＜內容簡介＞

別讓固定思維，
綁架了你的教養觀念。

從經典童話展開的全面再思考！
13篇故事的創造反轉改寫，打破13個限制思維的教養框架，
探索故事與生活中的「無限可能」！

◇隨書附贈◇
給親子的《腦洞大開實作練習題》

․《三隻小豬》：茅草屋真的不好嗎？還沒蓋好磚頭屋就可能被吃掉該怎麼辦？
․《國王的新衣》、《放羊的孩子》：我們真的欣賞誠實嗎？如何讓別人相信自己？
․用《龜兔賽跑》鼓勵孩子努力就會成功，可能是害人不淺的勵志陷阱？
․等待王子解救的《灰姑娘》，實際是獲得幸福的「反面教材」？

親職溝通作家羅怡君，精心挑選13個古今中外的經典童話與現代故事，帶領讀者閱讀、思考、再創造，挑戰經典帶來的思維框架。

∥大人唸的每一個故事，都會在孩子心中埋下種子∥

這些耳熟能詳的經典童話不斷被傳誦，故事裡的單一寓意也在無形中影響你我的人生信念，像是：做人一定要勤勞、有恆心肯努力一定會成功、忍耐必定迎來幸福……。然而，隨著一代又一代的流傳，如今這些跨越時空與文化的故事，放到現代依舊適用嗎？有哪些隱藏在故事裡的固定思維，在孩子心中埋下種子，長大後成為束縛思考與限制人生的重大盲點？
在13個故事的探索與改寫中，你會發現《童話逆思維》不是要我們秉棄舊有存在，不再唸這些故事給孩子聽，而是用更睿智更開放的心態，重新閱讀、用提問跳脫框架。在過去與現代，故事與現實之間，我們透過改寫建立再思考的可能。想教出會不墨守成規、思辨靈活的孩子，爸媽就得先跨出第一步引導孩子一同獨立思考。不要讓亙古不變的童話腳本，侷限了大人與孩子的人生腳本。

★本書特色：

☆ 與大師一起腦洞大開：本書收錄三篇客座專欄，由知名作家蔡淇華老師、陳品皓臨床心理師、知名作家村子裡的凱莉哥與讀者一同進行故事改寫再創造，搭配延伸思考與深入提問，引導讀者對故事與人生的連結發揮更多探究與想像的空間。

☆ 隨書附贈給親子的實作練習題：期待讀者將閱讀時的腦力激盪，轉化為實際練習，從閱讀與書寫中獲得獨立思辨、邏輯建立與創意創造的能力！

★目錄：

推薦序再思考、再穿越，童話故事也有新宇宙     火星爺爺
作者序經典故事流傳的意義，是等著我們接力改造    羅怡君
PART1 天賦是能力還是限制
01《三隻小豬》其實人生最需要勤勞使用的部位是……大腦
02《龜兔賽跑》只說一半的勵志，是害人不淺的故事
03《醜小鴨》離開，才是成長的開始
04《拇指姑娘》綁架你的其實是魯蛇心態
∞客座專欄《小紅帽與狼人能量棒》    蔡淇華
PART2 真相跟你想的不一樣
05《國王的新衣》你的謊言可能是他的誠實
06《蟋蟀與螞蟻》埋頭苦幹的勤勞，是傳家美德還是扼殺天賦的詛咒？
07《放羊的孩子》你怎能確定我說的是謊話
08《城市老鼠與鄉下老鼠》慣性可能騙了你自己
∞ 客座專欄《浦島太郎的選擇》陳品皓

PART3 改寫你的人生腳本
09《豌豆公主》現代沒有王子，你的能力撐得起你的要求嗎？
10《灰姑娘》順從是放棄自己的一種表現
11《小美人魚》替孩子阻擋風雨未必是愛
∞ 客座專欄《是誰奪走小美人魚的命》凱莉哥

特別收錄：現代寓言故事
12《小島漁夫與富翁》
13《誰搬走了我的乳酪》+《走出迷宮》

附錄：《腦洞大開‧親子實作練習題》

＜作者簡介＞

羅怡君
斜槓中年，以親職溝通作家為主要身分，展開多元人生的探索與實踐；喜歡說話勝過寫字，比孩子還喜歡問為什麼；近年來成立專屬孩子的讀書會，創辦「Home Page首頁讀書館」推廣兒少閱讀與思考，亦擔任大型活動、podcast主持人與企業講師。累積出版多本著作，近期兩本為《做自己，不一定要叛逆（選編）》（親子天下出版）、《孩子的人生成長痛，小說有解》（如何出版）。　

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★內文試閱：

‧作者序

經典故事流傳的意義是等著我們接力改造   羅怡君
女兒小時候有將近半年的時間，每天必翻出抽屜裡那張白雪公主DVD反覆看好幾次，雖然我知道這是幼兒時期的「重複行為」，不僅能建立她的安全感，也是大腦學習的過程，但每當開場樂一出現，我的頭就不禁疼了起來。
然而我一點也想不起來為什麼我家會有這張DVD，至於其他安徒生童話、格林童話、伊索寓言，好像不知不覺就蔓延孩子所有生活，從保母家、幼兒園、圖書館、地下街書攤，甚至夜市裡都能看到童話故事貼紙書。
長大之後，這些故事對她而言有什麼特別意義嗎？我也拿這個問題問自己。這些家喻戶曉、跨國界、跨文化的經典故事，為什麼能讓人如此自然輕鬆記得內容，甚至想要主動流傳給下一代？
另一個相似案例就是芭比娃娃，唯一差別在於芭比公司會定期推陳出新，加入當代社會的議題與創意表現，因此回顧每個階段的芭比，已成為結合當下社會文化意涵的經典象徵；然而有趣的是，儘管實際上每個芭比都不一樣，但我們仍認可所有創作都屬於心中的「那個芭比」。
那麼我們也能嘗試改寫經典童話嗎？歷經時代洗鍊仍被記憶傳誦、再熟悉不過的情節，或許正代表所有人一生都將面臨的考驗與挑戰，而屬於我們這個世代的反應、想法和行動，也應該能成為新的情節結局，成為觀看不同時代思維的一種索引。
正是這樣的念頭，開啟這本書的歷程。只不過……
編故事不難，難的是要反問自己：為什麼要這樣寫？想表達什麼？
寫故事不難，難的是要檢視自己：這好像有點「說教」了？
改故事不難，難的是要審問自己：你會想看這故事第二次嗎？
經過這三道提問之後，架構在原本情境基礎的故事發展，開始漸漸能反映出價值觀和人生態度，加上一些創意和想像的技巧，期待讀故事的大人孩子們先感受到某些衝突、疑問，然後不自覺也進入思考與自我對話的過程。
沒有人不喜歡聽故事，但我發現，人不一定會記得誇張情節的故事，但會記得那些恰恰撫慰自身弱點、切中心事想望的故事，在未來做決定的時刻浮出某些故事來，因此過去我曾經歷過的掙扎、脆弱、新生和各種思索，也都成為故事裡的一部分，或許讀者也可猜猜哪些是「故事背後的故事」。
改寫故事可以從不同起點切入，由於這本書想收納有關教養的討論，挑選出來改寫的故事會圍繞「教養考古題」，這些議題也很「經典」，下筆時非常期待兩者之間的碰撞。其實交稿後很久沒有打開檔案，如今寫自序之時再看一次，我彷彿在讀別人的作品，回憶當時點開空白檔案創作新故事時，我順著思緒潛意識奔走停頓，連自己都很好奇故事最後會長成什麼樣子。
聽故事的魔力或許很多人體會過，這次改寫經典故事而經歷的奇幻旅程告訴我：我們每個人都是一個豐富精采的故事，任何生命中發生的好事壞事，都是創作「你」的重要情節；花時間好好重讀自己，我們也能替自己未來寫下各種版本，人生的選擇不是誰給予的，而是自己創造的。

‧摘文

01《龜兔賽跑》只說一半的勵志，是害人不淺的故事
（童話原著）
一隻勤勞的烏龜和一隻驕傲的兔子約好一場比賽，從起點開始誰先跑到對面山頭的大樹就是贏家。
比賽開始，兔子飛也似地領先一大段，回頭根本看不見烏龜的身影，兔子心想睡個懶覺也不遲，就在路旁草叢打盹等烏龜路過，沒想到一覺醒來發現大事不妙，遠遠瞧見勤勞的烏龜即將抵達大樹終點，兔子再怎麼追趕也來不及，萬分懊悔輸了這場比賽。
故事原有寓意：驕兵必敗，輕敵偷懶才會輸了比賽，只要勤奮堅持下去就能成功。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
這個好故事之所以成為經典，莫過於家長希望孩子能學習以烏龜的謹慎與不氣餒為榜樣，而將兔子的輕率驕傲為借鏡。
若從個人放大到資本主義裡的社會現實，那麼擁有既定優勢的企業就像是兔子，烏龜則是創業者或者中小企業家，一步一腳印謹慎前進；大企業可能不容易看見潛在危機或是過於輕敵，安於現狀彷彿是睡著一樣，一不小心錯過商機形勢翻轉，就如同兔子一般痛失勝利。
只不過，比賽絕對不只這一場，驕傲的兔子恨不得馬上雪恥，猜猜下次牠還會睡懶覺嗎？好吧，就算這隻烏龜跟別隻兔子比，總不會每隻兔子都驕傲吧？那麼勤勞不驕傲的兔子還有可能跑輸烏龜嗎？
說了一半的勵志故事，將想傳遞的訊息置入放大，只要勤勞堅持就有機會反敗為勝，這種信念帶來的「好處」可能包括：專注眼前任務、不輕易放棄、不問太多可不可能，這樣有什麼不好？
但就像醫生開給病人的藥都會加註「副作用」，龜兔賽跑沒說出口的「備註」是：這種比賽結果只可能發生一次而已。這叫做「奇蹟」，不是人生常態啊！
拿「奇蹟」來教育孩子，孩子們就像被催眠一樣相信龜兔賽跑故事，忽略事情的本質和周遭環境的變化，智商再高再聰明的人一旦落入「信念愚笨」，就無法進行理性思考，想要勝出任何比賽，真的只能等待奇蹟了。

改寫練習：如果故事長這樣……
版本一：非贏就是輸嗎？
勤勞的烏龜雖然答應兔子邀約，但他很好奇為什麼兔子要跟爬很慢的烏龜比賽跑呢？大家都知道他不擅長速度，做甚麼事都得揹著龜殼慢慢移動，那麼就算贏了他又代表什麼嗎？在起跑點準備的時候，烏龜開口問了兔子。
兔子一愣，似乎從來沒想過這個問題。他只單純想要贏，找烏龜比賽一定會贏啊，不過烏龜說得很有道理，這種理所當然的贏，好像沒辦法得到想要的快感。
「那如果不比賽，我們現在要幹嘛？」好動的兔子邊暖身邊問烏龜。
「我從來沒有體驗速度感，你可不可以把我放在你背上，用你最快的速度，衝去大樹下？其他烏龜一定超羨慕我的。」
「好耶！那你要告訴烏龜們我跑得有多快喔！」兔子躍躍欲試。
「那當然，回去可要好好跟大家分享『快』的感覺。」
************
大家注意到了嗎？這個改寫故事根本沒有發生「比賽」，不過兔子和烏龜仍然跑了一場，各自完成心中想達到的願望：兔子希望獲得成就感建立自我價值，而烏龜則完成自己無法做到的人生體驗，而這個如夢似真的快感，或許還能引發更多哲理思考的後續情節……。
我們的人生不缺競爭場合，甚至我們也都在他人心中不斷「被比較」、「被選擇」，例如：學校會排名孩子的成績，孩子的月考名次比隔壁王小明的名次低，家長會時也會偷偷被比較事業，商場上客戶要不要選我們作為合作夥伴？這個人想不想跟我交朋友？為什麼朋友約會有他沒有我？嚴格說起來，每一種選擇背後，或多或少都是某種比較，我們自己腦中不也是如此運作嗎？
若我們承襲過去教育方式和社會風氣，只有競爭性的「非贏即輸」思維，套句俗話說的「人比人，氣死人」，細想每天的過程都足夠讓人挫折連連，戴上這副要「什麼都要贏」的框架眼鏡，當全世界都成為你的敵人，這輩子遑論追求任何幸福快樂。
在這個版本裡，兔子靠著幫助別人看見自身價值、建立成就感，不一定得靠壓制、消滅、貶低他人的比賽。自身與生俱來的天賦看似理所當然，卻很可能是別人一輩子都做不到的事。我相信兔子跑過這場，絕對會更珍惜自己擁有的天賦，而不再只是當成戰勝別人的武器。至於這隻烏龜也很特別，彷彿當年萊特兄弟想像鳥一樣飛翔，充滿好奇心和想像力，令人期待他會如何探索這個世界！

版本二：創造突破框架的有利賽局
烏龜一口答應和兔子比賽，有人可以陪他打發時間真不錯，不過他對比賽內容有很多想法：
可以不只一場嗎？奧運裡有好多項目耶，不然至少來個三鐵吧？
還是找更多烏龜和兔子一起比？接力賽如何？
可以帶啦啦隊嗎？中間可以休息吃東西嗎？……
一個問題接著一個問題，兔子覺得好不耐煩，只是想賽跑而已怎麼想這麼多？兔子懶得跟興奮不已的烏龜討論，將一切交給他規劃。隔天上午再見面，烏龜已經想好路線，這次第二棵大樹才是終點。
比賽一開始十分順利，兔子一口氣不停歇跑到第一棵大樹，沒想到接著急速下坡，原來是段山谷路線，終點設在山谷底的大樹下。雖然兔子沒有遲疑太久就立刻出發，不過下坡讓他無法全力衝刺，反而需要降速保護前腳，等到他快抵達谷底的時候回頭看，烏龜的身影才出現在第一棵大樹下。
兔子心滿意足地喘了口氣，這麼一大段的差距想要獲勝應該沒問題；此時眼前閃過一個黑影撞到不遠的大樹，咕咚一聲，那到底是什麼？兔子揉揉眼睛不敢相信，原來烏龜縮進龜殼一路滾下山，此時緩緩伸出頭和四肢，正向兔子揮手打招呼呢！

*****************
烏龜和兔子比賽有可能贏嗎？
腦筋動得快的人也許會說「比游泳」兔子就可能輸了，不過若是必須「賽跑」這個項目，烏龜有任何可能贏嗎？這隻具有策略性思考特質的烏龜，示範的便是「符合原有邏輯」的致勝模式。
除非刻意搞笑幽默，應該沒有人喜歡「自曝其短」，能夠發揮自身天賦於工作生活中是最好的際遇安排，然而我們未必每次能做選擇，又或者很想把握某些機會卻非自己擅長領域，這時候就需要創新策略，如何將自己「設計」進入流程內容裡，在別人設定的框架內做最好的展現。
孩子沒辦法選擇學校和老師、大人不喜歡現在的工作，這些都是現實條件的「限制」，短時間難以做出完全不同的改變。有趣的是，許多談論創意的書籍不約而同提到，「限制」往往也是激發潛力、產生創意的來源。
「限制」就是一種命題，像是螢光筆般標出人生施力點，有了目標去努力、去克服，在過程中感受自己其他的可能性，甚至體驗幸福、快樂、成就感；這也是為什麼在哲學家眼裡，毫無限制的人生反而令人感覺一點都不自由。
正如我和孩子分享的座右銘：「不是沒辦法，只是還沒找到而已。」烏龜除了願意動腦分析，也對自己十分了解，才能運用地形突顯優勢。從「限制」裡蒐集各種關於自己特質的線索，只要接受並了解自己，不論你是兔子還是烏龜，一點都不重要了。

教養思維再進化
現今教養意識進步，許多觀念逐漸改革轉變，其中很明顯的一項變化，就是我們不再希望強調「輸贏」，而是聚焦在努力的過程中，並引導孩子們看見自己的變化與成長。落實到生活裡，我們就發現學校裡不再進行分數「排名」，只提供每個分數區間的名額參考；各項競賽也不再有第一第二，而是用優選、佳作代替，同時可以錄取多個名額……，總之師長們極力修飾最後結果，期待能降低孩子們「被比較」的壓力。
然而從自殺自傷率上升、課後補習教育的蓬勃發展，足以顯見這樣的作法似乎沒有釋放孩子，反而造成更多隱晦不顯的潛在壓力，甚至需要猜測大人們心中的真正評價，是否和說出的鼓勵語句心口一致呢？
這樣的矛盾來自於社會仍然以「競爭」本質運作，將人生視為「有限賽局」的大人們，擔心未來「贏者全拿」的焦慮無法直接表達，反而在其他層面施加更多期許和壓力，嚴重影響孩子們的心理健康。
在《無限賽局》這本書中，作者賽門‧西奈克提出翻轉思維框架的關鍵，就在於「無限思維」。無限賽局沒有固定遊戲規則、沒有時間限制、任何人都可以隨時加入打破慣例，更沒有勝負、平手或僵局這樣的角度，因為無限賽局根本沒有終點線，這種賽局的首要目標是不停玩下去，讓賽局持續下去才是重點。
我們的人生，包括愛、友情、家庭、婚姻……，是否更像無限賽局？如果是這樣，我們心中的「假想敵」或「預設目標」又是從何而來？換言之，放下心中設定好的任何目標，只專注在自己和孩子本身，聚焦於自身面對的課題，著重過程中對自我的探索與了解，才有機會突破框架、感受柳暗花明又一村的驚喜。
或許你已經發現第一個版本的故事便是以無限思維進行改寫，第二個故事仍然屬於非輸即贏的有限思維；讀到這裡，你是否心中已經有了第三個版本的龜兔賽跑呢？

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