愛與覺知的教養：成為正念父母，教出自愛、自信與自覺的孩子

心靈經典《當下的力量》作者 艾克哈特・托勒，罕見序文推薦！ 教養是一份覺醒的邀請，也是此生難得的心靈修持 如何啟發孩子的好奇心和解決問題的能力？ 如何與孩子建立親密的情感依附？ 如何教導孩子面對錯誤，勇於承擔責任？ 如何培養孩子的同理心、慈悲心？ 孩子本身沒有問題，你如何看待孩子才是問題所在。 正念父母，能覺知到自己的思維模式與反應慣性，並選擇轉化。 親子一起跳脫以往的制約，建立更深層的愛的連結！ 接納自己的不完美，做個「夠好的父母」就好。 養兒育女的經歷，也是重新養育自己的過程。 本書簡介 正念是教養孩子的有效途徑。正念包括支持與章法，若做得到，孩子就成長茁壯；做不到，孩子則會陷入混亂，使教養成為惡夢。孩子的自尊、自愛與自信心，始終源自父母是否具備覺知與高品質陪伴的能力。 數位時代的父母，越來越難安住在當下，孩子憑著本能，就知道跟你之間缺少了根本的連結。你不曾「全然的在」，總是迷失在自己的頭腦裡。孩子希望你能看見並接納他當下的真實，不去譴責過去，也不預設未來。 本書作者以清楚、溫暖又智慧的文字，在靈性蛻變與親子教養的俗世現實之間搭起橋樑，書中充滿了幫助父母提升教養力的真知灼見。在閲讀與實踐的同時，不但能增進親子之間的親密感，更能釐清自己對親職責任的深層思考。 正念父母會教孩子的四件事 1.對人仁慈，但要建立「人我界線」 如果你看到有人溺水，你可以伸出援手，把他從水裡拉回來；但是，如果他抓住你的手臂，想把你拖下水，你要記得全力推開他。 2.學會享受獨處 如果我們沒有幫助孩子學會如何獨處，他們將會永遠寂寞。人只有在能真心接納自己時，才能發展出健康的人際關係。 3.聆聽直覺的指引 想要養出有自信的孩子，就得鼓勵他們聆聽內在的智慧，信任直覺，能引導他們走上個人成就之路的內在指引。 4.追隨自己的熱情 每個孩子生來就有內建的獨特熱忱，我們必須敞開心胸，接受他們的心之所向，而不是依據自己的偏好、社會的價值觀，將他們推向不感興趣的方向。 各界讚譽 「這本書示現給我們，如何將親職工作轉化成自己的心靈修行。」 ──心靈大師 艾克哈特・托勒（Eckhart Tolle），《當下的力量》作者 「體恤的柔情貫穿這一部睿智又實在的親職指南，教人以更覺察的心為人父母。你可以感覺到蘇珊•史帝佛曼是真心關愛她輔導的家庭，她相信我們每個人都能夠成長到克服親職的挑戰，鍛練出教養的才能。」 ──麥菈•卡巴金、喬•卡巴金（Myla and Jon Kabat-Zinn），《正念父母心，享受每天的幸福》（Everyday Blessings）作者 「本書是有見地的親子教養指南，教你養育出懂得關懷、快樂、有韌性的孩子，同時療癒自己尚未解決的童年傷痛。《愛與覺知的教養》充滿高明的教養智慧，還有取材自現實生活的豐富範例。無疑是本佳作！」 ──瑪西•許莫芙（Marci Shimoff），《快樂，不用理由》（Happy For No Reason）作者 「蘇珊•史帝佛曼靈巧地探討許多親職專家迴避的主題──恐懼、愧疚、羞恥感的深層成因，這些都會阻礙我們全然臨在，我會一直送這本書給父母們的，不論他們是新手或身經百戰。」 ──凱薩琳•伍沃德•湯瑪斯（Katherine Woodward Thomas），《清醒分手》（Conscious Uncoupling）作者 「誰知道在隔壁房間哭泣的孩子或青少年，其實是我們的靈性老師？誰會想到討厭的鬧情緒跟挑釁行為有助我們走向更覺察、更靈性、有效率、甚至愉快的親子教養關係？蘇珊•史帝佛曼在這部創新、平易近人的教戰手冊，傳授我們如何養出意識更清明、對人更有愛的孩子。」 ──凱西•艾爾登（Kathy Eldon），創意願景基金會（Creative Visions Foundation）創辦人暨主席 「《愛與覺知的教養》溫柔卻強力地提醒我們，重點在我們為人父母者，而不是孩子們。我們向自己下工夫，就能阻斷使情況雪上加霜的負面能量流。這是一部重要的著作。」 ──提姆•萊恩（Tim Ryan），《正念國度》（A Mindful Nation）作者 「大名鼎鼎的專家蘇珊•史帝佛曼傳授了兼具智慧與慈悲的教養方式，協助我們為人父母者跟孩子建立慈愛與同理的連結，激發我們最好的一面──我們的臨在、喜悅、體貼、寬容。」 ──圖登•金巴（Thupten Jinpa），達賴喇嘛英文譯者，《無畏的心》（A Fearless Heart）作者 （原書名：當下的父母：你是孩子自愛與自覺的典範） 推薦序 覺知的父母來自當下的力量 想想要取得駕駛汽車的資格，就必須通過理論和實務的考試，以免危害自己和別人的安全。除了最簡易的工作，每件工作都有一定的資格要求，複雜點的還得經過多年訓練。但難度名列前茅又攸關重大的工作──親職，卻不必先受訓或取得資格。 「親職是最多業餘人士的大本營。」作家艾文．托佛勒（Alvin Toffler）如此寫道。缺乏親職知識或教育，是那麼多父母感到力不從心的一個原因（不過我們會在本書中看到，這並不是主因）。這些父母不見得沒有滿足兒童的生理、物質需求。他們或許真的很愛孩子，想給孩子最好的，只不過孩子幾乎每天都會拋出棘手的教養問題，令他們束手無策；而對成長中孩子的情緒、心理、靈性需求，父母也感到不知所措。 舊時代的父母是極度專制的，而在現代社會，很多父母沒能給孩子迫切需要並殷殷期盼的明確指引。往往，孩子們的生活環境全然沒有章法，就像被船長拋棄的船一樣，群龍無首，在汪洋中漂流。蘇珊．史帝佛曼說得很貼切──父母不明白，孩子需要他們擔任「船長」。「船長」一詞絕對不是指我們要回歸專制的管教模式，而是在秩序過度嚴明和混亂無序之間，找到平衡點，摸索出中庸之道。 但說到底，家庭功能失調的深層原因，並不是父母的知識或教育不足，而是缺乏覺察（又稱「正念」或「臨在」〔presence〕）。父母不夠覺察，在教養兒女時便不可能有覺知！多數人免不了不時地會喪失覺察，但意識清明的父母，在日常生活中可以維持一定程度的覺知。當你不覺察，你看待孩子的眼光就跟大家沒兩樣，是建立在心智的制約上──你受制於精神上或情緒上的反應模式、信念，以及你從父母身上和成長環境中學來的渾然不覺的假設。 這些模式，很多都能回溯到不知多少世代之前的遙遠過去。但如果你能夠覺察（我比較喜歡稱為臨在），你就能覺知到自己的心智、情緒、行為模式。你開始能夠選擇自己要如何回應孩子，而不盲從於以前的模式。還有，最要緊的是，你不會再把這些模式傳承給孩子。 不臨在的話，你只能以思考的心智（thinking mind）和情緒跟孩子連結，而不是透過較深層的本體（Being）狀態。即使你只做對的事，你和孩子的關係，依舊缺少了最重要的元素：本體的層面，這屬於靈性的範疇。亦即，你與孩子之間根本沒有較深層的連結。 孩子憑著本能，就知道自己跟你的關係，缺少了某種極為重要的東西。你不曾全然臨在，從來沒有，你總是在自己的心智裡。孩子會不自覺地認定你扣留了某種重要的東西，或者說，他們會那樣覺得。這經常導致孩子有股說不上來的怒意或怨懟，這種情緒可能會以各種形式宣洩出來，或是蟄伏到青春期才發作。 儘管親子之間的疏離乃是常態，然而改變正在發生。懂得覺察的父母愈來愈多，他們可以超脫心智的制約模式，從較深層的存在狀態與孩子建立連結。 造成親職功能不彰或無意識的原因有二：一方面，關於養兒育女，在過度專制的老派作風與現代同樣失衡的作風之間，缺乏取得平衡的知識或教育。另一方面，在比較根本的層次上，則是父母缺乏臨在或清明的覺察。 有很多書籍已經為那些會看書的父母，提供有益的「教戰守則」；卻還沒有多少書籍探討父母缺乏覺知力的情況，並指引父母如何在親職的日常挑戰中，培養自己的覺察力。蘇珊．史帝佛曼的書，在兩個層面上都能協助讀者，我們可以稱之為「做」（doing）和「在」（being）。她傳授「做」（佛教稱為「正行」）的深刻知識，同時不忽略更為基本的「在」的層面。 《愛與覺知的教養》告訴父母，如何將教養兒女變成靈性修持，將孩子挑戰你的方式，變成一面供你檢視自己目前不自覺的模式的鏡子。一旦你覺察到這些模式，你就能開始超越它們。 作家彼得．德．維里斯（Peter De Vries）寫道：「我們之中有誰是在下一代誕生之前，就成熟到能夠教養下一代？婚姻的價值不在於讓成年人繁衍兒女，而是藉由教養兒女，讓人長成大人。」不論我們是已婚或單親，兒女絕對能幫助我們成長為比較成熟的人類。對，是孩子讓人變成大人，但更重要的是，蘇珊．史帝佛曼這一部獨一無二的著作，會讓你看到孩子如何磨練出有覺察力的成人。 ──艾克哈特．托勒（Eckhart Tolle）《當下的力量》、《一個新世界》作者