廣論之平議 第三輯

＜內容簡介＞ 本書對於宗喀巴《菩提道次第廣論》中種種背離佛法正理的邪說與謬誤，依其「傳承、道前基礎、下士道、中士道、上士道、別學後二波羅蜜多」所說之次第與內涵，一一詳加平議辨正，期使修學《廣論》之學人能確實了知宗喀巴所說乃外道邪論，證實其中所有法義自始至終落入五陰(特別是識陰)境界中，不曾外於五陰境界；依之修學，永遠不能脫離五陰我見範圍，而且同於譚崔雙身法外道，加重沈淪於欲界法中。期待佛法學人認清此事實後，速遠離密宗歧途，回歸真藏傳佛教覺囊巴的第八識佛法正道。本書作者徐正雄曾在弘傳《菩提道次第廣論》的新竹廣論團體中修學、護持、任教長達八年，深感藏密邪說毒害眾生之甚，是發悲願悟後造此《廣論之平議》以救護眾生、續佛慧命。 ★目錄： 自 序 序０１ 第一輯： 第一章 變質的藏傳佛教 ００１ 第一節 略述初期天竺佛教概況 ００２ 第二節 印度佛教入藏 ０１３ 第二章 《廣論》傳承之平議 ０２７ 第一節 《廣論》之傳承 ０２７ 第二節 不切實際的《菩提道燈論》 ０５３ 第三章 《廣論》道前基礎之平議 １１９ 第一節 法殊勝之平議 １１９ 第二節 從善知識處聽聞正法 １５１ 第三節 閒暇與圓滿 １８５ 第四節 道總建立 １９４ 第四章 《廣論》下士道之平議 ２１９ 第一節 念死無常 ２２０ 第二節 三惡趣苦 ２４８ 第三節 歸依三寶 ２６３ 第四節 深信業果 ２８８ 第二輯： 第五章 《廣論》中士道之平議 ００１ 第一節 蘊處界 ００６ 第二節 四聖諦 ０４８ 第三節 十二因緣 １１９ 第四節 結生相續 ２２９ 第六章 《廣論》上士道之平議 ２４９ 第一節《廣論》說大乘道有二種 ２４９ 第二節 發菩提心 ２７１ 第三輯： 第六章 《廣論》上士道之平議 ００１ 第三節 菩薩戒 ００１ 第四節 分別與不分別之辯 ０２１ 第五節 菩薩學處 ０５７ 第七章 《廣論》的別學奢摩他之平議 １２７ 第一節 修學止觀之岔路 １３２ 第二節《廣論》的別學後二波羅蜜多 １４１ 第三節《廣論》的學奢摩他法（上半） ２１６ 第四輯： 第七章 《廣論》的別學奢摩他之平議 ００１ 第三節《廣論》的學奢摩他法（下半） ００１ 第四節 成辦三摩地 ０１７ 第五節 總結《廣論》別學奢摩他 ０７７ 第八章 《廣論》別學毗缽舍那之平議 ０８５ 第一節 般若前說 ０８５ 第二節 決擇真實義 １８３ 第三節《廣論》所謂正理觀察（上半） ２４６ 第五輯： 第八章 《廣論》別學毗缽舍那之平議 ００１ 第三節《廣論》所謂正理觀察（下半） ００１ 第四節 沒有宗旨的中觀應成派 ０９０ 第五節《廣論》於相續中生見之法 １４０ 第九章 《廣論》入金剛乘的平議 １９５ 第一節 修學《廣論》不能斷障證果 １９５ 第二節 金剛乘不是佛法 ２０４ 附　錄 附錄一 擯棄洛杉磯廣論團體 回歸正覺之路 附 ００１ 附錄二 正覺安住 揮別廣論 附 ０１３ 附錄三 離開廣論之因緣 附 ０２９ 附錄四 棄邪歸正 修學正法的因緣 附 ０４０ 附錄五 給素娟老師的一封信 附 ０４７ 附錄六 給建容師姊的一封信 附 ０６７ 附錄七 煮不開的水，猶煮之耶？ 附 １０４ 附錄八 末法之世學佛人的感慨 附 １１０