敘事塔羅：運用塔羅圖像展開與自我對話的生命敘事，讓身心靈在困境中成長，走出屬於自己的幸福之道

華文世界少數將塔羅應用在身心靈成長的專書
用圖解認識大祕牌象徵意義 進入生命課題的深度了解

在塔羅圖像的引導下走進內在探索
為生命困境重新敘事 將煩惱轉化為智慧
人氣podcast〈斜槓塔羅〉主理人、專業塔羅研究者 王乙甯
帶你進入塔羅深度身心靈覺察與領悟

√塔羅初學者｜不必硬背關鍵字，從圖像深入牌意
√身心靈覺察｜用抽牌直覺引導，探索內在的處境，為生命重新敘事
√塔羅進階學習者｜拓展解讀層面，在吉凶論斷的另一面是療癒

如果你是一部電影的主角
這個名為「你」的故事該如何譜寫？
那些困頓、掙扎、痛苦該如何面對？又有什麼意義？

｜不只是占卜
塔羅牌的歷史淵遠，運用範圍也極廣，除了占卜預測未來，本書會介紹另一種在西方世界風行已久的身心靈應用方式，跳脫「他還愛我嗎？」「我該離職嗎？」「開youtuber頻道會順利嗎？」等Yes/No問題，而是運用塔羅牌的圖像象徵，展開與自我對話的生命敘事，讓心靈在困境與煩惱中成長。

｜象徵與心靈
心理學家榮格認為「象徵」是連結無意識的語言，甚至也是進入每個人心靈深處的一把鑰匙。心靈所在的無意識深處，則是儲藏各種情感意象的大海，沒有被分類歸納。無意識裡的意象碎片是過去每個人的經驗，也是經驗可轉化為智慧的可能空間。
從塔羅進入心靈成長，是在觀看圖像時，從當下我的觀看中，再次「經驗」這些圖像，並尋找圖像所傳達的內容。經驗與我們的感知連結在一起，而所謂的經驗圖像，是透過想像，讓圖像以形象的方式喚起我們的感知。這是當下我在各種外在事件與內在情感的糾結中，所促成的一次碰撞，榮格稱之為靈感。如果這種碰撞帶來意識自我的覺察與「悟」，就成為促成心靈成長的、不可思議的共時性經驗。透過塔羅學習進入的成長之路，不是只有象徵，在解牌時形成的「人生故事」，也會成為認識自己之道。

｜多層次解讀
重視圖像的象徵分析，透過宗教、神祕學、神話、藝術等人文學科的方法，對塔羅圖像進行多層解讀，在占卜應用上，不再只是依賴牌意，而是由圖像分析進入解讀。例如把正義、倒吊人、死神三張圖像放在一起，正義背後隱藏的黃色、倒吊人的黃色頭光、死神背景升起的黃色太陽，這三個黃色意象，似乎在說明原來在正義躲避的事實，在倒吊人無法視而不見，如果堅持倒吊人所見到的事實，雖然會經歷死神，即帶來改變的痛苦，但唯有如此，才能走向新的開始。所以倒吊人在生命歷程上，代表突然認清自己是醜小鴨，無法順著他人的要求，過他人期待的生活，所以走向死神，決定讓自己不要再偽裝成小鴨，成為天鵝。

｜敘事的力量
說自己的人生故事需要學習，而塔羅牌就是很好的敘事媒介。故事與占卜未來不同，是現在說出來的，所以故事中只有現在，以及從現在回顧的過去、從現在展望的未來，故事中的過去與未來，是一個人內心感受的時間，故事中沒有確定的時間標準，而是與現在講故事的我，把過去與現在想要標定在哪裡有關。
人只能活出現在，每一個過去是曾經的現在，每一個未來是還未到來的現在，所以活出現在，才能掌握過去與未來。運用為說故事的塔羅，透過抽牌解牌，展現的是當下的生命狀態，會幫助我們對現在的自己有更多的覺察，如果每個現在都被我們看到，也代表每個過去與未來都被我們好好活著。塔羅的生命敘事，不再是關乎未來的預測，而是覺察此時此刻的自己，以及為此時此刻的人生講出有意義的故事。

｜大祕牌的生命主題
在七十八張塔羅牌中，二十二張大祕牌向來是解讀重點，在敘事塔羅中也代表了人物面對外界事件的態度。本書不僅以圖解的方式拆解每張大祕牌的圖像象徵，更從「看不透、捨不得、輸不起、放不下，人生四苦功課」、「入戲與旁觀的生命智慧」、「感情必修課：愛與懂之間」、「走出玻璃心，不再成為容易受傷的人」等七大生命主題，從不同視角解析大祕牌的意涵，也增加了解讀的層次，以及面對生命主題的深度覺察與體悟。


★本書特色：

・華文世界少數將塔羅應用在身心靈成長的專書
・富含宗教、神祕學、藝術、心理學等專業研究背景，走進帶有人文思維的塔羅世界
・22張大祕牌中的神祕學、宗教圖像象徵全圖解，專業解析讓學習更深入
・從七個人生課題理解大祕牌，增加思考厚度，更從困境中看見生命成長
・16張宮廷牌象徵圖解，深入風火水土四元素在牌面上的表現方式與呈現意義
・Step by step敘事解讀，從每日抽牌到三張敘事以及案例解析，從如何問問題到不同類型牌面解讀，讓你成為自己內心的最佳嚮導

Q：塔羅的占卜術與身心靈占卜的差別？
A：占卜術重視外在事件的預測，認為運勢獨立於個人，有神秘的運作方式，可透過占卜術預知未來，並讓人對未來有所準備，在占卜應用較多幫他人占卜。
身心靈占卜解牌，認為運勢與人的念與心境有關，不是運勢決定了一個人的命運，而是人因應事件的方式，成為命運。所以在占卜應用上，不以預測事件走向，而是覺察事件中的人的身心狀況。舉例說明，如果占卜問：未來的工作發展，占卜術會強調未來的工作運勢是順或不順，身心靈占卜會解析求問者應對工作的心境與態度，並說明這種態度如何引導出外在事情的未來走向，所以也可以透過調整態度來改變未來。在占卜應用上，更重視學習者為自己占卜，並透過占卜進行自我覺察與生命成長。

Q：完全不懂塔羅占卜的初學者適合嗎？
A：不管你是初學或有學過塔羅占卜都適合。這本書提供生命成長的塔羅學習方法，有別於占卜術的學習與應用，只要是想透過學習塔羅，進行自我成長的人，這本書可以成為這類學習者的入門引導書。


★專家推薦：

鐘穎｜心理學作家／愛智者書窩版主
孟小靖｜塔羅事典 館主
何佳瑞｜輔仁大學全人教育課程中心、品牌與時尚經營管理碩士學位學程教授
蔡怡佳｜輔仁大學宗教系教授
——專業推薦

「善用從塔羅牌中開啟內心的引導，本書將人生層次的多面向融會貫通，在乙甯老師靜謐智慧下連繫起你我的生命故事。」——孟小靖

「本書無愧於塔羅專著之林，說它所觸及的心理深度是國內頂尖也絕不為過。⋯⋯沒有一本書能像《敘事塔羅》具備如此寬廣而清晰的視野，獨特而且連貫。」——鐘穎

「敘事塔羅期望讀者學會用圖像解讀塔羅牌，每一次的抽牌，都是一次自我觀照、自我覺察的契機。自我觀照是自我成長的第一步，沒有這一步，自我成長、自我身心靈的圓融是不可能發生的。
王乙甯老師以流暢的文字、淺顯易懂的例子、生動的圖像說明，向讀者娓娓道來塔羅諸事，儘管有著深厚的學術奠基，但讀起來卻一點也不生澀。」——何家瑞


★內文試閱：

•前言

塔羅的奇幻旅程

二十幾年前，當我第一次在國外網站看到塔羅牌時，非常驚訝。當時我在世界宗教博物館當導覽員，對宗教藝術與圖像深感興趣，所以當我在圖像中同時看到埃及、基督宗教、猶太教等的象徵時，覺得不可思議，無法理解一神教如何與其他宗教象徵相融合，非常好奇圖像背後的淵源。當時在台灣塔羅占卜還沒流行，市面上只有幾本翻譯的塔羅占卜書，翻看了幾本，除了占卜應用外，沒有太多圖像相關訊息。我也購買了韋特牌，開始用我有限的宗教知識去解讀韋特圖像，雖然也試著把這些圖像結合為占卜，但怎麼也無法理解，這些宗教象徵與占卜有著什麼樣的關係，或者說，占卜雖從擷取紙牌中的牌意，但有很多牌意並不一定是從圖像延伸出去的，所以占卜應用似乎不需要理解太多圖像細節，只要背誦牌意，就可以練習占卜。但從圖像研究開始的我，在轉換為占卜應用上反而遇到了很多問題，最後只好放棄，所以我學習塔羅的最初幾年都在做圖像研究，沒有應用為占卜。

幾年後，塔羅占卜變得更為普遍，身邊知道我在研究塔羅的朋友，偶爾也會問起是不是可以占卜，所以我又有了想要嘗試占卜的想法，心理想著，之前的挫折可能是我對塔羅圖像的理解不多，現在或許就會有不同的結果。但結果還是一樣，雖然每次抽出來的圖像我都看的懂，卻無法回答是否需要離職？九月出國旅遊好不好？要不要跟對方分手等問題，所以我又放棄了。當時我購買了波拉克的《塔羅智慧》（Tarot of Wisdom）一書，這本書針對每張大祕牌都提出了身心靈覺察與成長的提問，這些提問方法給了我很大的啟發，至此我就放下了占卜書，透過每日抽牌與圖像解析，慢慢摸索我認為的塔羅占卜的應用方法，經過一段時間的摸索與練習，我才發現過去在占卜應用上的挫折，並不是我對圖像不了解，而是提問錯誤，問題的方向錯了，才會一直在答案上卡關。

當我們把注意力從占卜答案轉向塔羅圖像，就會發現塔羅占卜是「看圖說故事」。故事無法回答Yes／No的問題，但故事把狀況展現在眼前，讓求問者透過故事思考發生了什麼事、為什麼會發生這些事、在事件裡的我又如何。這就像如果你有工作煩惱，正思考要不要換工作時，去問了信任的長輩，結果對方沒有告訴你換還是不換，反而說了一個自己曾經遇到的工作上的故事，雖然長輩沒有說該怎麼做，但你聽了故事突然有了一些領悟，並且幫助你不再糾結在換或不換工作，而是重新審視自己在工作上遇到的問題，或許問題不在於換工作，而是在於我要如何應對遇到的困境。

對塔羅占卜的全新理解，開啟了我對塔羅占卜的學術研究的路，當我把塔羅占卜設定為「看圖說故事」時，才慢慢發現塔羅占卜可以幫助我們透過故事傳達「意義」。說故事就是所謂「敘事」，敘事一開始雖是從文學領域開始的理論與分析方法，但哲學家呂格爾 卻從敘事延伸出了身份認同的思考。他認為我們在說自己的人生故事時，就像故事創作者，會對自身的記憶重新進行編排，形成有關「我」的敘事，這些敘事承載著我們的身份認同，以及敘事當下我們所理解的生命意義。呂格爾的理論，成為我在發展塔羅研究的主要思維，把求問後形成的抽牌答案，視為是一個人的生命敘事，一旦把塔羅占卜視為生命敘事，我們在抽牌中獲得的並不是有關未來的答案，而是透過敘事對自我進行另一面向的理解，而這種理解就是覺察，也是在拓展自身的生命觀。

這就是我的塔羅占卜，當我對圖像深究時，圖像裡的象徵帶領我進入宗教、神祕學、神話、心理學等的人文領域，從這些人文領域的學習，在每次抽牌解牌時，塔羅圖像帶給我的是生命敘事，而不是預測未來的答案。後來持續進行塔羅的博士研究，更深入到塔羅在靈性發展上扮演的角色，以及圖像與靈性成長之間的關係。塔羅、塔羅牌、塔羅占卜在西方文化的發展脈絡是不同概念，但在台灣，我們對塔羅占卜的概念太粗略，忽略了塔羅牌在占卜之外的應用，雖然市面上已有很多類型的塔羅書，但還是以占卜書佔多數的情形下，很多人都是以學習占卜為目的進入塔羅領域，但如果不想要成為職業占卜師，也不會積極去練習，所以占卜技巧無法精進。但塔羅牌還有另兩類型的學習：圖像研究與身心靈應用。這兩類型是針對沒有要成為職業占卜師，但想透過塔羅抽牌，解決自身或親友所困擾的人生問題，更專注在塔羅圖像的象徵解析，以及抽牌的故事應用。

這本書是韋特塔羅牌身心靈應用的入門學習書，所以較注重圖像的生命觀，而不是占卜術的牌意。神祕學的生命觀艱澀難懂，初學者很難直接進入，所以這本書把原有的神祕學生命觀，轉換為生活語言，並透過幾項人生主題，進入大祕牌的介紹，希望幫助初學者，從大祕圖像進入延伸的生命思考，拓展學習者的人文內涵，進一步在占卜應用時，這些內容可以帶領學習者進入深層的生命覺察與領悟。在占卜應用上，也會跳脫傳統占卜的提問與牌陣應用，讓大家透過學習塔羅，不是預測外在事件，而是走向生命成長的道路，藉由成長，讓自己更能成熟應對困境與人際關係，最後走出屬於自己的幸福之道。

•摘文

看不透、捨不得、輸不起、放不下，人生四苦功課
——命運之輪、死神、高塔、審判

看不透、捨不得、輸不起、放不下為人生四苦，這些苦來自於我們不想改變的態度，剛好可以用代表「改變」的命運之輪、死神、高塔、審判四張牌來思考應對四苦的方法。

「看不透」與10號「命運之輪」的改變有關，命運之輪的圖像在天界，周邊圍繞著守護神與神獸，這是人無法到達的地方，也是人無法看透的地方。人的命運可以由個人掌握，但所謂掌握是洞悉外與內的情境，不是一意孤行，而是順勢而為。這「勢」就是外境的轉變，也就是命運之輪所在的天界。坐在輪子上方的史賓克司手上拿著一把劍，劍可以代表「真理」或「道理」，也就代表命運之輪的轉動是有「理」，只是這「理」並不是人的視野能夠洞悉的範圍，所以當我們談論「命運」時，總覺在這滾動的大輪子中，人沒有太多自主的選擇。或許不是人沒有自主的選擇，而是我們所說的「選擇」只是放進了太多個人的期待，想好了未來的藍圖，期待一切的發展都能如期進行。結果我們就會陷入「看不透」的情境，以為命運的輪子是由我轉動，卻忘了它在我們所不及的天界。命運不是因為已被註定而讓人無能為力，而是個人的命運所牽涉到的關係連結超出我們能想像的範圍，並不是已然成定局，而是一切無法預測。所以圖像中的天界並不一定代表命運由天來掌握，而是象徵超出人能想像與連結的關係網絡。一旦認清人的命運不再是個人抉擇的單純問題，其中牽涉了更大範圍的外在人事物時，人就會學習謙卑，學會放下對自己與未來的掌握，把自己開放在更大的視野，這時才可能走出看不透的苦境。

「捨不得」是13號「死神」的功課，如果我們捨不得過去的成就、曾經有過的美好，就只能活在過去，卻放棄了現在與未來。「捨不得」也是一種切斷，是對過去的捨下，才能接納現在與未來。圖像裡出現了四個用不同態度面對死神的人，三位大人在面對死神時有著逃避、放棄、求情等行為，唯有小孩好奇的面對著死神，小孩沒有對過去的不捨，他們對生命的態度不是保有過去，而是在現在製造更多的美好，所以能夠活在當下、迎向未來。

「輸不起」就成為16號「高塔」牌的功課，我們不想輸給別人的心態，不斷高築圍牆，高塔代表了我們想要展現給別人看旳權威、力量跟驕傲，也代表我們想要從外界保護自己的圍牆。「保護」是針對弱者的需要，所以如果我們認為自己需要受到保護，也代表認為自己是弱者，所以不論我們在外在表現的是威嚴、驕傲或完美，這些都只能是弱者的偽裝，所以高塔很脆弱，終究敵不過大自然的雷陣。如果輸不起，最後我們會像牌裡的人，只能慌亂的從高塔上跌落地面，不只失去了引以為傲的高塔，還會因跌落而受傷。

最後的「放不下」就成為20號「審判」牌的功課。審判牌呈現的是生命的重生、新生命的開始。但重生並不是得到全新的生命，而是從過去釋放「放不下」的自己，讓自己走出過去。放不下是因為遺憾，過去留下的不足，無法回到過去彌補，就成為掛念在心裡的放不下。對每個人來說，人生都只有一次，所以人生比起正式演出，更像是一次彩排，如果在彩排時就要求一切完美，這是不切實際的期待，而遺憾是看向沒有達到完美的自己，而圓滿是看向過程中努力的自己，所以遺憾的過去並不需要回到過去彌補，而是需要在現在放下對完美的要求。圖像裡的人可以從棺木中起身，裸身地伸出雙手，代表能夠用圓滿的意義來回看過去。

不論我們的生命走到哪個階段，這四個需要改變的功課會不斷考驗我們的智慧，如果「看透了」命運的無法預測，就們就更能自在的應對生命的變動；如果能夠「捨得下」，生命帶給我們的是活在當下的富足；如果「輸得起」，就能透過他人拓展自己更多的可能；如果「放得下」，生命從此自在逍遙。