無畏獅子吼:大圓滿之甚深教法
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內文簡介
苦行僧中的大圓滿成就者
紐修‧堪仁波切持有從無垢光尊者和蓮花生大士的傳承。稱為「耳傳的經驗傳承」……
仁波切個性非常謙遜溫和,從不炫耀自己的修行成就和淵博學識,反而隱姓埋名的過著瑜伽士的生活,甚至和印度的苦行僧為伍,多年遊方苦修。〈明就仁波切‧推薦序〉從〈無垢光〉到〈獅子吼〉
本書包括龍欽巴、吉美林巴的簡單生平、著作等等,以及龍欽巴的〈無垢光〉、〈虛幻休息〉、吉美林巴的〈獅子吼〉的釋論。想了解大圓滿,這是你不可或缺的指引。靈骨熾然續
大圓滿成就者荼毗的靈骨,會在火化中保存完好,生出黃白色石頭般的非凡舍利子,這就是靈骨熾然續。龍欽巴尊者正是如此。他圓寂火化後,他的眼睛、舌頭和心臟融合為拳頭大的一整塊。這塊神聖的舍利入火不壞,現在供奉於不丹的皇太后府邸。從如幻休息到獅子吼
從龍欽巴的〈虛幻休息〉到吉美林巴的〈無畏獅子吼〉。〈虛幻休息〉連結本尊瑜伽和大圓滿的修持,也是本尊瑜伽和大圓滿修持的基礎。〈無畏獅子吼〉釋論展示大圓滿見地和禪修的精深教導,指出眾多修持大圓滿易出錯的細節。水清月現
讓心平靜安定是必要的,動盪不安的心沒有清明。如同清水才能夠反映出月亮,渾濁不清的水上,月亮的倒影也不清晰。讓它了無碰觸和激盪,月亮的倒影也自然清晰可見。心要變得平靜和安穩,就要止禪的修持。觀禪則能開啟本覺。攻佔覺知的城堡
今生所經歷的就像一個白晝,死後的中陰就如同夜夢。下一生有如明天。今生、中陰以及來世,就像這兩天一夜的經歷,既不恆常,也不穩固。唯有透過修持攻佔覺知的城堡,達到覺知的安住才恆常穩固。赤裸的本覺
不造作的法性是謂「赤裸」,意思是剝離了概念的覆蓋。「沒有人為修改」或「無造作」,完全沒有執取和固著。究竟的智慧心不是透過思維而達到的;而是由上師引介,然後透過自己修持去經驗它。關於本書
大圓滿,不是高來高去的觀念討論!是止觀雙運、遠離錯謬、洞見究竟智慧。修持大圓滿,你需要龍欽巴尊者的〈無垢光〉,需要大伏藏師吉美林巴的〈獅子吼〉,需要紐修堪仁波切,為你指出大圓滿的見修行之道。
★本書特色:■明就仁波切的大圓滿上師,第一本中文著作!
他,是明就仁波切的大圓滿上師,苦行遊方的啟示者。
他,持有無垢光尊者和蓮花生大士的「耳傳經驗傳承」教法。
他,要教我們龍欽巴尊者和大伏藏師吉美‧林巴的教言。
他,是紐修‧堪仁波切。
■大圓滿兩大法寶,完整面世!
龍欽巴尊者〈無垢光〉,
與大伏藏師吉美林巴〈獅子吼〉,
大圓滿兩大法本藏英中對照,
珍貴法寶忠實完整呈現!
■行者不可錯過的大圓滿伏藏法
龍欽寧體,藏傳佛教大圓滿的伏藏法!這是藏密大圓滿行者無人不知,無人不曉的法寶,但大多數人只從灌頂中耳聞,卻未曾了解它。如果你認為它是龍欽巴所寫的,來讀這本書。如果以為自己很了解空性。來讀這本書。要弄懂大圓滿,千萬別錯過。
- 作者簡介
紐修‧堪仁波切
紐修‧堪仁波切,全名紐修堪蔣揚多傑(Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje),1932年出生於德噶地區,五歲進入薩迦派寺院出家,八歲開始正式在寺院中學習。18歲開始修習龍欽寧體教法內容、大圓滿的修持,1959年27歲時前往印度,在第二世敦珠仁波切、頂果‧欽哲仁波切以及第十六世大寶法王噶瑪巴座下學習。後來旅居法國,常年在法國各中心主持閉關、指導各種修持,傳授教法。1999年圓寂。
紐修堪仁波切深入大圓滿的理論和修持,是學識豐富並修行成就的上師,是龍欽寧體的傳承者。許多當代的上師,如宗薩‧欽哲仁波切、吉噶‧康楚仁波切、南頓‧秋林仁波切、明就仁波切、措尼仁波切等等都是堪仁波切的弟子。譯者:妙琳法師
原籍中國,畢業於加拿大勞理埃大學(Wilfrid Laurier University)音樂系。自2007年起跟隨明就仁波切的教法,並多次擔任仁波切口譯。在仁波切進入閉關後,依循上師指示,服務於亞洲德噶。譯有《帶自己回家: 藏傳佛法前行修持指導》(2015)。推薦序謙遜的傳承
本書是紐修.堪仁波切傳承的偉大教法。紐修.堪仁波切是近代佐欽傳承的一位殊勝且獨特的上師。他不僅有很高的證量,還是一位學識豐碩的大善知識。尤其是在佐欽傳承裡,他被認為是上一世紀西藏和印度最重要的上師之一。仁波切也是印度、西藏很多大圓滿教法的傳承持有者。
在眾多的佐欽傳承中,紐修.堪仁波切持有從無垢光尊者和蓮花生大士的傳承。這個被稱為「耳傳的經驗傳承」,一直以來從一位上師傳給一位弟子,代代相傳,從未間斷的延續下來,到堪布阿瓊。堪布阿瓊是紐修.堪仁波切上師的上師。在過去的時代, 教法興盛,因此這個傳承不需要廣泛的弘揚。但曾經的有過預言,當末法時代來臨,眾生煩惱情緒熾盛,這個教法有必要廣傳。因此,堪布阿瓊將這個傳承的教法傳給了紐修.隆多.謝札.滇佩.寧瑪,也就是紐修.堪仁波切的根本上師。紐修.隆多.謝札.滇佩.寧瑪有很多弟子,而紐修.堪仁波切是他最主要的弟子。因此,紐修.堪仁波切接受了完整的耳傳經驗傳承的教法,並成為這個傳承的持有者。
紐修.堪仁波切個性非常謙遜溫和,從不炫耀自己的修行成就和淵博學識,反而是隱姓埋名的過著瑜伽士的生活,甚至和印度的苦行僧為伍,多年遊方苦修。
我非常歡喜的看到紐修.堪仁波切的教法如今以中文面世。希望所有的讀者都能發現其教法的珍貴和殊勝,而深獲其益,證悟自心本性。
明就?多傑仁波切
2016. 7. 14. 蓮花生大士誕辰日
前譯明光金剛藏宗風,
遍知父子傳承教訣要,
如實講示無謬口傳授,
當今具真福德有緣得。
眾生普賢本初大佛地,
指引漸修頓悟諸方法,
圓滿攝一稀有此勝訣,
願能遍傳廣褒十方地。
以此訣之說聞與翻譯,
執持守護弘揚諸正士,
以及優裕富足眾施主,
願皆長壽福德廣增長。
西元2016年9月2日,土登尼瑪敬書。目錄序
明就仁波切序:謙遜的傳承…6
土登寧瑪仁波切序…8
達隆.策楚.貝瑪.旺嘉仁波切序:普願眾生皆證悟…10
譯者序:請給我大圓滿經驗…13
英譯導言:關於〈獅子吼〉…17
英譯版編前語:本書專有名詞拼音…23
原典
無垢光 26
獅子吼 78
傳記及釋論
第一章、成就不必一定化成光:龍欽.巴生平 128
出家
雲遊求法
龍欽巴法教要點
固瑪惹匝的加持
傳承
圓寂
第二章、溫潤的耳語者:吉美.林巴生平 138
以龍欽巴為師
三見龍欽巴
上師明點印修法
吉美林巴的弘化
第三章、解脫的蜂蜜:〈無垢光〉釋論 147
關於〈無垢光〉
頂禮普賢王如來
看透虛幻人生
上師與三學
見、修、行、果
菩薩要做的十件事
四無量心
與人合諧相處的重點
要精進啊!
最後奉勸
死亡停不住,只有觀修以對
轉世的預告
第四章、複製成功修行:《龍欽心髓》精要介紹 175
佐欽伏藏與佛陀三轉法輪
佐欽的傳承
吉美林巴的傳承與《龍欽寧體》
關於《無上智慧》
第五章、佛法,該怎麼聽?…185
關於我們的念頭
三種正面的心念
大圓滿:一切都是清淨的
第六章、一切都是因為你:禪修本尊的意義…193
法身
報身
化身
化身淨土:阿彌陀佛和極樂淨土
勝樂金剛和24個剎土
蓮花生大士和銅色山淨土
引領有情的化身
種種化身
本尊瑜伽:生起次第
本尊瑜伽:圓滿次第
親見本尊
對閉關者的建議
第七章、解脫的夢田:龍欽巴〈虛幻休息〉介紹…243
石頭空不空?不是該問的問題
如幻八喻
〈虛幻休息〉的夢、幻
修持而得的虛幻休息
第八章、心告訴我:覺知的重要性…259
覺知:心的鏡子
重點是了解本覺
迷悟之間
佛法的精華
第九章、大圓滿要知道的八三四:〈獅子吼〉釋論…266
介紹〈獅子吼〉
信心與智慧
發現一個錯,比知道一百件事強!
禪修的五種障礙
令大圓滿消失的見地
獅子吼
上師的重要
觀修的三個階段
體驗與如何面對覺受
大圓滿修持中的八種錯誤
偏離入三界
空性的四條岔路
覺受就像薄霧
真正的「閉關」
證悟如同虛空,不變!
第十一章、任運之歌…343
大平靜
空行母修持
具明點印的上師修持
三者融合為一
心靈修持的徵兆
附錄:對獨自閉關修行者的殊勝諫言--吉美.林巴…350
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