作者：	洪淑苓、莊怡文、陳允元、劉建志、楊雅儒、馬翊航、涂書瑋
ISBN：	9786263930483
出版社：	五南
出版日期：	2024/04/10

內文簡介

＜內容簡介＞

臺灣文學最佳的入門讀本

臺灣文學源遠流長、內涵多元，是寶貴的文化資產。本書以時代為經，以個別文類為緯，兼具歷史發展與分類文學史的架構，從文藝思潮、社會議題、時代與世代、詩歌、散文、小說等脈絡，有系統地介紹臺灣文學的諸多面向，使讀者迅速理解歷史的發展，具體掌握文學的體製、類型和代表作家，並由此體認臺灣文學的豐富之美與深刻的文化意涵。

本書由臺大教授洪淑苓策畫，約集中文所、臺文所畢業，在大學任教的六位博士共同撰寫。體例精心設計，內容寬廣而深入，並附有問題思考與延伸閱讀書目，為大學院校的臺灣文學史課程或通識課程提供實用教本，而高中學校若有意開設專題選修，或讀者個人所需，本書也是臺灣文學最佳的入門讀本。

★目錄：

作者群簡介

第一章緒論｜洪淑苓
一、「臺灣文學史」的建構
二、本書宗旨與體例

第二章明鄭至清領時期的臺灣古典文學｜莊怡文
一、明鄭時期的臺灣古典文學史（1603-1683）
二、清領前期的臺灣古典文學史（1683-1780）
三、清領後期的臺灣古典文學史（1780-1895）
四、代表作家與作品

第三章日治至戰後時期的古典文學史｜莊怡文
一、日治前期的臺灣古典文學史（1895-1920）
二、日治後期的臺灣古典文學史（1920-1945）
三、戰後迄今的臺灣古典文學史（1945-）
四、代表作家與作品

第四章日治時期的臺灣新文學（Ⅰ）｜陳允元
一、1920-1930年代臺灣新文學的萌發
二、各種論戰與新文學流派的引進
三、代表作家與作品

第五章日治時期的臺灣新文學（Ⅱ）｜陳允元
一、1930-1940年代臺灣新文學的景況
二、戰時體制下的臺灣文壇
三、代表作家與作品

第六章戰後現代詩的發展與論戰｜洪淑苓
一、1945-1970年的現代詩壇
二、現代詩論戰及其影響
三、代表作家與作品

第七章詩社興替與後現代多元｜洪淑苓
一、1970年代以降的現代詩壇
二、1970年代論戰與1980年代新思潮
三、代表作家與作品

第八章現代女詩人與女性詩學｜洪淑苓
一、各世代的女詩人及其詩歌特色
二、女性詩學的興起
三、代表作家與作品

第九章戰後現代散文的發展與情感主題｜劉建志
一、戰後現代散文的發展與作品類型
二、現代散文的語言藝術與作品中的情感
三、代表作家與作品

第十章現代散文中的飲食書寫｜劉建志
一、飲食文學暨飲食散文的發展
二、飲食書寫中的記憶與性別
三、代表作家與作品

第十一章現代散文中的自然書寫｜劉建志
一、從環保文學到自然書寫
二、自然書寫的類型與跨界特色
三、代表作家與作品

第十二章戰後現代主義小說｜楊雅儒
一、戰後臺灣社會與小說發展
二、現代主義思潮的引介
三、代表作家作品 2

第十三章鄉土小說｜楊雅儒
一、多重脈絡下的鄉土文學
二、從鄉土文學論戰到後／新鄉土
三、代表作家與作品

第十四章現代小說與性別文化｜楊雅儒
一、閱讀戰後女性／性別眾生相
二、女作家、女性主義與同志文學
三、代表作家與作品 243

第十五章原住民族漢語文學｜馬翊航
一、從口傳到運用漢語書寫
二、族裔自覺與多元表現
三、代表作家與作品

第十六章新世紀臺灣文學的展望｜涂書瑋
一、新科技與新世代
二、新文本、新品種與新思潮

後記｜洪淑苓

＜作者簡介＞

洪淑苓，臺灣大學中文所博士，現任臺灣大學中文系教授。曾任臺大臺灣文學研究所所長、合聘教授。研究專長為民俗學、現代詩、現當代文學、女性文學。著有《思想的裙角—臺灣現代女詩人的自我銘刻與時空書寫》等。

莊怡文，臺灣大學臺灣文學研究所博士，現任虎尾科技大學通識教育中心專任助理教授。研究專長為臺灣古典文學、日治臺灣文學與文化、日人在臺漢文學。著有《在理想的幻滅中尋找生之路：小泉盜泉《盜泉詩稿》研究》等。

陳允元，政治大學臺灣文學研究所博士。現為國立臺北教育大學臺灣文化研究所助理教授。研究日治時期臺灣文學、臺灣現代詩、戰前東亞現代主義文學、跨語世代作家文學等。編有《日曜日式散步者：風車詩社及其時代》等。

劉建志，臺灣大學中文所博士，現任臺灣大學中文系兼任助理教授，《享閱讀：中學國文標竿》總編輯。研究專長為流行歌曲、現代詩、現代文學、古典詩。著有《認同與權力—當代臺灣創作型歌手流行歌曲研究》。

楊雅儒，中央大學中文系博士，現任臺灣大學臺文所助理教授。研究專長為現代文學、文學與宗教、文學與歷史。著有《蓮花再生的臺灣精神》、《人之初•國之史—21世紀臺灣小說之宗教修辭與終極關懷》、《南瓜變馬車牌》(合著書)。

馬翊航，臺東卑南族人，臺灣大學臺灣文學研究所博士，曾任《幼獅文藝》主編，現為國立臺北教育大學語創系兼任助理教授。著有個人詩集《細軟》、散文集《山地話／珊蒂化》，合著《百年降生：1900-2000台灣文學故事》等。

涂書瑋，臺灣大學臺灣文學研究所博士，國立聯合大學臺灣語文與傳播學系，亞東科技大學通識教育中心兼任助理教授。研究專長為臺灣現代詩學、中國當代新詩與文化、新詩理論與批評、臺灣文學英譯研究。著有學術專著《比較詩學：兩岸戰後新詩的話語形構與美學生產》。

★內文試閱：

第一章
緒論　洪淑苓

文學是時代的產物，呈現作家個人內心與外在世界的交會圖像。臺灣歷史脈絡複雜，族群文化多元，作家受時代變動、文藝思潮的激盪而創作，所產出的作品也因此而更加豐富。由我和六位學者合撰的這本《臺灣文學史讀本》即是希望以歷史為主軸，梳理各類文學作品的源流與演變，引導讀者更深入認識臺灣文學的文化意義與文學之美。以下首先概述「臺灣文學史」的建構歷程，其次說明本書撰述宗旨與體例。
一、「臺灣文學史」的建構
（一）臺灣文學史研究的先驅者：黃得時
早在日治時期，黃得時（1909-1999）就發表了〈臺灣文壇建設論〉（1941）、〈輓近の臺灣文學運動史〉（1942）、〈臺灣文學史序說〉（1943）與〈臺灣文學史•第一章明鄭時代〉、〈臺灣文學史•第二章康熙雍正時期〉（1944）等系列文章，藉此建構起從明鄭時期古典文學到當時（1940年代初期）新文學運動的臺灣文學樣貌。黃得時兼通古典文學與新文學，本身對戲曲、兒童文學也相當喜愛，此外，也曾發表《臺灣歌謠之研究》（1967），可說視野開闊，博學多才，完成一部《臺灣文學史》為其畢生志向。他在〈臺灣文學史序說〉界定了臺灣文學的範疇有五，一是作者出身臺灣，文學活動在臺灣實踐的；二是作者出身臺灣之外，但在臺灣久居，文學活動也在臺灣實踐的；三是作者出身臺灣之外，只有一段時間在臺灣進行文學活動，之後又離開臺灣；四是作者雖然出身臺灣，但文學活動在臺灣之外的地方實踐；五是作者出身於臺灣之外，而且沒有到過臺灣，只是寫了有關臺灣的作品，文學活動地點也在臺灣之外。可見他是以作者為主體，以及作品中書寫的臺灣來建構臺灣文學史，包容度極廣，而這樣的觀念對後來的研究者都有所影響。但受限於戰爭、時代等因素，黃得時並未能完成一部專書，而是發表諸多單篇文章，後皆收錄於《黃得時全集》（呂興昌，1999；江寶釵編，2012；洪淑苓，2019）。
黃得時撰寫臺灣文學史的動機在於抵抗日人島田謹二的「外地文學」說。在日治時期，日本學者島田謹二稱日本為「本島」，而視殖民地為「外地」，所有殖民地發展的文學都被稱為「外地文學」。「外地文學」只能跟隨殖民者的主流，並無獨立性格，必須被收納在日本文學史下，且「外地文學」只限在臺灣的日人作家作品，臺籍作家並不算在其內。黃得時對這種文學史觀很不以為然，他認為「臺灣從他的種族、環境抑或歷史而言，具有獨特的性格⋯⋯臺灣文學也具有清朝或明治文學所沒有的獨特性格」，可見黃得時身為臺灣人高度的自覺與獨特的主張。黃得時提出的「種族」與「環境」要素，來自法國學者泰納（Hippolyte Adolphe Taine, 1828-1893）在其所撰寫的《英國文學史》中，所提出的文學史三要素—種族、環境、時代。但黃得時把「時代」換成「歷史」，則是著眼於臺灣既有原住民族，又歷經明、清兩朝，及至當時的日本統治，這特殊的歷史經驗，不容忽視。重視歷史，強調歷史意識，是黃得時撰寫臺灣文學史最注重的一點。黃得時雖未能完成《臺灣文學史》，但他絕對是臺灣文學史研究的先驅者，他的著作與觀念深深啟發後來者，例如：陳少廷（1932-2012）《臺灣新文學運動簡史》、葉石濤《臺灣文學史綱》（陳芳明，2011；梅家玲，2022）。
（二）臺灣文學體制化之前的三部文學史
陳少廷、葉石濤，加上後來彭瑞金的著作，為臺灣文學進入教育體制之前的三部著作。
陳少廷（1932-2012）《臺灣新文學運動簡史》於1977年出版，係以黃得時〈臺灣新文學概說〉為綱領而完成，可謂第一本臺灣新文學史著作。全書正文分為七章，分別介紹新文學運動的從萌芽、開展到高峰期的歷史、戰爭時期的臺灣新文學，以及臺灣新文學運動的歷史意義，並附有日治時期新文學運動的珍貴照片，如：各種藝文雜誌封面、相關會議與人物照片等。這本書的貢獻，如同陳少廷在〈自序〉所說，編撰這本書，是希望為當時參與新文學運動的先賢們留下客觀公正的記述，「讓他們的志業和心血結晶，永遠受到後來者的懷念和崇敬。」
陳少廷的著作出版之後，葉石濤（1928-2008）《臺灣文學史綱》也受到注目和討論。葉石濤以作家身分撰寫的《臺灣文學史綱》，特別強調臺灣主體性與臺灣文學的本土性。他自1983年開始蒐集史料，次年提筆撰寫，費時二年始成。起初是以「臺灣文學史大綱」在《文學界》雜誌載，到1987年2月由文學界雜誌社結集出版，全書共七章，從傳統文學談到1980年代的現代文學。葉石濤認為文學作品必須反映臺灣人民共同的歷史記憶，也就是被殖民、被壓迫的共同經驗。因此，他評論作品的觀點以鄉土認同、寫實批判為主，凸顯鄉土文學的價值與重要性。
彭瑞金（1947-）的《臺灣新文學運動40年》於1991年出版，全書共六章，論述戰後迄1980年代中期為止四十年間，臺灣新文學的文藝思潮、社團活動以各類作家作品。彭瑞金以「反抗史觀」的視角，對臺灣新文學被壓抑的境況多所闡述，也特別著重作品中的反抗意識。
葉石濤、彭瑞金的著作都富有強烈的本土意識，在戒嚴時期與解嚴初期出版，都具有時代意義。而「臺灣文學」尚未體制化之前，葉、彭的著作，也提供讀者認識臺灣文學、本土文學的機會。
（三）1990年代以降各類型文學史的相關論著
1997年，真理大學首創臺灣文學系，此後許多大學設立臺灣文學系所，臺灣文學進入大學教育體制，相關的文史資料普查、學術研究成果，都逐次展現。對於臺灣文學史的撰作與解讀，也有更多不同角度與類型的著作出版。例如：各種文學選集、地方文學史、古典文學、民間文學調查與記錄、原住民族文學史等，雖不以文學史為名，但也都具有文學與歷史交涉的層面，可以補足以往文學史的不足或提供參照。這類著作，除博碩士學位論文外，更有專書或選集，以下略加梳理。
早在1979年3月，有鑑於日治時期文學作品資料的散逸不全，李南衡已整理出版《日據下台灣新文學明集》，整部合集共五冊，第一冊《賴和先生全集》，第二、三冊《小說選集一》、《小說選集二》，第四冊《詩選集》，第五冊《文獻資料選輯》。同年7月，由葉石濤、鍾肇政主編的《光復前臺灣文學全集》小說集八冊出版。1982年，羊子喬、陳千武主編的《光復前臺灣文學全集》新詩集二冊也接續出版。這些合集、選集，都提供了珍貴的文本，提供有志者研究參考。
1990年代起，各類相關著作接續出版，例如：施懿琳、許俊雅、楊翠共同編撰的《臺中縣文學發展史》（1995）、施懿琳《從沈光文到賴和：台灣古典文學的發展與特色》（2000）、黃美娥撰寫《古典臺灣：文學史•詩社•作家論》（2007）與《重層現代性鏡像：日治時代臺灣傳統文人的文化視域與文學想像》（2005）等，都具有前瞻性。而2001年由臺灣文學館主持的《全臺詩》編輯出版，更是臺灣文學界的大事。這套書匯集、註解了從明鄭、清代、日治到戰後的臺灣古典詩作，截至2021年為止，計出版七十冊，收錄九百九十位作家的詩歌作品，約十四餘萬首詩作。第一批投入《全臺詩》的編者有施懿琳、許俊雅、吳福助、江寶釵、廖振富、黃美娥、余美玲、楊永智等。《全臺詩》的整理出版，激發更多學者投入對臺灣古典詩的研究。後又有施懿琳、廖美玉合編《臺灣古典文學大事年表•明清篇》（2008），亦有助於認識歷史的輪廓。
現代文學方面，九歌出版社曾編選「中華現代文學大系」選集，第一輯於1989年出版，含詩卷、散文、小說、戲劇與評論等共十五冊，選錄1970、80年代的代表作家與作品，總編輯為余光中，各文類主編為張默、張曉風、齊邦媛、黃美序與李瑞騰。第二輯於2003年出版，選錄1989-2003這十五年間的代表作語作品，仍由余光中任總編輯，各文類主編為白靈、張曉風、馬森、胡耀恒與李瑞騰。透過本系列選集，可一窺1970-2003年臺灣現代文學的發展樣態。
現代詩方面，有文訊雜誌社為推動現代詩史的研究，以一系列研討會的形式，就各時期的臺灣新詩、現代詩的現象、思潮和代表作家等議題，邀請專家暢所欲言，以達到廣收意見的效果，而後編輯出版為《台灣現代詩史論—台灣現代詩史研討會實錄》（1996），為現代詩史的研究奠立厚實的基礎。
胡萬川於1990年代在臺中、彰化等各縣市調查民間文學，出版各縣市民間文學集，而後也出版《台灣民間故事類型》（2008）等，這些研究成果都可以增進我們對不同層面的臺灣文學史的認識。
此外，由於臺灣文學體制化的規模日益盛大，各界對臺灣文學的認識與需求也蓬勃發展，雖不能給臺灣文學全面的觀照，但單一文類的文學史已經蔚然成熟。

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