哲學樹．心繕卡：心靈的鍊金術（88張牌卡＋說明手冊＋精裝磁扣書盒）（遍路學堂）

＜內容簡介＞

與牌卡對話，
進一步與自己對話，
穿越情緒山谷，找到平衡，
看見更豐盛的自己。

樹的成長過程經歷四季的循環變遷，人的心理發展也像樹一樣，隨著心緒的流轉，時而沉落，時而飛揚。
榮格從鍊金術師文獻裡領悟到，哲學之樹是每個人都擁有的原型，而這棵樹，顯然是可以自我更新的。他也把「樹意象」所隱喻的生命原型象徵，稱為「曼荼羅」或「心靈圖像」。

心繕
＝心靈鍊金術
＝自我的英雄之旅
＝更完整、豐盛的自己

榮格也是第一位正視塔羅牌的心理學家，他認為，塔羅牌能象徵人或其境遇的原型。後來，許多心理學家跟隨榮格的腳步，把塔羅牌視為一種表達潛意識的方式。《哲學樹‧心繕卡》在規劃時的取材對象，正是榮格的心理類型學、哲學之樹、原型。
這副牌卡的設計概念，是希望透過原型象徵、共時性與個體化原則，讓用牌者能開啟潛意識大門，覺察情緒、觸發感受，或者繞過意識，讓深藏的訊息浮現，看見事情的過去、現在與未來，加以接納，並做出改變，從而繼續成長。

這是透過心靈圖像展開的探索歷程，
也是與內在對話、整合自我的心繕之旅。

【哲學樹‧心繕卡的特色】
◎由實務經驗和理論兼具的藝術治療師──徐玟玲博士設計，結合榮格心理學、哲學之樹、個體化之旅、藝術治療，適合諮商、療癒，也可以每天用來自我對話、平衡心緒。
◎以塔羅牌22張大牌原型為輪，再搭配66張具輔助功能、劣勢功能的牌，一共88張，重新精彩論釋傳統搭羅。
◎22張心靈圖像，形成一個隨著時間循環的曼陀羅輪，也顯示生命流轉中22個階段的心理時空，並呼應塔羅牌22張大阿卡那牌所象徵的意義。
◎採用榮格《心理類型學》的四個心理功能原型（感覺、思維、情感和直覺），來類比小阿卡那牌的四種元素（火、土、風、水），且更聚焦在個體內在的心理環境。
◎88張牌共同發揮功能，平衡個體意識與潛意識之間的張力，也像日復一日累積而成的歷程，傳達出內在整合的鍊金之旅。
◎每張牌卡皆有對應的「關鍵字」和「諭言文字」，可幫助使用者經由投射、聯想而與牌卡對話。無論自我探索、一對一、團體互動、工作坊，都能從中得到不同的靈感和啟示，覺察情緒，觸發感受。
◎用牌者也可以透過冥想、藝術塗鴉與創作、身體雕塑、演劇、重新創作等藝術活動方式，覺察從牌卡圖像上經驗到的感覺，並進一步感知自己獨特的生命故事。

藝術是療癒最好的藥引，
《哲學樹‧心繕卡》的用途不是占卜，
而是支持。

【牌卡套組規格及內容】
◎牌卡尺寸：8.9 × 12.8公分，圓角裁切。
◎牌卡圖像：結合攝影、手繪、數位拼貼⋯⋯等多種媒材與技法，圖像主題包含各種原型象徵，以及不同的環境、色調、情緒氛圍，引導用牌者以直覺靈感與牌卡交流，逐漸領會生命流動變化、多彩多姿的本質。
◎牌卡說明手冊：全彩印刷，精要說明牌卡的內涵、設計原理、預期效應、用牌方法、牌卡或牌陣評估、關鍵字和諭言文字，協助用牌者在最短時間內透過牌卡找到平衡之道。
◎外盒：精裝磁扣書盒，用紙、裝幀精緻，使用或攜帶皆方便，也適合收藏。

【適用對象】
◎心理諮商師
◎藝術治療師
◎社工
◎職能治療師
◎身心靈工作者
◎渴望開啟潛意識、平衡心緒、找到自我獨特之處的你

【牌卡的預期功能】
◎從樹原型象徵遇見愛的成長與轉化
◎從眾多原型象徵遇見自我的生命本質
◎開啟想像力，遇見自我拓展的心智
◎穿越情緒山谷，看見平衡
◎透過圖像與藝術活動，發展出從抽象概念轉化到具體的穿透力


★名人推薦：

周詠詩（台灣牌卡協會理事長）
陳盈君（諮商心理師／左西人文空間創辦人）
蘇益賢（臨床心理師）
鐘穎（愛智者書窩主持人／諮商心理師）
【暖心推薦】（依姓名筆畫排序）


★目錄：

【序】透過直觀與交流，覺察心緒變遷／徐玟玲（牌卡設計者/作者）
【序】一個起點／李麗琴（牌卡圖像創作者）
一、本牌卡的內涵
‧榮格心理學
‧哲學之樹
‧個體化之旅
‧牌卡特色
二、本牌卡的設計原理
1.塔羅牌22張大牌原型為輪的22個軸點
2.榮格心理功能原理
3.榮格個體化原則和共時性
三、本牌卡的遇療性
1.從樹原型象徵遇見愛的成長與轉化
2.從眾多原型象徵遇見自我生命本質
3.開啓想像力遇見自我拓展的心智
4.穿越情緒山谷看見平衡
5.透過圖像與藝術活動的穿透力
四、使用者／適用對象
五、用牌方法
六、牌卡關鍵字和諭言文字
七、參考書目


＜作者簡介＞

【牌卡設計者／作者】
徐玟玲
藝術學博士、專業藝術治療師，理論、實務經驗兼具。在講課或進行引導時，擅長以深入淺出的方式帶領，同時也善用隨手可得的物件、自然元素，引領聽者打開五感，觸發藝術療癒的起心動念。
她認為：「藝術是療癒最好的藥引。」這也是這套牌卡以「心繕」做為其中一個關鍵字的主要原因。

【現職】
台北市立大學視覺藝術系碩士班藝術治療組兼任助理教授
杏羽藝術事業有限公司執行長
李政洋身心診所兼任藝術治療師
中正紀念堂管理處「文化藝術及文化創意研習：喜閱書房」講師
遍路文化「藝術治療」系列課程講師

【主要學歷】
台灣師範大學藝術學博士
台北市立大學藝術治療碩士
台灣師範大學設計創作碩士
台灣師範大學美術系學士

【主要經歷】
台北市立聯合醫院和平院區精神科實習藝術治療師
曾任臺北市立大學視覺藝術學系藝術治療組兼任助理教授
曾任國立台灣師範大學美術學系兼任助理教授
台灣藝術治療學會授證專業會員／藝術治療師
學校心輔中心／基金會／企業等藝術療育工作坊及個案藝術療癒工作超過2000小時（工作對象包含2歲~90歲全齡族群）
故宮博物院【108年度視障實驗藝術課程合作計畫】參與專家
故宮博物院【故宮×北明「從上手青銅到手創我器」】藝術療育課程講師
台灣衛生福利衛福部國民健康署107年【社區預防及延緩失能人員培訓計畫】高齡者藝術課程召集人與講師。

【主要作品】
《榮格取向藝術遇療：療癒原理與效應》（合著，洪葉文化，2021）
《從相遇到療癒：自我關照的藝術遇療》（合著，張老師文化，2019）
《藝術治療工作坊：媒材應用與創作指引》（合著，洪葉文化，2016）
《創造力教學口袋：三至八歲開放發展式藝術教學》總編著（心理出版，2006）

【線上課程】
《透過藝術，啟動親子陪伴力》（作者與講師，遍路文化，2020）
《透過藝術，啟動自我療癒力》（作者與講師，遍路文化，2019）

【牌卡影像創作者】
李麗琴（Ligin Lee）
台北市立大學視覺藝術學系碩士，喜歡攝影，作品以攝影、繪畫，以及影像重新詮釋為主。
作品請參見：https://leeligin.mystrikingly.com


★內文試閱：

‧作者序

透過直觀與交流，覺察心緒變遷
－－徐玟玲（牌卡設計者／作者）

（摘錄）
2012年10月，榮格的首席弟子莫瑞．史丹（Murray Stein）受邀來台灣，進行以《紅書》為主旨的兩天論壇講座。史坦用我們東方的〈十牛圖〉素材來輔助說明榮格的心理鍊金術歷程，讓人備感親和，再加上我有歷程性創作體驗，很好領會。
第二天休息時間，我拿梳理中的自我藝術探索圖文給莫瑞看，他很歡喜地說那些歷程「很漂亮」，鼓勵我繼續梳理它們的脈絡，也樂意我寄去給他看。
那鼓勵很重要。後來，日常的歷程性作品果真被我收拾為藝術治療碩士學位論文，形成了「心理動力曼圓陀羅」圓輪，不但吻合先前的「個體存有之四種普遍性主體型態的心理動力結構圖」，還由於追加更細緻的觀察，因而也能應和塔羅牌大牌圍成一圈所呈現之生命律動－－常人潛在集體順應的自然變動律。
特別寶貴的是，我透過反覆墊高層次的書寫，在其中深刻地見證到一種「歷程性藝術表達即療癒」的力量，而這見證，同時轉化為未來的覺察能力。

【這一切，終將水落石出】
結束了一切學業、回到現實後，我在各種工作職場裡運用各種模式，來帶領歷程性藝術創作。2013~2014年主持【嬉心岸．生態藝術遇療】專案時，更以「影像鍊金術」工作坊留下深刻印象。後來，任教市立大學視覺藝術學系碩班時，我分享這案例，並實際帶領整個學期的歷程性藝術表達工作。
研究生們畢業後，不少人運用各自領域的獨特性發揮歷程性藝術表達的奧妙，李麗琴就是其中一位，她以獨特的影像技術，持續「影像鍊金術」系列創作。
長期欣賞麗琴發布在臉書的作品，我感受到當年莫瑞勉勵的話語──「歷程很漂亮」，不禁即興留言回應她：「這一切，有一天終將水落石出的。」

【88張圖像形成的起承轉合圓輪意象】
事過境遷，沒想到，如今水落石出的真相，是麗琴的影像作品與我的榮格心得，意外有個機會一起創造一套牌卡！
當我要從那「歷程很漂亮」的大量圖像中，選出一部分來進行為眾人而規劃的牌卡時，我想，要從圖像提取的，不是麗琴個人的心緒或情結，而是能讓常人皆適用的普遍性連結，即榮格說的「原型象徵」，以及他與東方互通聲息的素養－－陰陽為用、可見與不可見、流轉與超越等。
因此，我沒有一一打探圖像背後的創作者原始意圖或故事，而是先透過直觀來感應圖像，並與之交流。守候中，焦點圖像逐漸從圖群中站出來，從無序到有序，最後選定的88張圖，可以排序為「心理動力曼圓陀羅」那般起承轉合的圓輪意象。
又經過一段時間的同在與沉澱，我賦予每張圖專屬關鍵字與諭言文字，做為能帶來啟發靈感或平衡感性情緒的功能。
其次，我還選了榮格的《哲學樹》這一書篇來應和，文中是以有如樹生長過程之鍊金術來關照個體化發展，這些筆墨，可用來檢核圖像群裡的許多樹意象和其他原型象徵。（相關的更多內情，可參閱這本牌卡小書冊後續的內容。）

【心緒如生命循環，亦如四季變遷】
榮格認為，最好的心理教材就是大自然。無獨有偶，東方的莊子也愛用自然寓言來說人心。這套牌卡強調生命經常有偶遇、經常要隨機應變，但生命也如自然的季節變遷那般存有律，等待我們去覺察。
一個人，若不曾有過春與夏的各種情感底蘊，沒有對來年人情世故的期待，那秋與冬將沒有轉化見光的餘地。事實上，就連治療室春天，都需要來訪者在各處連結到的獨特資源裡得到更多光明的滋養，才把治療室裡的挖掘物加以合成為好好生活下去的可用之物。
本牌卡特別點出莊子的東方素養，正是希望提醒用牌者，如能運用周身互補資源的陰陽平衡之利，就能發現，原來，心緒如生命循環，亦如四季變遷，時時準備沉落，也時時可以飛揚；能跨越月光下的陰晴圓缺，更能跨越陽光下的冷熱乾濕。
祝福讀者們，透過牌卡找到平衡之道！。

‧摘文

二、本牌卡的設計原理（摘錄）
塔羅的象徵符號是人內心的集體原型，為榮格對神話裡所體現之人類集體潛意識的研究帶來很多啟發，並相信神話原型概念就在人類的心中是集體式的。
塔羅牌共78張牌，其中的大阿卡那牌（major arcana, 共22張）對應22個方位，既象徵空間，也象徵時間，解釋著命運如季節般起承轉合的永恆變動，代表宇宙萬物運行的成因，每張牌的地位皆平等和占有絕對的重要地位。
這22張牌卡的圖像裡，各有一位代表人物，反映人生的不同際遇、主要問題或情境，並透過各種符號和顏色來示現該牌所象徵的原型意象。
不過，牌卡可能為我們揭示出當前人生的選項，其意卻不在提供確切的解決方案。
本《哲學樹・心繕卡》，選出22張從心靈投射而產生的圖像作品，做為22個軸點，形成一個隨著時間循環的曼陀羅輪。圖像顯示生命流轉中的22個階段心理時空，並一一呼應著塔羅牌22張大阿卡那牌所象徵的意義。
以下從0至21依序以「本牌卡牌義（塔羅牌意義）」標示：
0.無中生有（愚者）
1.失序（魔術師）
2.逍遙（女祭司）
3.轉變（皇后）
4.自律（皇帝）
5.臣服（教皇）
6.變形（戀人）
7.合體（戰車）
8.蛻變（力量）
9.整合（隱士）
10.輪轉（命運之輪） 11.抉擇（正義）
12.過渡（倒吊人）
13.褪換（死神）
14.調節（節制）
15.野心（惡魔）
16.極致（塔）
17.療癒（星星）
18.適應（月亮）
19.穩定（太陽）
20.有限（審判）
21.有中之無（世界）

以上22個牌義，即是《哲學樹．心繕卡》的「22組牌義」，每一組會有4張牌卡來詮釋，一共88張，每一張會分別附有一段能引導讀者與圖像對話的諭言文字。