韋特塔羅圖像解讀祕鑰（新譯完整版）韋特親撰，揭露百年來的塔羅神祕學起源

＜內容簡介＞

穿越百年、來自亞瑟・韋特本人的塔羅傳授
獻給所有神祕學愛好者的里程碑作品

・失落百年的韋特神祕學著作全新中文版
・特邀塔羅師且具有翻譯專業的台灣譯者耗時一年打造譯本
・上百則註釋協助理解神祕學背景
・全文無刪節，完整呈現韋特塔羅象徵精髓

王乙甯｜塔羅資深研究者、鐘穎｜心理學作家／愛智者書窩版主——專文導讀
于玥｜台灣日治時期塔羅牌創作者／心理師、天空為限｜占星塔羅作家、丹尼爾｜塔羅教父、孟小靖｜塔羅事典館主、陳盈君｜左西人文空間創辦人、陳豪兒｜《塔羅靈數》作者——好評推薦

關於塔羅我們談得太多，該是時候接收來自韋特本人的奧祕
1909年，黃金黎明會成員韋特出版了一套迄今風行全球的萊德韋特塔羅
隔年出版了一本小冊子講述牌義，以及關於塔羅的神祕學
特邀塔羅師及翻譯專業的台灣譯者耗時一年打造譯本
上百則註釋協助理解神祕學背景
專業塔羅學術研究者王乙甯老師審定把關
全文無刪節，完整呈現韋特塔羅精髓

萊德－韋特塔羅作為全世界最知名且使用率最高的塔羅牌，無數研究者、占卜師撰寫書籍文章論述，韋特本人對象徵的闡釋卻塵封在歷史中。早在一九一Ｏ年，這副牌卡發行的隔年，韋特就撰寫了一本冊子，說明了這副牌卡的神祕學來龍去脈，並深入大牌象徵，包括現今仍流傳的牌陣凱爾特十字，也在這本書中首度出現。
韋特的創新之處在於，他與同為黃金黎明會成員的潘蜜拉合作，重新繪製大牌，並將所有小牌以圖像表達。他並未遵循當時歐洲的神祕學傳統，駁斥源自埃及的說法，也對法國塔羅學者多有批判，讓我們看到他是如何一手打造屬於自己的塔羅傳統。
本書為完整無刪節中譯本，考量到書中的神祕學內容，特地邀請身兼塔羅師及專業翻譯出身的台灣譯者，耗時一年打造譯本，輔以上百則註釋協助理解，也請來專業塔羅研究者審訂內容，希望能成為每一個塔羅愛好者前進的基石。

「平靜，靜下心，那麼動物的本性或許就能得到安伏，而底下的深淵將不再成形。」——月亮牌


★目錄：

序言
第一部：塔羅的神祕面紗與象徵
1. 總論
2. 大牌，又稱大祕儀
3. 四大花色牌組，又稱小祕儀
4. 歷史上的塔羅

第二部：揭開隱祕的教義
1. 塔羅與祕密傳統
2. 大牌及蘊含的象徵
0-21號牌
3. 關鍵要點的結論

第三部：神諭牌的外部解讀法
1. 大祕儀與小祕儀的差異
2. 小祕儀，塔羅四大花色牌組
權杖 國王 女王 騎士 侍者 10-1
聖杯 國王 女王 騎士 侍者 10-1
寶劍 國王 女王 騎士 侍者 10-1
錢幣 國王 女王 騎士 侍者 10-1
3. 大祕儀牌及其占卜牌義
4. 小祕儀牌的額外含義
5. 發牌時重複出現的牌
6. 塔羅占卜的技藝
7. 古老的居爾特占卜法
8. 另一種塔羅解讀法
9. 使用35張牌的解讀法


＜作者簡介＞

亞瑟・愛德華・韋特（A. E. Waite）
出生於紐約的英國詩人、神祕學家。博學多聞，撰寫了多篇關於神祕學文章。神祕組織共濟會會員，也是當時致力保存神祕學相關知識的黃金黎明會成員。
與潘蜜拉共同創作了萊德韋特塔羅牌組（rider-waite tarot），目前已成為全世界最風行的塔羅牌組。
潘蜜拉・柯曼・史密斯（Pamela Colman Smith）
英國藝術家、插畫家、神祕學家。以繪製萊德韋特塔羅牌組（rider-waite tarot）而聞名。

譯者：林侑青
師大翻譯研究所畢業，曾獲第24屆梁實秋文學獎譯文組評審獎，譯有《青鳥》等書，曾任《美麗佳人》雜誌資深採訪編輯。人生因緣際會再度過彎開展，目前走在深度探索身心靈的路上，也是一名塔羅占心師。FB及IG專頁「愛麗思在哈囉」歡迎來玩。


★內文試閱：

•推薦序

猶抱琵琶半遮面，塔羅的歷史精神與象徵主義的現身 ——愛智者
（節錄）

韋特的書終於迎來了全新的譯本以及最為詳盡的註釋，這不是一本好讀的書，因此專業的註解尤為重要，而本書審閱者的嚴密把關說明了它是目前最佳的中文讀本。
時間回到一九一Ｏ年，出版商萊德（Rider）公司為了替前一年，也就是一九Ｏ九年所出版的萊德—韋特塔羅牌（Rider–Waite tarot）增加銷量，特別商請作者韋特附上一本說明書。從這本說明書裡可以看見，韋特本人對寫作這本小書頗有顧慮。他一方面強調，塔羅牌的歷史並未早於十四世紀，那些所謂塔羅源於埃及、印度、或中國的說法全屬胡扯，他因此不得不藉著本書來澄清；另一方面他又向讀者坦承，他在書裡對幾個方面確實有所保留，但這涉及了他的「榮譽問題」，不得不然。
韋特的意思是，身為一位神祕學團體的高級成員，他有義務對塔羅牌的奧祕知識保密，因為這不僅是他的入會誓詞，也是為了確保這份知識不會留入「圈外人」的人手裡，因為他們沒有研究塔羅牌的資格。
因而這本書時時可以見到韋特內心的拉扯。他批判並嘲諷此前的塔羅著作，不管作者是李維還是吉貝林，同時也對塔羅牌的奧祕被宵小之徒濫用而不齒。然而做為奧祕的保管者，他不能隨意將「真知」大白於世，但也不能對市面上越來越多的錯誤置之不理。因此「沉默法則的正當性完全不是我目前關心的問題」。
兩個地方可以做為他有話不敢說盡，只能藏著掖著的證據。
第一，愚人牌的位置。他詭異地將愚人牌放在20與21號中間，然後告訴讀者牌卡的真正順序從未曝光。但我們知道，根據黃金黎明協會對卡巴拉的解讀，0對應著希伯來字母Aleph，它是一個母字母，代表著元素裡頭的風，經常被視為一切聲音的開頭，一道還未形成聲音的氣音。
因此愚人牌的理想位置應當是最前面，符合我們一般從零開始的常識。做為該協會的一員與卡巴拉的學者，韋特不會不知道這件事。目前一般的推論是，他為了遵從守密的誓言而刻意做出了誤導。
第二，8與11的爭議。在傳統的塔羅牌裡，8號是正義牌的位置，黃金黎明協會為了使其與黃道十二宮的順序對應，因此將8號留給了力量，將正義挪到11號去。韋特塔羅牌沿用這個作法。
熟悉托特塔羅的朋友很清楚，克洛利並不欣賞這個作法，因此他與韋特雖系出同門，卻把黃金黎明協會的作法又修正了回去。而韋特在解釋這件事時，他的說法是「基於滿足我個人的理由，這張牌和通常編號為8的正義牌互換了。由於這個變動對讀者沒有任何意義，在此便無須解釋」。
這便是這本小書的創作背景，一個不得不出來端正視聽，但卻不願讓奧祕知識洩漏於外的無奈作者。