商品編號:DJAP47-A900FRRPB

圖解蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德(更新版)

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商品詳情
作者:
ISBN:
9789864802555
出版社:
出版日期:
2022/12/01
  • 內文簡介

  • <內容簡介>

    人生的課題,沒有人能夠輕忽閃躲。 身為人,目的為何?追尋什麼?又要如何自立、使自我充足完備,成為理想的人?幸福是什麼?如何才能有智慧?該如何正確、有效地思考?這些人們窮究一生不斷探索的課題,早在兩千多年前,蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德便已和盤托出,懇切地揭示了所有答案。
    ******
    兩千多年前的希臘哲學是孕育今日西方文明的搖籃。蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德三位哲人所創造或提倡的觀念,不但啟迪了西方人文、自然、藝術……等各學問領域的發展,也形塑出後世對於「理想的人」應具備的教養、能力的典範,堪稱人類精神文明的奠基者。蘇格拉底引導人們運用理性向內省思,憶起原已存在於一己的善、正義、虔敬等美德的真諦;柏拉圖指引人們從繁亂的現象中追本溯源,找出唯一、永恆不變的真理—「相」;亞里斯多德則教導人們藉由正確的邏輯推論來發現真理。循著三哲的腳步,便能幫助自己建立正確的思考方向、領略真正智慧的奧妙。
    《圖解希臘三哲》以清晰易懂的圖解拆解繁複的哲學知識,使其易於親近、理解。從早期自然學家脫離神話信仰、憑藉理性去探求萬物本源開始,到理性思維不斷躍升的三哲時代,蘇格拉底反求諸己,以辯論、反詰的對話方式接近真理;柏拉圖在感官可見的世界萬物之外設立抽象的思想世界;直至亞里斯多德集前人之大成,為所有學問奠立邏輯嚴謹、層次井然的體系。全書完整地介紹了哲學家的時空背景、師承、思考過程與方法,讓讀者能輕鬆地一窺三哲的堂奧、體會經典思想的奇妙精微,進而啟發立身處世的智慧。


    ★目錄:

    年表 希臘政治史、希臘思想史
    導言 讀希臘哲學,學做一個聰明人

    第一章 哲學的原鄉:希臘
    哲學是什麼
    希臘哲學的目標:成為理想的人
    希臘人的信仰與理性教養
    古老的驚嘆:希臘哲學的課題
    宇宙論時期1:自然學家的拓荒史
    宇宙論時期2:靈魂論的深邃思考
    人事論時期:智者爭鳴
    希臘三哲的成就

    第二章 蘇格拉底之死:哲學精神的典範
    蘇格拉底其人其事
    蘇格拉底形象的三種版本
    辯駁1:腐化青年
    辯駁2:不信神
    表明心志:論愛智
    為正義與真理慨然就死
    貢獻1:歸納論證
    貢獻2:普遍定義
    蘇格拉底的哲學精神與人的生活

    第三章 普遍道德的追尋:蘇格拉底與智者的爭鋒
    雅典民主政體的亂象與知識販子
    美德是真正的知識
    美德可以教導嗎?
    沒有人刻意做惡
    美德與幸福
    什麼是正義?
    什麼是虔敬?
    蘇格拉底對後世的影響

    第四章 柏拉圖1:寧靜的真理之光
    柏拉圖其人其事
    柏拉圖對話錄的特色
    哲學難題:追求不變的真理
    探求真理的另一蹊徑—心智
    感官經驗、判斷均非真正的知識
    真正的知識:「相」
    線的比喻:四種層次的認知
    洞穴的比喻:人追求真理之路
    柏拉圖對相論的自我批判

    第五章 柏拉圖2:美善的靈魂
    追求不朽的靈魂
    世界的根源與靈魂
    靈魂的三個部分與其美德
    國家的三個部分
    理想的國家與其教育
    藝術作品的地位
    柏拉圖對各種政體的見解
    愛與幸福
    柏拉圖對後世的影響

    第六章 亞里斯多德1:精巧的哲學巨匠
    亞里斯多德其人其事
    亞里斯多德的體系與著作
    第二哲學:自然學
    第一哲學:神學(或形上學)
    藉由語言將萬物分門別類
    研究工具:語言
    明證的論理學vs.辨證的論理學

    第七章 亞里斯多德2:森羅萬象的世界
    亞里斯多德對其師的批評
    以本質/偶性解釋事物變與不變
    運動變化的詭論
    運動變化:潛能與實現
    運動變化的原因1
    運動變化的原因2
    生生不息的層級宇宙
    宇宙萬物的目的與根源:神
    生命的原理:靈魂

    第八章 亞里斯多德3:幸福卓越的人生
    什麼是幸福?
    成就美德的做法
    追求幸福的方式1:政治
    追求幸福的方式2:經濟
    最高的幸福:沉思
    藝術作品的功能
    亞里斯多德對後世的影響

    延伸閱讀書目
    索引


    <作者簡介>

    黃哲翰
    國立政治大學哲學研究所碩士班,研究題材為亞里斯多德的《自然學》。古代人的想法對我們而言是完全陌生的,由於這種陌生感,我對他們的哲學研究產生興趣。撰寫本書的理由是出於想要將這種陌生感帶給讀者,希望他們在驚訝中產生進一步理解的興趣。這對於喧鬧繁華但卻經常感到無聊的現代人而言,可能可以是一件不無聊的事。我很樂意與人們談論相關的哲學問題、以及閱讀本書時產生的想法和問題。
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