團體諮商與治療一個嶄新的人際心理動力模式4版

＜內容簡介＞ 本書最獨特之處，在於作者提出治療團體的歷程與階段發展的理論建構，以及團體整體(group-as-a whole)的理論基礎與應用。由於美國當前盛行的人際取向治療團體獨缺這兩個理論，因此對於受訓者和新手領導者在催化團體歷程的發展時，因無以為據，特感困難，而如何運用團體整體，也常感到困惑。本書的作者根據社會心理學的人際關係相關理論，建構一個五階段模式，並依此模式提出各階段的領導任務和策略，使領導者有所依循。而這個團體歷程與階段發展理論的建構，與近年西方學者在團體歷程的實證研究相呼應。這一本書，正如推薦序三的學者所指出，可能是國內外關於團體諮商與治療相關書籍中第一本對治療的理論基礎做最詳盡探討、又完整說明實務執行背後理論依據的一本書。 內容完整 包含團體諮商的定義和性質的定位，人際與心理動力團體治療之基本假設，團體歷程與階段發展之領導理論與方法，團體中的重要議題與治療機制，成員與領導者相關議題，以及領導者訓練等重要內容。 理論與實務兼具 於理論的脈絡闡釋精闢，且在實務理路分析清晰，並有具體實例對照說明。無論對於有志從事諮商與治療團體研究者或實務工作者，都是值得典藏的一本書籍。 融入華人文化 由於團體諮商與治療屬應用心理學的領域，因此在方法與技術的創發具有濃厚的文化色彩，不容忽視。本書的立論雖為西學，由於融入華人文化的辯證，讓讀者可以感到貼近自己的經驗。 ★目錄： 第一篇 緒論 第一章 團體諮商與團體治療的關係 第一節 使用「團體治療」一詞的現況 第二節 「團體治療」一詞出現的年代 第三節 小團體模式的確立與團體治療 第四節 團體諮商成為團體治療的領域 第五節 討論與結論 第二章 人際－心理動力團體諮商與治療的基本假設 第一節 治療團體為複合的現象 第二節 社會性需求為人類行為的主要動力 第三節 人格是人際動力的產物 第四節 個人的問題多數來自人際 第五節 團體整體如家庭星座 第六節 團體治療方法可以內外兼具 第三章 通用系統論與團體治療 第一節 小團體的性質與結構 第二節 通用系統論引言 第三節 整體觀 第四節 相互依賴與互補 第五節 結構 第六節 團體的互動 第七節 團體發展的循環和階段 第八節 結語 第二篇 團體的發展與領導 第四章 團體中的治療關係 第一節 團體中的人際網絡 第二節 領導者與成員的治療關係 第三節 領導者進入成員關係的系統 第四節 團體凝聚力的定義、性質和重要性 第五節 團體中成員關係的發展 第六節 結語 第五章 團體歷程與階段發展的原理 第一節 緒論 第二節 團體歷程發展的理論基礎 第三節 諮商與治療團體的階段 第四節 討論與結語 第六章 非結構式團體的歷程領導通論 第一節 非結構團體的性質 第二節 非結構團體歷程的議題 第三節 螺旋模式的歷程領導 第七章 團體前期的領導 第一節 團體前期主要的領導任務 第二節 團體初期的領導策略 第三節 社交階段的領導與第一次聚會 第四節 連結階段的領導 第五節 共享關係階段的領導 第六節 討論與結語 第八章 團體後期的領導 第一節 團體後期歷程的領導 第二節 互助工作階段的領導 第三節 收穫與結束 第四節 結語 第九章 領導相關行為與介入技術(一) 第一節 領導者的自我揭露 第二節 五種有用的領導作為 第三節 產生有意義的歸因 第四節 團體的第一次聚會 第五節 時機 第六節 使用「我陳述」 第十章 領導相關行為與介入技術(二) 第一節 重構 第二節 提問與探問 第三節 以家族為本的團體技術 第四節 角色扮演 第五節 角色轉換技術與空椅技術 第六節 使用活動 第七節 閱讀治療方法 第八節 促進成員互動 第三篇 團體中的重要議題與治療機制 第十一章 此地此時 第一節 此地此時在團體治療的意義 第二節 此地此時的運用 第三節 歷程闡釋 第四節 回饋與歷程闡釋 第五節 結語 第十二章 團體中的投射性認同 第一節 投射性認同的概念 第二節 投射性認同的功能與過程 第三節 投射性認同作為要求關係的不適應手段 第四節 投射性認同與團體歷程 第五節 團體中投射性認同的處理 第六節 領導者成為投射性認同的對象 第十三章 代罪羔羊 第一節 代罪羔羊的意義 第二節 代罪羔羊與失功能家庭 第三節 代罪羔羊的產生 第四節 代罪羔羊的功能 第五節 團體中代罪羔羊產生的時機 第六節 領導者的議題 第七節 預防與處理團體中的代罪羔羊 第十四章 團體中的衝突 第一節 團體中衝突的意義與衝擊 第二節 團體衝突的原因 第三節 衝突的處理 第四節 結語 第十五章 矯正性情緒經驗 第一節 矯正性情緒經驗的意義與性質 第二節 矯正性情緒經驗治療的三個歷程 第三節 矯正性情緒經驗的治療方法 第四節 團體歷程的矯正性情緒經驗治療 第十六章 團體的支持環境 第一節 支持 第二節 傾聽 第三節 同理心 第四節 回饋 第四篇 團體成員與領導 第十七章 團體成員 第一節 成員的性質 第二節 團體的大小 第三節 選擇與準備成員 第四節 團體成員的組成 第五節 成員的角色 第六節 成員的行為 第七節 結語 第十八章 團體領導者與領導 第一節 有效領導者的特質 第二節 領導者的任務與功能 第三節 領導團體的主要能力 第十九章 聯合領導 第一節 聯合領導的意義與模式 第二節 聯合領導的益處與缺失 第三節 聯合領導者的組合對於團體的影響 第四節 聯合領導者的關係 第五節 聯合領導者的溝通與合作原則 第六節 結語 第二十章 領導者的訓練與督導 第一節 體驗性團體的重要性 第二節 體驗性團體的類別、訓練價值與限制 第三節 體驗性團體訓練效果的提升 第四節 結語 參考文獻 ＜作者簡介＞ 吳秀碧 t學歷 美國北科羅拉多大學諮商心理研究所博士 美國威斯康辛大學瑞佛校區輔導與諮商研究所碩士 國立臺灣師範大學教育學系學士 t實務工作 * 從事團體輔導、團體諮商與治療、臨床督導之教學、研究、訓練，實務及 推廣工作等超過四十年。 * 臺灣最早推動失落、哀傷諮商與治療的學者。 * 擔任多項政府和民間機構的委員與顧問，為台灣極資深的輔導與諮商領域的學者。 t經歷 * 國立彰化師範大學輔導與諮商學系專任教授及系主任 * 國立彰化師範大學學生諮商中心主任 * 國立彰化師範大學圖書館館長 * 亞洲大學心理系專任教授 * 台灣團體諮商與治療研究學會創會暨第一屆和二屆理事長。 * 台灣輔導與諮商學會理事。 * 臺灣諮商心理學會監事。 * 應邀至國立高雄師範大學、國立國際暨南大學，及國立中正大學等校的諮商 或心理研究所教授團體諮商課程。 * 擔任臺灣輔導與諮商多個重要相關學報的編輯委員會委員與審查委員。 t榮譽 * 2018年台灣輔導與諮商學會頒授終身成就 * 2003年中華民國教育學術團體聯合年會頒授木鐸獎 * 2010年亞洲大學頒授教學特優獎 * 1997年教育部輔導工作六年計畫頒授特殊貢獻獎 t國際交流 * 美國田納西州立奧斯丁彼大學諮商心理學研究所 客座講座(2000年)。 * 擔任三屆美國ACA出版的Journal for Specialists in Group Work 編輯委員會 員。 * 應邀至馬來西亞總董會、吉隆坡和新山、新加坡，以及中國大陸中國心理 學會和其他各地，教授團體諮商與治療，以及哀傷諮商與治療課程。 ★內文試閱： ‧推薦序 「蕭老師，我可以請你幫我的新書寫序嗎？」 電話那頭傳來秀碧老師邀請我為她的新書《團體諮商與治療》寫一篇序文，剎那間我的血液沸騰起來，傳說中的團體諮商九陽真經終於要問世了。在還未看到這本書的原文時，我心中浮起了秀碧老師的身影，記憶也拉回到民國七十四年我剛到彰化師範大學任教時，有天在建白館的大廊巧遇秀碧老師，那時她正值青壯之年，她面色和悅但卻眼光犀利，問了我些國外學習情形，然後很堅定地鼓勵我要為諮商輔導界打拼，事後我才知道她就是當時輔導系赫赫有名的秀碧老師。其後有段時間她出國進修，回國後先是在諮商督導方面投下心力，不旋踵卻見她開始團體諮商方面的研究，她認真、敬業卻也執著，在過去二十年的歲月裡她獻身在團體諮商這個領域，她不只是教學而已，她更在無數次的實作中反思，也結合了各學派理論的精華，獨創了她自己的螺旋式團體諮商理論模式，近年來，聽過她演講和上課的人，沒有不為她對團體諮商的精熟而深深地佩服的。秀碧老師也是一個淡泊名利的人，她的學術生涯中雖無顯赫的行政職務，可是在團體諮商的殿堂裡她卻是一個高不可攀的巨人，今年十月她更成立了團體諮商與治療專業發展學會，戮力推動國內團體諮商研究的專業發展，秀碧老師的學術超越的精神值得吾輩學習。 團體諮商雖不是我的專長，應該說我其實不懂團體諮商，可是當出版社把原稿寄給我看時，我很認真地拜讀了這本巨著。我發現這本團體諮商與我過去所見的類似書籍有很大的不同，她不是在講述團體諮商的理論，也不是用一堆文獻堆砌出來的篇章結構，讀過這本書的時候我感覺秀碧老師就好像就坐在前面娓娓地敘說團體諮商是什麼！每一個概念每一句話，是如此的平易近人卻又字字珠璣，就好像一個活生生的團體在面前開展起來，其中第三篇「團體中的重要議題與治療機制」，更讓我讀來恍然大悟，如果不是秀碧老師已臻「人劍合一」的境界，這些議題不會寫得如此深入卻又自然的恰到好處。整本書我花了將近一個星期才閱讀了大概，但已有一種躍躍欲試的感覺，當然我不會真的去帶團體，因為我真的不懂，但我知道這是本古往今來值得推薦的好書。 投身輔導界三十餘年，我在想臺灣諮商輔導界各學門領域如果都能有位像秀碧老師這樣的人，將其畢生精華著作傳世，則是何等令人拍案叫絕的事啊！ 蕭文 敬筆 暨南大學榮譽教授 ‧摘文 團體諮商與團體治療的關係 在臺灣，「治療」一詞是精神科醫師和臨床心理師常用的詞彙，而專業諮商心理師則慣用「諮商」（counseling）一詞。如果諮商心理師使用「治療」，將會被認為違法。然而「諮商」一詞是外來語，有史以來並不存在臺灣的人們日常生活溝通的用詞中，因此一般人不甚理解所指為何事？而提到「治療」，這個自古以來普遍使用的詞彙，反而通俗易懂，即便販夫走卒通通都知道。在美國的專業諮商心理師和臨床心理師，由於他們被認為都是從事「醫療」（medication）相關工作，所以統稱為「治療師」（therapist）。由於美國尚有所謂法律諮商和教牧諮商等非專業心理諮商的服務，當然從事這兩種諮商的工作者，不可以號稱提供「醫療」，也不可以自稱為「治療師」。有趣的是，在美國專業諮商心理師反而不喜歡被稱為「治療師」，由於當事人會擔心去尋求諮商心理師的協助，將被他人錯誤貼上「有病」或「變態」（abnormal）的標籤。 至於「團體諮商」，並不是進行「團體心理治療」，然而自1970年代起為何被美國學者歸類為「團體治療」的一種，而專業心理諮商師也被稱為「治療師」。這些都與團體諮商演進成具有小團體模式的基本元素有關，這個議題很值得討論，以正本清源。吳秀碧（2017）從文獻研究發現，經濟和重大戰爭對於團體心理治療、團體諮商，以及成長與發展團體等三種被統稱為「治療團體」的出現和演進，有非常密切的關係。本章主要從歷史角度探討各類治療團體的出現和涵蓋範圍的擴大，以便了解團體諮商與團體治療的關係。 第一節 使用「團體治療」一詞的現況 由於臺灣的團體諮商自美國引進，而且美國也是世界各國團體諮商的發源地。因此要釐清團體諮商與團體治療的關聯，最好的辦法就是回到美國這個發源地來追根究底。在美國，相較於「團體心理治療」一詞，「團體治療」是一個比較廣泛的名詞，而「團體心理治療」則是一個特定的專業名詞。在現代，一個正常人若有生活適應、心理衝突或困擾，以及人際或生涯等等的生活與人生問題，通常會去尋求專業心理諮商師的協助。但是，一個可能有人格異常、憂鬱症、焦慮症、精神分裂症或創傷及相關障礙症等等的精神疾病和精神官能症，則除了尋求精神科醫師的藥物治療之外，可能也會尋求臨床心理師的口談治療（talk therapy）。由於團體諮商和團體心理治療，都具有小團體模式的基本元素。因此，在美國團體諮商與團體心理治療，都可以統稱為「團體治療」的方法，並且無論是專業心理諮商師提供的服務或是臨床心理師的工作，都可以統稱為「治療」，而專業心理諮商師和臨床心理師也都統稱為「治療師」。 在美國科羅拉多的專業心理諮商師（professional psychological counselor）證照規範之中，便明文以「治療」一詞來說明專業心理諮商師對於當事人所提供的協助。同時，也明文規定專業心理諮商師不得宣稱可以提供「心理治療」。若在廣告詞當中有使用「心理治療」文字，便是違法，如此用以明確區別「諮商」與「心理治療」的差異。此外由於早期家族治療運動學者的領袖之一，Virginia Satir在1964年出版《聯合家族治療：理論與技術的指引》（Conjoint family th