當權力背叛人民「撒母耳記」中的權力興起歷程，以及我們該如何看待所有的掌權者

＜內容簡介＞

本書是解析權力的全新視角
關於如何在政爭當中生存
以及，我們該如何面對「治理」的永恆困境？

■ 本書重點

在聖經文學當中，〈撒母耳記〉（The Book of Samuel）被譽為是最優秀的希伯來文字著作，又是政治思想的偉大作品，還公認是人類共享的文化素養，世界五大宗教的典籍內都有它記載的人物與故事。

本書首度從「政治權力」的角度來解析〈撒母耳記〉這部人類經典當中令人駭異的故事情節與角色互動，賦予讀者前所未有的清晰角度，可以去思考、理解政治。

■ 閱讀本書，我們將學到

【政治統治，本來就存在著統治者背叛人民的可能性】 政治的最核心，就是人民對於安全的迫切需求。領導者為了替人民對抗外敵，而從人民獲取的力量（徵稅權、武力），同樣會被用來威脅、欺壓理應受到保護的人民。

【權力的階級架構，會導致「找不到人負責」的結果】 領導者尤其喜歡利用這個特點，讓權力鏈底下的許多人自動代位執行。最後，領導者可以否認自己的意圖，使自己免責。

【政治暴力是深層的權力真相】 權力政治一定會伴隨著不堪為人知的面向，欺騙、犯罪和詭計無可避免。國家機密會被當作藉口，使政治人物做出規避監察、難以究責的行為。

【政治權力的延續，永遠是一個焦慮又嚴肅的政治問題】 政治體系中的緊張和衝突，是一個深層的社會問題。在民主的政黨輪替以及三權分立制度下，依舊可看見〈撒母耳記〉當中記載的暗中暴力。

【領導人的動機和行為，一定會在模糊的結構底下運作】 義務和算計，道德和手段，在領導人心中融合成多重的動機，外人永遠無法讀懂領導者的心思。

【權力的基本架構中，包含了「手段和目的之雙重反轉」】 權力原本是為了達成集體安全的工具，但攫取權力者，會把政治權力當成目的，把權力本身變成國家利益。至於道德、忠誠等目的，則會經過「工具化」，成為手段。造成疏離、不信任的環境，最後演變成暴力。

本書是瞭解今日人類權力爭奪的最佳參考書籍，也是學習政治科學、宗教哲學、文學不可或缺的必讀作品。

■ 關於本書的主題背景「撒母耳記」

〈撒母耳記〉是希伯來文學的經典著作，也是聖經文學的無上成就，講述以色列先民從部落時代進入君王時代的生活、耕植與人情義理，敘事優美迷人，宛如一曲田園詩歌。

它的情節驚心動魄，故事千迴百摺，屢見奪妻、交鬼、疫情、弒君、陰謀、亂倫、征戰、仇殺、奪權等，每每叫人讀來觸目驚心，久久不能忘懷。

它更是公認的人類共享文化素養：除了基督教、天主教之外，猶太教、東正教、伊斯蘭的經文章都有記載。我們今日熟知的許多著名故事，包含「孩童大衛打敗巨人歌利亞」等，都出自〈撒母耳記〉。

〈撒母耳記〉的作者至今已不可考，它的作者不僅是一個說故事的高手，更是一位敏銳的政治觀察家，詳細記錄了治理的永恆難題。

★本書特色：

☆ 全球最佳年度歷史書！
☆ 葛蘭‧戈登史坦「最佳思想圖書獎」！
☆ 羅斯查爾德基金會「布魯諾獎」！
☆ 主題是人類重要的共享智慧與文化素養，一部人類權力的自然史。
☆ 全球5大宗教的共同經典：基督教、天主教、猶太教、東正教、伊斯蘭
☆ 透過前所未有的清晰角度，深入思考、理解政治
☆ 敘事清新又有吸引力，關於：性、叛國、亂倫、交鬼、瘋癲、出亡、政權的輪替、道德的退讓。


★專家推薦：

苑舉正╱國立臺灣大學哲學系教授 專文推薦！
Hazel╱《時間的女兒：八卦歷史》Podcaster
江仲淵╱「歷史說書人History Storyteller」團隊創辦人
阿和╱漫遊以色列版主
馬雅人╱FB馬雅國駐臺辦事處
■ 專業推薦！

☆ 所有人，尤其是那些能力最強，長相最英俊，表現最優越，最有希望被推舉擔任領袖的人，一旦擁有權力……必然就會因權力而腐化，因絕對權力而絕對腐化！苑舉正╱國立臺灣大學哲學系教授
☆ 權力、人性、慾望，人類的行為原則從古到今其實並沒有太多不同；本書剖開了千百年前奔放的聖經故事為例，看透政治的本質。Hazel／《時間的女兒：八卦歷史》Podcaster
☆ 作者藉由討論撒母耳記中所記載的從神治到人治的王權轉移故事，讓我們能夠理解人類自由選擇下所需承擔的各種後果，也讓我們得以反思現代政治中面對權力所需抱持的正確態度。阿和╱漫遊以色列版主
☆ 一部傑出的分析作品！作家、發現智庫（Discovery Institute）資深研究員、《世界雜誌World》前任總編輯Marvin Olasky
☆ 探求這些人類故事記載的背後，首度揭露的人類政治權力互動關係。Library Journal
☆ 本書是一場偉大的探索，關於一部偉大的著作。猶太圖書協會評論Shmuel Ben-Gad
☆ 從一個全新的觀點，瞭解如何在政爭當中生存，也對政權的延續、權力的互動關係，有了更深刻的理解。《所羅門：智慧的誘惑》作者Steven Weitzman
☆ 撒母耳記的作者具有超人的政治智慧，是偉大的政治詮釋者，看透一切的政治操作，更是超越時代的先驅政治理論先驅。本書內容廣博，分析精闢深刻，有非常多獨特又原創的見解。《上帝的陰影》作者Michael Walzer
☆ 這是一本非常重要的著作，關於權力的必要之惡。亞馬遜讀者Michael Lewyn
☆ 本書為你敞開通往人類共享智慧與文化素養的一扇魔法大門，更是關於「思考」的書，思考那些無可避免的、掌權者一定會做出的雙標、道德讓路給現實等問題。亞馬遜讀者Mark Appel
☆ 本書從「權力」的角度來鋪陳，而非宗教的觀點。可看見權力如何影響了當朝君王，讀來生動有趣。亞馬遜讀者 Clifford R. O’Bryan
☆ 傑出的作品，內容分析周延，書所有的角色都有嚴重的人格缺陷，卻能幫助我們理解權力的結構。亞馬遜讀者
☆ 本書提供我們一個全新的視角，關於取得權力、施行統治等。本書內容非常周延，考證細膩。亞馬遜讀者 Jim Culbertson


★目錄：

關於本書使用《聖經》的版本與翻譯
主要人物簡介
前言政治的出現
第1章 掌控權力：德行 vs. 現實
第2章 政治暴力：骯髒事 vs. 忠誠
第3章 失去政權：性、復仇與稱王
第4章 一張死亡清單：大衛的遺願與遺囑
結論
謝辭
註釋


＜作者簡介＞

墨實‧霍伯塔 Moshe Halbertal

紐約大學Gruss法學教授，耶路撒冷希伯來大學猶太哲學教授。他擁有希伯來大學哲學博士學位，曾獲得羅斯查爾德基金會的「布魯諾獎（Bruno Award）」。

他先後任教於於哈佛大學法學院、耶魯大學法學院、賓州大學法學院等校，目前還在耶路撒冷曼德爾教育領袖學院（Mandel School for Educational Leadership）擔任資深研究員。

史蒂芬‧霍姆斯 Stephen Holms
☆ 德國柏林高等研究院研究員
☆ 卡內基學者

紐約大學Walter E. Meyer法學教授、紐約大學法律與安全中心共同主席。他擁有耶魯大學博士學位，曾任教於衛斯理學院、普林斯頓大學、哈佛大學政府學系等，後來加入芝加哥大學，在法學院講授政治科學，擔任該校東部歐洲憲法研究中心主任，以及《東部歐洲憲法評論學報》的總編輯。此外，在二十世紀末歐洲共產政權瓦解之際，他出任索羅斯基金會的「促進俄羅斯與東部歐洲法律改革」計劃的主持人。

他在學術研究的主要領域包含歐洲自由主義的歷史、民主政體帶來的失望、後共產主義的經濟自由化、如何在憲法與法治的規範內對抗中東恐怖主義等。他曾獲得極具聲望的古根翰基金獎助，進行關於自由派民主主義的理論基礎研究。

他出版過《權利的代價》、《解析反自由主義》、《鬥牛士的披肩：為何美國如此魯莽回應恐怖主義》等多本專書，以及無數關於政治思潮、民主與憲法理論、後共產時代俄羅斯的國族建構、反恐戰爭等主題的原創論文。

譯者：高霈芬
畢業於臺灣藝術大學廣播電視學系、波特蘭社區大學音樂系、臺灣師範大學翻譯研究所。
譯者信箱：kathykurious@gmail.com
臉書專頁：I'm Kurious


★內文試閱：

【主要人物介紹】

押撒龍 Absalom 大衛排行第三的兒子，長相非常帥氣，又很有群眾魅力，髮型奇特（頭髮也與他的死，有詭異的關係）。他因為親妹妹他瑪遭到王為第一繼承人暗嫩所玷污，於是佈局兩年，成功誘殺暗嫩，一舉剷除通往王位的阻礙。接著自立為王，獲得全國追隨。

亞多尼雅 Adonijah 大衛的另一個兒子，押撒龍的弟弟，依舊是帥哥一枚。他是一個非常搶眼的配角，展現了追逐權力與判斷力喪失之間的關係。他趁著大衛年老力衰的時候自行稱王，受到朝廷軍、政領袖支持。後來這些牆頭草支持者一哄而散，亞多尼雅也幸而獲得了寬免。最後卻做了一個令人傻眼的舉動，被新任國王所羅門處死。

暗嫩 Amnon 大衛長子，王位第一繼承人，愛上同父異母的妹妹他瑪，於是裝病誘姦他瑪，事後又用極其無情、高傲的姿態驅逐他瑪。此事成為大衛王朝傾敗的起點。

拔示巴 Bathsheba 一名貌美的婦人，有天傍晚她洗澡的時候，意外被大衛看見，於是大衛染指了她。接著大衛又設下詭計，用借刀殺人的方式害死了她的丈夫、忠良的軍官烏利亞。她後來為大衛生下所羅門，還向大衛成功爭取到所羅門的繼任資格。

大衛 David 掃羅的繼任者，以色列史上傳奇國王，外表俊秀，善於彈琴，曾以甩石機弦打敗大巨人，因戰功進入掃羅王的宮廷。他對權力感到自在，是個自信又有魅力的戰士。但他執政後亦正亦邪，還曾主導陷害忠良、搶奪人妻的驚人事件。

約押 Joab 大衛的外甥，也是大衛軍隊的元帥，忠心耿耿，專門替大衛幹骯髒事，為了保住大衛的王權而殺人，毫不遲疑。但到了最後，大衛出於不明的原因，透過遺囑的方式，從墳墓裡伸出手來殺了約押。

約拿單 Jonathan 掃羅的兒子，非常愛慕大衛，兩人成為摯友，還向大衛傳遞宮中的情報。此舉惹火了掃羅，差點惹來約拿單的殺身之禍。

米甲 Michal 掃羅的次女，愛上了大衛，卻同時被自己的父親和大衛當成政治工具，達到他們的目的。

撒母耳 Samuel 以色列民族的末代士師，也是掃羅即位之前的以色列領袖。他小時候睡在聖殿裡的時候，聽見上帝呼召他成為先知。

掃羅 Saul 以色列民族第一個國王，由上帝親自揀選、設立。他又高又帥，是個質樸的農民，沒有權力慾望。執政初期甚是賢明，掌權後卻行惡發瘋，個性陰沉難測，最後與三個兒子同一天死在戰場上。

所羅門 Solomon 大衛王的兒子，在繼位之前遭遇自己的兄長搶奪王位的危機。這個事件突顯出菁英派系搶奪大位的可怕衝突與糾葛，以及可能導致的內部治理危機，甚至可能導致政權、家庭的毀滅。

他瑪 Tamar 大衛的女兒，容貌秀美，不幸遭到同父異母的哥哥玷污，事後更慘遭無情的拋棄，失去一切社會地位。

【失去政權：性、復仇與稱王】

政權最討厭遇到權力真空。政權需要延續。政權一但出現裂縫或空隙，就算這段空間是為了檢討、改善政治架構，也會出現問題，沒有一個政體有辦法在這種艱難的情況下保持政權完整。

〈撒母耳記〉作者在描述完烏利亞謀殺事件後，大衛的兒子（包括最有可能繼承王位的那幾位）接著成了故事的主角。從人類的角度來看，這是朝代世襲制度內建的自我毀滅機制。經文中，他瑪強暴事件是這樣展開的：「此後發生了一件事：大衛的兒子押沙龍有一個美麗的妹妹，名叫他瑪；大衛的兒子暗嫩愛上了她。暗嫩為他妹妹他瑪憂急成病；因為他瑪還是處女，暗嫩眼看難以向她行事。（撒母耳記下十三章一至二節）」

暗嫩是大衛妻子耶斯列（Jezreel）人亞希暖（Ahinoam）的兒子，是大衛的長子，所以暗嫩打出生就是王位繼承人第一順位。王位繼承主要依照出生順序，所以第二順位是亞比該（Abgail）的兒子基利押（Ghileab），再來是大衛和基述（Geshur）王女兒結婚生的兒子押沙龍，可以看出押沙龍是王室間的政治聯姻生下的兒子，目的是鞏固勢力。他瑪是押沙龍的妹妹，容貌美麗，他瑪是暗嫩同父（大衛）的妹妹，也就是暗嫩的「半個」妹妹，是押沙龍同父同母的妹妹。

暗嫩是大衛的長子，理所當然認為自己是未來的以色列王，從小也就有君王的驕傲自滿。押沙龍離王位不遠，因為他是第三順位，自然會出現競爭心態和嫉妒之心。押沙龍距離王位只有兩步之遙，第一步是他同父異母的哥哥，以色列王第一順位繼位者：暗嫩。〈撒母耳記〉作者為了強調手足之間的三角關係，未用「大衛的女兒」來形容他瑪，他瑪確實是大衛的女兒，但作者稱她為押沙龍的妹妹。他瑪處境尷尬，一邊是垂涎她美色，同父異母的哥哥王儲暗嫩，另一邊是極度保護妹妹，同父同母、好勝心強的哥哥押沙龍，押沙龍是王位繼承人的第三順位。

性慾高漲又握有政治實權的人，就會做出狂妄的事情。大衛與拔示巴的故事中早可看出。烏利亞的命運也是這樣造成的。無法控制情慾的君王或是王儲只要揮一揮手，就可以剷除自己與慾望之間的障礙物。與大衛的事件相比，暗嫩的情慾有個更可怕、麻煩的障礙：文化上禁止近親相姦，何況是處女。若他瑪並非處女，暗嫩要得逞就容易多了，暗嫩就可以對她下手，不會造成難以修復的後果。但他瑪仍是童身，所