人類理智研究（2版）

＜內容簡介＞

本書除了闡明與宣揚在《人性論》第一與第二卷中沒有表達完整的哲學改造計畫之外，更增添了有關自由意志、神蹟的討論。休謨藉由本書的撰寫，逐步執行如下的哲學改造計畫之程序：從摒除自形上學預設出發的思辨哲學開始，接著承認與接受人類理性受限於感官經驗的有限性，並改從觀察與經驗出發，以試圖描繪人類如何受感官經驗的影響，繼而形塑了人類自身的認知傾向，並探究在這項認知傾向的基礎上，人類如何在受限於感官經驗的理性能力之下，展開了與外在世界事物有關的知識之探求。


★目錄：

導　讀／陳思廷

第一章　關於各種哲學
第二章　關於觀念的起源
第三章　關於觀念的聯想
第四章　關於人類理智運作的懷疑
第五章　關於這些疑問的懷疑主義的解決方式
第六章　關於概率
第七章　關於必然聯結的觀念
第八章　關於自由及必然
第九章　關於動物的理性
第十章　關於神蹟
第十一章　關於神的旨意與來世
第十二章　關於懷疑主義哲學

休謨年表(一七一一 — 一七七六)
索　引


＜作者簡介＞

休謨（David Hume , 1711-1776）
哲學家、經濟學家和歷史學家，被視為蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一，英國三大經驗主義者，精通知識論、倫理學、美學、精神科學、心靈科學、文學、宗教、法律、政治、經濟、歷史等。
1711年生於蘇格蘭的愛丁堡，11歲進入愛丁堡大學就讀，礙於家境因素輟學，後自學有成。1729年專心攻讀哲學，並撰寫哲學、歷史相關著作。因其思想觀點備受教會打壓，以致學術生涯坎坷，終其一生未能在大學任教。著有《人性論》、《人類理智研究》、《道德原則研究》、《英格蘭史》等書。

譯者：黃懷萱
畢業自國立政治大學華語文教學碩士學位學程、國立政治大學中國語文學系。
曾任出版社編輯，對於文字運用及語言學習抱有熱忱，多益考試獲金色證書。


★內文試閱：

第一章　關於各種哲學

道德哲學，或者又稱為人性哲學，可以用兩種方式探討。這兩種方式都有各自的特長，但都能培養心性、提供指引以及改善人性。第一種， 認為人大多是為了能有所作為而活著，而一切的行為由我們的體會和感受所引導。至於我們對事物的看法，透過觀察事物本身所擁有的價值，以及對事物的見解有所不同，因此產生想要追求它、或者是遠離它的行為。由於美德普遍被認為是世間最具有追求價值的事物，崇尚美德這派的哲學家，常以最絢麗的色彩替美德上色、作畫，又怕這些方式仍然不足以宣揚美德的美好，更以詩歌和精心雕琢的語言、文章，弘揚美德的良善，要讓大眾能夠看見其中美好的想像，產生最為真切的感受。為了達到這樣的效果，此類哲學家從日常生活蒐集事物和範例，利用萬物相對的特性，以適當的對比方式並陳兩種截然不同的事物，例如：美德與罪行、慷慨與小氣；如此的循循善誘，讓人們認為追尋美德是多麼充滿光榮與歡樂，並且利用最響亮的格言和生動的譬喻，引導眾人走入一條為善的道路。這種方式讓人們深深知道善惡的區別，也激發和調整我們所擁有的信仰及感受，然後他們認為這樣總算能達到他們辛苦經營的目的──使人們潛心向善。