塔木德經典故事集

＜內容簡介＞

有句話說：「三個猶太人聚在一起，就能改變世界。」
一提到猶太人，神奇、富有、睿智，與眾不同的思維等語，便首先出現在我們腦海中。然而，究竟是什麼原因，竟讓這個流亡幾千年、四處漂泊的民族，會一躍成為世界的焦點、富豪的先驅、智者的代言人？
猶太教作為流傳幾千年的文明，它沒有給世人留下什麼值得驕傲的宮殿和建築，也沒有給人們留下美妙的音樂，它惟一留下的就是「智慧」―—智慧是一切財富的根源。因此，到了最近一千年左右，猶太人就是憑藉著這些智慧，登上了世界 第一商人的寶座，他們在其他領域的成就也讓世人刮目相看。
當然，猶太人最讓世界折服的是他們驚人的想法和奇異的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族，他們是世界上的少數人，但是卻掌握了世界上龐大的資產；他們遭受了二千多年的流離失所、備受歧視與排斥，只能以四海為家、浪跡天涯，但卻毫不氣餒而展現出驚人的生存能力。他們特立獨行，思考詭異，讓世人覺得神秘莫測；他們沒有什麼資本，但是卻始終處於金錢的頂峰、權力的中心。
對於猶太人的財富，有一個非常經典的說法：「世界的錢在美國人的口袋裡，而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。」猶太人如此優秀，讓世界為之震驚，這樣一個偉大的民族，引起了全世界的興趣。
首先，猶太人的富有和他們的宗教是分不開的，是上帝特選之民的榮譽感激發著他們改變了這個世界，猶太人是偉大的，他們的精神來源則是猶太教。人們都試圖從他們的神秘文化和引導他們賺錢的宗教―—這個最為基本的層面來深入解析他們的財富秘密。
流亡期間，猶太人沒有國家和政府，是以契約來生存的，維持他們生命的就是契約，他們的契約規定了所有主要的方面，其中最主要的是規定了許多商業規則，讓人們在規則裡面去經營。猶太人通常被稱作一個「商人的民族」。而在許多時候，又常被稱為「律法的民族」。這兩個名稱之間沒有一點衝突，完全可以合而為一，即「商法的民族」。
在猶太民族中流傳著這樣一句話：「為了貧窮女孩子的一份嫁妝，可以在猶太教堂裡把《聖經》賣掉。為了使這個女孩子一生富足，她的嫁妝裡必須要有一部《塔木德》。」―—這是猶太人的彈性定律與實用法則。
《塔木德》開啟了思維，開始了猶太人最早的商業學習，很多人研究後對它崇拜得五體投地。猶太人是這樣規定的―—5歲的時候學習《聖經》；10歲的時候學習《密西拿》；15歲的時候學習《塔木德》。《塔木德》經典裡面充滿了猶太人的智慧。猶太人之所以能夠發財是和《塔木德》的教導密不可分的。
作為一部宗教經典的《塔木德》，它更像是猶太民族的一個智慧基因庫，它同樣也是猶太人的商業智慧和人生智慧的基因庫。整部著作通俗易懂、睿智雋永，成了猶太人行為的參考書，同時也對處於流散狀態的猶太人維護其民族統一性、加強其凝聚力起到了無比重要的作用。
《塔木德》在世界上廣泛流傳，大約被譯成12種語言。尤其是猶太人人手一冊從生到死，一直研讀，常讀常新。它不僅開拓了猶太人的視野，也教會了他們如何思考。它用一種始終如一的聲音，構建了猶太人的世界觀。它宛如一位和藹可親的朋友或思想深邃的學者，以說故事的方式和每一個猶太人進行交談和討論並穿透瑣細的生活，讓人感覺到鮮活的智慧和觸及萬物的力量。
《塔木德》是二千位學者在一千多年的討論和研究中寫成的，他們把這些學者的主要觀點和意見寫出來，記載在可以流傳千年的羊皮上，是大家相對集中思想的表達，其本身並沒有一個確定的答案。因此，我們可以說，《塔木德》並不是一部律法書，而是一部自己研究和探索人生的書，每一個猶太人的研究都是他自己的見解和觀點。猶太人在一起學習《塔木德》的時候，也是他們互相交流和傳遞學習的過程。
《塔木德》也不是律法問題惟一的權威性解釋。猶太教育鼓勵人們獨立思考。學生在猶太經學院中即使把《塔木德》背得滾瓜爛熟，也不能算是一個好學生，因為《塔木德》中都是別人的討論意見，你並沒有融會貫通地發表自己的見解。《塔木德》是一部猶太律法的百科全書，內容包羅萬象，可以供你參考借鑑，但絕不是行動的指南。《塔木德》是許多猶太學者的智慧結晶，研讀者可以同意這一位學者的看法，可以不同意另一位學者的意見。
直到今天，猶太人仍孜孜不倦地研讀著《塔木德》。猶太人從小就受《塔木德》的薰陶，他們的父母在他們3歲時便在書上滴上幾滴蜂蜜，讓他們去舔，以此來形成對這本書良好的第一印象。長大後，更是每天都要抽一段時間來研讀，他們會在安息日中特意安排幾小時來潛心學習《塔木德》，有時用了幾小時才學十幾句，他們也會高興地說：「只要理解了這十幾句，能把握其要義，就會使自己變得聰明而豐富。」於是，凡客人來訪或聚會，猶太人總會相互交流一下學習的心得，而學完一段《塔木德》則被視為一件大事，定要好好慶祝一番。
在猶太人的社會中，《塔木德》已經成為猶太人不可分割的一部分，成了猶太人的靈魂和頭腦。正因為如此，猶太民族被稱做「書的民族」也即「一本書的民族」，其含義就是說猶太人的生活都在一本《塔木德》的書的範圍之內。
《塔木德》是一部神奇的書，也是猶太人的百科全書，它內容引述的故事，都是智慧的亮點，而這些亮點也點亮了猶太人世世代代傳承的創造思考力。
因此，我們也可以說是：《塔木德》教育了猶太民族，將猶太人推向世界頂峰，是整個猶太民族生活、信仰的航行圖，是滋養世世代代猶太人的土壤，也是世人了解猶太文化、學習猶太智慧的經典寶庫。

★目錄：

Chapter1
愛小孩是天性，教小孩是理性
‧父母是孩子最好的老師
‧只要做好你自己
‧父母不要忘記「寓教於樂」的機會
‧我是獨一無二的
‧父母不要讓子女失去「赤子之心」
‧人生的橡皮擦
‧母親的答案
‧因為無知，才會自滿
‧在心中留一塊給神住的地方
‧習慣是人類的第二天性
‧習慣改變一生
‧「我不要做一個不誠實的人！」
‧「還會有別的大魚……」
‧讓孩子學會不依賴別人
‧不要只看他跌倒，要看他爬起來
‧拔苗助長會形成傷害
‧困難是一所最好學校
‧讓孩子成為他自己
Chapter2
知識與智慧是人生的力量
‧書是知識的海洋
‧知識才是一生的財富
‧知識在身，誰也偷不走
‧知識如果不會使用，還是一無所知
‧要擁有「喜歡自己」的智慧
‧知識如果沒有活化，也只能是個呆子
‧智慧是生活的好幫手
‧你的寶藏就在自己的身上
‧「死玫瑰」花店
‧用逆向思維解決問題
‧領導者就是要懂得用人
‧懂得「量力而為」就是一種大智慧
‧「自私」是富者的不足
‧沒有智慧的蠻力是沒有價值的
‧智慧無法贈予，你必須自己去找它
‧不用魚餌，也能釣到魚
Chapter3
誠信是贏得天下的武器
‧誠信是一生的品牌
‧你才是自己的主人
‧一個人能承擔多大責任，就能取得多大成功
‧品格比天資更重要
‧芬克斯酒吧
‧不是你的錢財，不落你的口袋
‧賺得了一時，賺不了一世
‧信譽是成功的夥伴
‧一個失去信用的人，等於被判了死刑
‧品牌是用誠信積累出來的
‧生命不可能從謊言中開出燦爛的花
‧信譽是商人的資本
‧誠實是人生最好的貴人
‧要成功就不要踩謊言的階梯
‧猶太人愛財取之有道
‧真誠是一把利劍，可打敗任何人
Chapter4
有目標的人，神也會幫助你
‧有作為才會快樂
‧金錢沒有善惡，人心才是吃人老虎
‧瑞恩的井
‧重新認識自己
‧創造出自己的價值
‧不要低估你自己
‧成功就是將簡單的事重複做
‧無知是一種罪過
‧逆向思考的創意
‧敬業是職人的榮譽
‧想成為有錢人，要先了解有錢人的想法
‧亞歷山大大帝打開了死結
‧要走在人前，就要舉一反三的努力
‧起風時，可以安心睡覺
‧一日得失看黃昏，一生成敗看晚年
‧有目標的人，神也會幫助你
Chapter5
你是自己人生海洋的羅盤
‧善待自己
‧貪婪是人類永恆的激情
‧異想天開的人
‧衝動是魔鬼，一步天堂；一步地獄
‧心盲比目盲更可怕
‧人非順其自然，而是不斷地選擇
‧良醫能治病又治心
‧越是無知的人，就越喜歡猜疑
‧以肯定對方打開話題
‧自勵的力量
‧好事壞事都會帶來一種收穫
‧自暴自棄才會找不到出路
‧智慧就是把生活養成平淡
‧人生本來就是五味雜陳
‧言詞如藥必須小心斟酌使用
‧不幸像廢鐵，也可以找到含金量
‧你的快樂從哪來
‧人生只有三天
‧寬恕是一帖良藥
Chapter6
人生的處方箋
‧快樂處方
‧意外的人生
‧人生就要「向前看！」
‧永不休息的鬼
‧講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切
‧生活是一面鏡子
‧朋友不必無所不談，卻要互相尊重
‧山峰永不相遇，不卻時時相逢
‧善待他人盡在一念之間
‧善意的謊言是美麗的
‧在爭辯時，最難駁倒的觀點是沉默
‧要有價值，就不要自貶身價
‧嫉妒是綠眼睛的惡魔
‧百萬買宅，千萬買鄰
‧善良的心地，就是黃金
‧常常是最後一把鑰匙才打開了！
‧只有付出，你才能擁有更多
‧貪心有多大，禍害就有多大
‧快樂的牧羊人
‧人生試金石
Chapter7
品格的力量
‧暗處行善不人知，才是賢人
‧你看到的不一定是真實
‧猶太人和駱駝
‧尊重別人沒有大小之分
‧婚姻不是天堂，就是地獄
‧最高貴的行為是寬容
‧改變他人是行善最大的福報
‧人能百忍自無憂
‧唯有寬容才能征服人心
‧寬恕別人等於善待自己
‧把顧客當朋友
‧一籃子的黃金
‧寬容是種植在心田的花圃
‧「我也是個商人！」
‧與人方便，自己方便
‧從守住承諾開始
‧從火海中救出的孩子
‧人心只要向善，就能被陽光普照
‧毫不保留的付出最偉大
‧智慧比金錢更有力量
Chapter8
世界 第一商人的信念
‧每次生意都是初交
‧契約，就是遵守與神的約定
‧簽約之前可以百般挑剔
‧契約就是理，人不能不講理
‧一路走到黑，就是契約精神
‧撤銷約定與毀約不同
‧只要不違約，賺錢沒有對與錯
‧信譽是用錢買不到的
‧1加1大於2
‧在便宜的地方買，在貴的地方賣
‧不要害怕自己的立場與人不同
‧物有所值
‧有捨才有得
‧凡勃倫效應：高價反而暢銷
‧用價格把市場區隔出來
‧女性與嘴巴，是最好的消費者
‧拉比設下的圈套
‧能洞察機先的人，就會搶得最好的商機
Chapter9
因為成功才有錢，不是因為有錢才成功
‧金錢才能提供機會
‧第十一次敲門
‧智慧與金錢
‧有錢人的想法和你不一樣
‧金錢不是罪惡而是造福人類的東西
‧錢沒有對錯，錢是可愛之物
‧金錢是窺視人格的鏡子
‧除了賺錢，還有生活啊
‧前瞻的眼光
‧錢無論多髒，也是去汙的肥皂
‧人不能成為金錢的奴隸
‧看不起錢的人，也會被錢拋棄
‧贏家就是要懂得進退之道
‧辦法總比困難多
‧為了達到目的，手段有時也是必要的
‧如果走錯方向，跑得再快也沒用
‧成功的人，就是會抓住時機的人
‧吝嗇和精明是不一樣的

★內文試閱：

愛小孩是天性，教小孩是理性
父母是孩子最好的老師
父母是孩子的第一任老師，不僅猶太人是這樣認為的，全世界的父母都是這樣認為的。孩子在成長的過程中，父母的一言一行，都在潛移默化中影響著他們。因此，《塔木德》中說：「不要在孩子面前展示你的劣性，因為他們的模仿性很強。」
在美國伊利諾斯州，密西西比河附近的森林地區―—
有位卡列夫的猶太人，他喜歡每天晚飯後到附近的酒館裡喝上幾杯。
有一年冬天，門外大雪紛飛，卡列夫穿上棉衣，戴上皮手套，與妻子吻別後，推門而出，頂著大雪吹著口哨，向酒館的方向走去。走著走著，總感覺後面有個人在跟著他，他扭頭一看，在大雪中的不遠之處，果然有一個孩子，正朝著他露出頑皮的笑臉。這個孩子不是別人，正是自己的兒子―—貝佐夫。
孩子見父親發現他以後，一邊跑向父親、一邊興奮地說：「爸爸、爸爸，你看，我正踩著你的腳印呢！」很快，孩子來到父親身邊。貝佐夫剛才的話，讓卡列夫心頭一怔。他一邊幫兒子清除身上的雪，一邊想：「我現在是去酒館的路上，兒子踩著我的腳印跟著我，將來他也會去酒館。」
想到這裡，他於是打消了去酒館的念頭，就帶著兒子回家去了。從此以後，卡列夫戒掉了晚餐之後，去小酒館喝上幾杯的習慣了。
《塔木德》也說：「對於學習中的孩子，我們把他們比喻成什麼呢？就像用墨水在白淨的紙上書寫。」
父母的言行，在生活中會給孩子帶來身教，而成為孩子模仿的對象，這對孩子以後成長的性格會帶來很大的影響，不能不慎！