,詩人以著樸實無華的詩句,將內心的所有波動以及生命的一切跌宕全都煉淨,沉澱為對天的吟詠和告白。儘管季節的更迭、歲月持續流逝,人生依舊始終如一不變質地前行,始終記掛著要與良人同行。
即便路途艱難,走了又走似乎還原地踏步,但如同詩人憑藉著對詩主人――神、聖靈和耶穌――的信心和愛,看著昔日的帶領,更加帶著絕對的信心繼續前行,走著走著,想必會出現平坦的道路。
透過《同行》中的詩,願讀者能體會到這時代神動工的事,並進入天的內心當中,獻上愛和感謝。
★目錄:
詩人的話
PART 1 春夏秋冬
•季節的故事 •奇特的松樹 •詩的心情 •毫無矯飾的詩
•時機與願望 •即使賜予福分 •兒童節 •約莫到了六月 •和平
•冬鳥的心情 •春天裡的冬夜
PART 2 永遠的同行
•發光 •界限 •睿智的想法 •對話 •每日同行 •你和我
•餘裕 •別擔心 •相遇 •良人的催促 •一起走吧 •錯失時機
•枴杖 •解決問題 •好人、壞人 •一起 •敞開心扉對話
•天人 •與主一起 •體會
PART 3 依行動的程度得著 依造就的程度感到欣慰
•拚盡全力 •雲 •不倒翁 •莫忘記 •福 •怎麼做就怎麼達成
•要修 •真的好想讓他們看見,我故鄉 •嶄新的生活 •若學習而瞭解
•人生價值 •別再猶豫 •清楚明確 •是自己喜歡才走的路
•過完今日之後
PART 4 詩也隨著歲月流淌
•挑戰 •耶穌 •時代的瞎子 •幸福 •瞭解來生活吧 •承擔的靶
•完全 •獨活之身 •乾脆 •良人的聲音 •故事 •愛的存在
•康乃馨 •短暫的會面 •愛的表達 •肉體很寶貴 •勤勞 •人生
•走著走著會發現 •果蠅 •因不瞭解而無法得到 •腳踏兩條船
•豬的天國 •黃沙雨 •旋風 •若要飛翔 •天母聖靈 •夕陽
<作者簡介>
詩人∣鄭明析
•1945年3月16日出生於韓國忠南錦山郡珍山面月明洞
•從九歲開始禱告,二十一年修道生活及路旁傳道
•七萬多個小時的禱告生活
•研讀聖經超過兩千次,六十年禱告與鑽研
•1966年入伍後兩度參加越南戰爭
•參與數百次戰鬥、生擒敵軍等,為作戰的成功做出貢獻
•出版戰爭回憶錄《戰爭是殘忍的。愛與和平1~4集》(2018),作為戰爭文學作家在國文學會的學術論文中受到關注
•1978年6月1日開始在首爾傳揚新時代話語
•以「唯有 神」的思想作為基礎,創立基督教福音宣教會
•將福音傳到韓國和世界七十餘國並建立教會
•證道四十四年,僅個人就傳道三萬人以上
•1990年代起按照 神所賜予的構想建設自然聖殿,完成了世界任何地方都找不到的偉大造景傑作
•作為世界性的宗教指導者,憑藉深入禱告寫下五萬多則箴言,出版四百餘本宗教書籍
•《救援的話語1~3》、《歷史的紀錄》、《信仰哲學》、《唯有我走過的那條路》、《拯救人脫離死亡的絕對神耶和華》、證道集《生命的話語1~3》和《成約的新話語1~46》、《清晨台上》和《清晨話語1~11》、箴言集《天的話我的話1~9》和《智慧的箴言10~45》和《復活的箴言1~3》、《證道箴言1~6》、《新時代圖畫與箴言》、《新時代復活的箴言》等多本著作
•執筆十年(2008.2~2018.2),用掉四千支以上的原子筆,光文字長度就達四千公里(一萬里)
•1995年詩作刊登在《文藝思潮》月刊後,以詩人的身分步入文壇
•十首詩榮登總括韓國百年詩史的《韓國詩大事典》(2011)
•撰寫的詩達四千五百多首,出版暢銷詩集《靈感的詩》系列共十二集,以及詩選集《我故鄉月明洞──神蹟的山谷》
•1998年於忠南大學公共行政研究所修完高階管理課程
•2001年獲頒斯里蘭卡The Open International University for Complementary Medicines哲學博士學位
•在美術、音樂、運動等各種藝術方面有高深的造詣。創立國際文化藝術和平協會,透過全人教育,栽培出能引領世界和平文化眾多具創造力的人才。
•成為領受 神和聖靈的構想來作畫的畫家
•創作出獨特稀有的繪畫和書法作品,舉辦過十三次個展,也參與各種聯展
•2011年在「阿根廷國際藝術展」被選為代表作家
•2021年於「第二屆Piccadilly K-Art Prize」憑藉作品〈三線三美〉獲頒特別獎
•2017年起作詞作曲大約一千七百首歌,發表過五張專輯
•2018年舉辦鄭約書亞秋季音樂會「若由我來做」
•2019年舉辦鄭約書亞特別音樂會「已經勝利、已經得勝」
•熱愛足球、排球、網球、桌球等多種體育活動,尤其足球賽出戰925次,取得15452分。
★內文試閱:
•前言
詩人的話
聖靈跟我談論詩時說:「如果你想把詩寫好,就以你當天的經歷與體會為題材,每天寫上一首吧!」不過就算只寫一首,每天寫仍然不簡單。我自己很難獨力完成,於是拜託聖靈跟我一起寫,我說這樣寫的詩才值得一看,而且大家要閱讀這種屬神層次的詩,才能正確地感知詩的內容,聖靈聽了之後便答應了。
然而我太過忙碌,做不到每天寫一首,不過當詩興一來,我一天可以寫上十首,甚至二十首。聖靈說:「能寫時就寫吧!」然後與我一起寫詩。因此這些詩在我看來,幾乎都是屬靈的詩。雖然內容是吟詠大自然或是描述我所經歷的事情,但全部都是聖靈賜予我的靈感。
我是去越南後開始寫詩的,第一次寫詩是在二十三歲左右。我曾將詩寄到韓國國軍廣播電台,後來收到通知說我在徵稿比賽中獲獎。那時是1967年。之後我繼續寫詩,1995年曾投稿到《文藝思潮》月刊,正式以詩人身分踏入文壇,至今寫了超過四千五百首詩。
我經常進入神靈的靈界撰寫讚美創造天地萬物絕對神──聖三位的詩,言語無法表達的造物主深奧之事,都以詩的比喻來描述。有些詩是我看著大自然、看著人來寫的。萬物的主人── 神說會為我代筆,這樣寫出來的詩也頗多。
關於如何寫作,聖靈和耶穌都教導過我,祂們說:「如果直接按照現實狀況來寫,雖然會有真實感,但在文學層面無法獲得好評。」另外還提到一點:「如果只考慮文學性,讀者可能不太清楚是在什麼情況和處境中寫下的。」因此,我在寫詩時雖然基本上都會採用比喻法,但也同時會保持現實性。
偶爾會有些詩,非得要我親自說明那是這時代 神啟示的詩才能讀懂,但大部分的詩我都寫得讓任何人一看就能輕鬆理解。有些詩或許不像詩,不過讀了卻能明白現實狀況,意會到:「原來是在這種情況下寫的啊!」
我認為,就算不像我這樣寫詩,任何人也都是詩人。把平常的表達用詩的方式寫下來,那就是詩。食物也是一樣,拿著同樣的米,把它做成年糕,它就是年糕;把它做成白飯,它就是白飯。如此一般,即使是同樣內容,只要改用詩的語言來寫,那就會成為詩。
別人的詩固然好,但自己也能透過寫詩,展現出個性化的詩的世界。哪怕有人讀了會說:「這不是詩呀!」但自己覺得那是詩,那便是詩。即使無法出版成冊,只是自娛,作者也算是詩人。「由誰來寫」才是最重要的。
最後,我作為詩集的作者想說一句話:「詩是這時代 神的默示。」因此,要解讀詩,才能解讀這時代 神的愛。 神讓我吟出 神想吟詠的詩,而且我也寫了很多由聖靈、由耶穌吟詠的詩。這是為了見證 神和聖靈,並藉由詩來傳耶穌。
我想說,這些詩獨樹一幟,不同於一般的詩。世上的詩人在寫詩的時候,通常是針對 神所創造的自然萬物和人類來寫,幾乎沒有關於萬物之主的內容。對此, 神說:「這是死的詩。」全能的 神不在其中,只光是吟詠萬物, 神豈不會感到失落嗎?
我想將更深刻的屬靈詩送給讀者,這是我的心意;另外,也想讓大家更瞭解身為詩主人的全能者,所以才寫下祂所啟示的詩。詩也是對 神的動工的一種告白。
我問耶穌最近該如何寫詩,耶穌回答說:「與其用文學吟詠自然萬物,你不如將 神、聖靈和我耶穌實際所行之事寫成詩。那都是實際的作為,所以將會是多麼有權柄的詩!」因此,從今以後我會如實地將奇蹟與神蹟,以及 神、聖靈和耶穌所行之事寫成詩。
當讀者們閱讀這些詩時,不僅 神、聖靈和耶穌,連作者我也都會為之感動。
2023. 11. 30
•推薦序
《同行》――如此,能與詩同行,也與師同行
讀「好詩」能養護你「詩的腦」。
人們以為自己不愛讀詩。讀不懂詩。但或許並不如他所想像的。
「詩的腦」是個神祕的區塊,每個人都有的祕密花園角落。有的人大,有的人小;有的人綠意盎然,有的人槁木死灰。正如一座宮廷花園或窗台上壓克力盆的小花圃,各有不同樣貌,也各自都存在那裏。
「詩的腦」,是每個人終究會發現的地方。有的人小的時候就知道,有的人要到晚年,甚至最後彌留時刻,會在腦海浮現或從口中緩緩吐出,詩的餘韻或者殘羹。
那都是她的呈現。
「詩的腦」開啟時,會連結看得見的世界與看不見的世界。一個是你張開眼就必須要面對的現實,一個則是閉上眼就可以超越、穿越的時空。「詩的腦」會將兩個世界妥善地銜接起來,就像一座橫跨海峽的跨海大橋。
當你對眼前的困境感到疲憊厭倦,不知下一步該如何前進的時候:
那時開啟「詩的腦」的門。
如果上了鎖,而鎖頭已生鏽,就得要拿點油來潤滑擦拭,然後記得下次要定期保養。
當炎炎夏暑難消、秋風颯颯坐立難安、冬日瑟瑟發抖,不論何時心神不寧、無法定心做事的時候,就是該幫「詩的腦」添加養分、清除雜草、整頓土壤的好時機。
那春天呢?那是到外面曬太陽、吹風的時候。
…
詩人鄭明析先生1995年曾投稿到《文藝思潮》月刊,正式以詩人身分踏入文壇,至今寫了超過四千五百首詩。這次出版的詩集中,他提到因時間有限,很難每天寫詩,就邀請聖靈與自己一起寫詩。所以這些詩,看起來是生活中的體會,但卻是屬靈的詩,因為是有聖靈參與。
於是,這些屬靈的詩,成了最好的「詩的腦」的花園養分。
成了陽光、風、與露水、雨水。還有空氣。
現今時代下,我們腦袋最需要的就是新鮮的空氣。
這本詩集與過往不同,詩集一開始就從季節的風聲雨聲、詩嬌嗔淘氣地指示詩人用講的就好,千萬不要寫下;又以〈毫無矯飾的詩〉的姿態,大剌剌地躺下、徜徉在大自然裡。〈和平〉以雪花為主角,曼妙的舞姿在空中旋轉,彷彿真的看見了飛揚飄逸的白色雪花,如同象徵和平的白鴿鼓動翅膀飛翔;詩人也在〈真的好想讓他們看見,我故鄉〉、〈康乃馨〉真情吐露了對已故父母的思念,因為自己已達成了年輕時的承諾。然而,即便一生輝煌成就,詩人在〈承擔的靶〉也沒有掩飾為了天的旨意,自己成了眾矢之的的辛酸苦楚。最後以〈眼淚〉的詩句與詩人手繪的「蠟燭」圖像,總結了燃燒自己的肉身歲月,流滿整身的熱蠟眼淚,照亮了滿室黑暗的一生寫照。
這本詩集既「平易近人」也「燦爛奪目」;「平易」在於七十多年如同一日,每天如飲水般,如昔不變地事奉著 神,緊緊地黏在詩的身邊,如同少年初次相遇時那般純粹。「燦爛」是在詩人驚滔駭浪、充滿變故的日子中,他的信念與言行依然屹立不搖。詩人與我們一樣會遭遇患難困苦、追思故親;但與我們不同的是,無論如何都會首先仰望天,在乎 神的想法更甚於自己。
鄭明析先生,這位詩人真的是一位令人尊敬的老師。
太陽光(作家)
•摘文
●對話
山與山
互相交談
人與人
互相交談
那天上的全能者
神、聖靈、聖子
與誰交談呢
祂們俯瞰大地
想與地上的人交談
有誰能回應呢
與神心意
合而為一的人們啊
今日
在太陽西下之前
在夜色深沉之前
神依然會找尋祢們哪
2021.2.16
●你和我
世上生活
雖然人人都忙碌
但不要過著
你是你、我是我
彼此漠視的生活
你的生活
成為我的生活
我的生活
也成為你的生活
全能的神和聖靈
如此創造了
2021.6.16
●拚盡全力
拚盡全力
我揮汗如雨攀登高山
途中看見山谷的水流
心想:
它怎麼如此
輕易地向下流
又流動得如此快速呢
我拚盡全力攻頂後
發現水已流至谷底低地
我則站立在
靠近神住處的地方
我拼盡全力了
但內心的掙扎奮鬥
比身體更多啊
2021.1.2
●幸福
那人
過得太幸福
於是我也
試著像他那樣生活
卻覺得那種幸福不怎麼樣
華麗的幸福
簡陋的幸福
誰能
在心中
充滿幸福的喜悅呢
其實
只有享受的人
才明白
對他來說是幸福
對我來說卻不怎麼樣
對我來說是幸福
對他來說卻不怎麼樣
自己的幸福
是各人自己
覺得滿足的幸福
●人生
見樹枝生長
便知歲月流逝
見熱風吹拂
便知夏季來臨
人生走到哪裡
我似乎明白了
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