講道Info：講道進階手冊（升級版）

＜內容簡介＞

作者提倡兩種兼備融合新、舊講道模式。

對於傳統講道模式與新講道模式的融合實踐，作者秉持的原則是：
一、多元典範，並行不悖。
二、認識律法，經歷福音。
三、搭配文體，新舊交織。

盼望能根據聖經不同文體的特質，透過不同的講道模式，達到口語宣講的果效，將福音生動的傳遞出去。


★目錄：

自序

第一單元 講章：從命名、引言到結論
第1章 如何為講題命名
第2章 如何寫引言
第3章 如何寫大綱
第4章 如何作結論
第5章 如何找例證
附篇：融合引言、大綱、例證與結論的講章範例

第二單元 宣講：從傳統到革新
第6章 講道模式的典範轉移
第7章 傳統講道法介紹與範例
第8章 新講道法模式與範例
第9章 兼備律法與福音的講道

第三單元 進路：從文體到模式
第10章 舊約歷史?事經文講道
第11章 舊約律法書講道
第12章 舊約先知書講道
第13章 聖經中的天啟文學
第14章 舊約的智慧文學講道
第15章 聖經中的詩篇講道
第16章 新約福音書講道
第17章 新約的使徒行傳與書信文體


＜作者簡介＞

劉幸枝
她是，
蒔花弄草的園丁，按時分糧的煮婦，無可救藥的貓奴，蒙恩幸福的使女。
現任華神推廣教育處處長，浸神講道學及華神進階講道實習――口語傳播課程兼任助理教授，天母福音堂顧問牧師。


★內文試閱：

‧自序

乘著宣講的翅膀飛翔

2003 年秋天我踏上德國，這是一場重大的決定，卻是我等待許久的夢想成真。
我二十歲蒙召，在夢中看到神指著地球儀上的一個國家吩咐我往那裡去。我看到這個小小的蕞爾之地不斷放大，大到突然好像是一道閃電打在我頭上，我猛然驚醒，發現那個地方是德國！我為此進入神學院裝備，一邊察驗神的旨意。我經歷了一連串不可思議的引導，原本是「山重水複疑無路」，不久卻是「柳暗花明又一村」。經過四年在台灣牧會的操練，我終於在 2003 年踏上了德國之路。
雖然我當年曾動念要申請學校，以學生身分進入校園事奉，但萬萬沒想到我抵達歐洲不到三個月，很快便成為了「巡迴講員」。並非我大有恩賜且孚有名聲，而是當地太缺乏有神學裝備的傳道人餵養如飢似渴的信徒，裝備他們成為主的門徒。
於是乎，一股傻膽和單純事奉的心志，我帶著蹩腳的外語能力遊走在德荷一帶。我不是什麼名講員，當時也只是一個還沒有被按牧的三十出頭小傳道。從荷蘭的鹿特丹、海牙，又回到德國的法蘭克福、漢諾威、杜塞道夫、海德堡。東奔西跑的教導與講道竟然變成我事奉的常態，我萬萬沒想到這種事奉型態直到回到台灣還一直維持至今！
目前我在教會擔任顧問牧師，週間，在神學院承擔推廣教育處長一職，每年仍然有非常多的主日證道與培靈、研經會的邀約。身為一位常要做飯的煮婦，以及牧會的牧師和授課的教師，我必須承認隨年齡增長，這種事奉對體力的消耗很大，但無形之中我卻累積了許多的講章。回顧過往，我面對不同宗派與不同型態的教會，接觸琳琅滿目的會眾，去過不到五十人的小教會，也在兩三千人的教會講道；我接觸的會眾包括台灣西部沿海的農民和養豬戶，也曾在德國對著攻讀高科技的菁英人士佈道。
這些經驗擴張了我宣講的靈活度，在所謂解經講道的操練中，也不再是固定一套的宣講模式，而是開始因應對象去作適當調整，特別是在接觸文學讀經之後，思考傳統講道法和新講道法的優缺點，試著在課堂上根據文體作融合，鼓勵學生也一起操練、分享心得。
這本書跟《講道 Info：講道簡明手冊》一樣，皆是經過多年教學殿堂的醞釀，牧會現場的鍛造，特會宣講的操練。回顧過去二十年的事奉歷程，我必須充滿感恩且深感不配地說：感謝主，為我安排了講道重訓，鍛練我宣講的肌耐力。過去幾年，又加上了為國際讀經會撰寫《每日研經釋義》，讓我有更多機會浸淫在神的話語當中，按卷逐章地練習撰述靈修教材，自我訓練如何在釋義與應用之間取得平衡。
比起許多的聖經學者以及講道大師，我沒什麼學理，也都是拾人牙慧。說起筆者操練講道的啟蒙師，還是要感謝我的三一神。筆者在華神的「藏經閣」讀了好多著名的講道著作，閱覽過兩千年教會史中的宣講發展，神的憐憫和選召使我一切的學習不是停在紙上談兵，而是直接進入牧養現場每週密集操練。在不同的場域之中，我會根據教會的請求，宣講不同的經卷與文體。我堅持每一篇講章寫逐字稿，在數年之後翻看，可以看見自己當年的解經功力尚待提升，用字遣詞還要再化繁為簡。也因此我看到自己是那麼的有限，但聖靈卻可以使用一個有限的人，在人生閱歷、屬靈洞見都還需要不斷淬鍊的瓦器身上，彰顯那莫大的能力不是出於自己，乃是出於神！是祂使我乘著宣講的翅膀飛翔，遨遊在祂話語的浩瀚之中，看見自己的渺小，遇見祂的偉大！
這本進階版的手冊，沒有什麼學術理論，多是實務操練的建議。因此，筆者也希望配搭其他參考書籍，提供進深閱讀書單，希望能鞏固讀者解經講道的概念，並且在無法親身參與筆者的課堂中，可以透過延伸閱讀得到釋疑與扎根。
當筆者出版第一本《講道 Info：講道簡明手冊》之後，有已在牧會現場的學生提到他們組成讀書會準備閱讀這本書，一起討論。這也喚醒筆者當年授課時曾有的感動，每次教授講道課程，我都希望限制人數，形成一個講道團契，大家在其中敞開地練習，沒有爭競與比較，只有切磋練習並提出反饋。
如果正在閱讀本書的你，也認同我的想法，希望你可以成為讀書會的發動者。讓一群宣講者在忙碌的事奉中，仍然可以固定有一個講道團契，針對一卷聖經以及文學體裁，大家試著用不同的講道形式練習，在主日證道時實際操練，並且在講道團契中彼此分享資訊，大家一起提出反饋。
魯益師和托爾金當年主導了牛津大學一群文學教授組成的「吉光片羽社」（Inklings），輪流發表作品一起提出鍼砭。如果《講道 Info：講道簡明手冊》和《講道 Info：講道進階手冊》可以成為凝聚講道團契或讀書會的試金石，筆者實在樂見其成。期待你能讓我知道這個好消息，並祈願你們不僅有好的開始，並且有美好的持續。

我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。
我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。
—詩篇一一九 96-97 —