可畏的想像力當代小說31家

＜內容簡介＞ 當代作家書寫他們的生存所在，為何「可畏」？ 只有那些倖免於肉身凌辱，尚未因種種劫難而成為行屍走肉的人，才得以在見證不義之餘，有能力想像種種恐怖並運用這可畏的想像力。這樣的想像有助於思辨政治情境，啟動政治情懷。 ——漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt） 王德威繼《跨世紀風華：當代小說20家》之後，又一本探討當代具代表性的小說家作品序論集，由此觀看當代文學的脈絡發展與時代意義。 麥田的「當代小說家」書系自一九九六年推出後，至今已超過二十五年。這一書系涵蓋兩岸四地（台、港、陸、星馬）及全球華人小說家的傑作，展現華語文學的壯觀版圖。書系主編王德威，參與選書製作，並為每一本書寫下序論，介紹作家的特色，並觀照小說與政治、社會、人生的美學關聯。二○○二年，麥田結集二十篇序論出版《跨世紀風華：當代小說20家》一書，討論包括朱天文，舞鶴，朱天心，李昂，施叔青，余華，王安憶，莫言，蘇童，鍾曉陽，黃碧雲，駱以軍等作家的代表作品，呈現上個世紀末中文小說的種種風華面貌。 接著從二○○二年到二○二二年，「當代小說家」書系陸續再出版了不少當時代的代表作品，如李永平《大河盡頭》、吳明益《單車失竊記》、陳冠中《盛世》、駱以軍《匡超人》、鍾文音《別送》、王安憶《一把刀，千个字》等，都曾引起廣泛討論。這些序論，連同系列以外的小說點評，編選之後共得三十一篇，即是這本書《可畏的想像力：當代小說31家》。 王德威論及—— 過去二十年兩岸四地局勢波譎雲詭，世界危機重重。與此同時，數位科技爆發、環境物種嬗變——從全球暖化到生態污染——重新定義了人類與後人類的關係。當我們汲汲於眼前的意識形態和族裔紛爭，或持續科幻化、娛樂化種種災難的可能時，敏銳的小說家卻感受到「惘惘的威脅」撲面而來。他們的作品震撼人心，不僅在於形製新穎，更在於內容的不可思議。 書名「可畏的想像力」，典出二十世紀最重要的思想家之一漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）的論述。在《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarian）一書中，鄂蘭論二十世紀的暴政帶給世界種種傷害，不因某一特定政體或政權的消長而稍息。尤有甚者，暴政甚至可以最平庸無感的形式滲透到日常生活，並被視為當然，甚至膜之拜之。這是現代之「惡」最詭譎的形式。當此之際，鄂蘭呼籲我們必須鍛煉「可畏的想像力」，用以對抗歷史怪獸的無孔不入。 本書三十一位作家按出生時序排列。首篇臺靜農先生（一九○二）與末篇陳春成先生（一九九○）恰各站世紀初與世紀末一端。但時間的差距無礙他們回應「當代」問題的敏銳感和迫切性。這些作家處理各別的歷史語境，卻在本書內形成共時性的對話。 晚清文人陶佑曾（一八八六～一九二七）面對晚清變局，提倡新小說，曾有如下描述： 有一大怪物焉：不脛而走，不翼而飛，不叩而鳴；刺人腦球，驚人眼簾，暢人意界，增人智力；忽而莊，忽而諧，忽而歌，忽而哭，忽而激，忽而勸，忽而諷，忽而嘲；鬱鬱蔥蔥，兀兀矻矻，熱度驟躋極點，電光萬丈，魔力千鈞，有無量不可思議之大勢力，於文學界放一異彩，標一特色，此何物歟？則小說是。 一個世紀後的我們思考小說的「當代」意義，期待在時間的裂縫之間，虛構的敘事得以繼續發揮想像，回應歷史的匱乏。《可畏的想像力》所論的三十餘本作品雖然只是當代小說的抽樣，已經可以看出小說家的創造力未可限量。 王德威以精采的序論，將小說家的代表作，作縱深的創作精神與時代議題關懷的探討，觀照小說與政治、社會、人性的美學關聯，提供喜愛中文小說或研究中文小說的讀者，嶄新的視角，深具意義。 ★目錄： 序／「可畏的想像力」 亡明作為隱喻——臺靜農《亡明講史》 寫在（白色）惘惘的威脅中——施明正《島上愛與死》 冷酷異境裡的火種——郭松棻〈秋雨〉、《奔跑的母親》 物色盡，情有餘——李渝《金絲猿的故事》、〈待鶴〉 大河的盡頭，就是源頭——李永平《大河盡頭》：上卷《溯流》、下卷《山》 「生活」與「青春」對話——陳雨航《小鎮生活指南》 庚子政治神學——李銳《張馬丁的第八天》、《囚徒》 史統散，小說興——陳冠中《盛世》、《建豐二年》、《北京零公里》 廢都，秦腔，與虱子——賈平凹《廢都》、《秦腔》、《帶燈》 歷史的遺留物——王安憶《天香》、《一把刀，千个字》 隱祕而盛開的歷史——蔣韻《行走的年代》 失掉的好地獄——張貴興《野豬渡河》 後啟蒙時代的神蹟——阮慶岳《林秀子一家》、《黃昏的故鄉》 革命時代的愛與死——閻連科的小說 從「裸命」到自由人——嚴歌苓《陸犯焉識》 日頭赤艷炎，隨人顧性命——林俊頴《猛暑》 歷史就是賓周——馬家輝《龍頭鳳尾》 我們與鶴的距離——遲子建《候鳥的勇敢》 彷彿在痴昧／魑魅的城邦——郭強生《斷代》、《尋琴者》 還是「在醫院中」——韓松《醫院》三部曲：《醫院》、《驅魔》、《亡靈》 洞的故事——駱以軍《匡超人》 香港另類奇蹟——董啟章《學習年代》 我要我爹活下去！——張萬康《道濟群生錄》 羅愁綺恨話南洋——李天葆《綺羅香》 塵埃落而不定——鍾文音《別送》 惡魔的女兒之死——陳雪《摩天大樓》 小說「即物論」——吳明益《單車失竊記》 盲女古銀霞的奇遇——黎紫書《流俗地》 後人類愛情考古學——伊格言《零度分離》 艷粉街啟示錄——雙雪濤《平原上的摩西》 隱秀與潛藏——陳春成《夜晚的潛水艇》 ＜作者簡介＞ 王德威（David Der-wei Wang） 美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授，中央研究院院士，美國國家藝術與科學院院士。著有《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《如何現代，怎樣文學》、《後遺民寫作》、《現代「抒情傳統」四論》、Fictional Realism in 20th Century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen（《茅盾．老舍．沈從文：寫實主義與現代中國小說》），Fin-de-Siècle Splendor: Repressed Modernity of Late Qing Fiction, 1849-1911（《被壓抑的現代性：晚清小說新論》），The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-Century China（《歷史與怪獸：歷史．暴力．敘述》），The Lyrical in Epic Time: Modern Chinese Intellectuals and Artists Through the 1949 Crisis（《史詩時代的抒情聲音：二十世紀中期的中國知識分子與藝術家》）、Ｗhy Fiction Matters in Contemporary China等。主編A New Literary History of Modern China（《哈佛新編中國現代文學史》）、《南洋讀本：文學．海洋．島嶼》等。